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李进章所著《释怀人生》中关于“情”的部分文章，包括亲人情、师生情、同窗情、同事情等精选内容已连载完了。根据读者要求，我们将按照“岁月”为主线，精选童年篇、少年篇、青年篇、中老年篇中的部分精彩篇章，与读者分享。人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已，倏忽间自己已过了花甲之年。我一直是个怀旧的人，有些事，过去了很久，却还以为就发生在昨天。“风住尘香花已尽”，但匆匆流逝的时光不会理会我们的一切，它只顾一路小跑地向前。那些点点滴滴温馨的岁月，只如往日的星光洒落在肩头。“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风”，韶华易逝，落寞惆怅。驻足凝望，总想写点东西留下一点念想，继 2014 年撰写完成了反映“文革”前后中学生活的《风雨少年行》，反映恢复高考后 78 级大学生活的《珍藏岁月的痕迹》之后，2015 年又将目标锁定在自己三十七年（不含大学四年）的工作经历上。当这一部分内容完成之后，又萌生了将求学的经历也拼凑完整的意愿，于是乎，增写了初小、完小、社办高中三部分，形成了完整的求学和工作两个既独立又统一的有机组成部分。读书学习与投身工作，是人生至关重要的两个节点，也是人这一辈子最关键的两个生命阶段。“学习是通向才干的道路”，“工作是宝贵心灵的营养”，由此，一部名为《释怀人生》的回忆录诞生了。这部作品分为“漫漫求学路”与“悠悠工作情”上下两卷。以讲故事、品人生、谈哲思、释心怀的形式，从出生到上学，从参加工作到恢复高考，从大学毕业转而再次参加工作，由一个单位到另一个单位，由人民教师到国家公务员，一直到退而不休，思绪飞扬，天马行空，随性而为。以著述的形式，告慰逝去的前辈或亲人的在天之灵，唤起同时代的人们对那些曾经拥有的美好时光的共同追忆，亦是交付给晚生后辈了解历史、领悟智慧、启迪心灵的一把钥匙。我曾经是一个凡事都追求完美的人，但六十多年的人生经历告诉我，人生在世，不可能一帆风顺，追求事事如意只是一种奢望和美好的幻想。我们置身于纷繁复杂的现实社会，总会有许多意想不到的事情需要我们去面对，如果处理得好，把握得当，占尽“天时地利人和”，或许会获得成功，反之则不然。仔细想一想，人生天地间，生命几十年，究竟什么最重要呢？也许答案会有千条万条，但最重要的一条，我认为应该是学会释怀。释怀，据百度百科解释，“释”就是“释放、放下”，“怀”借指“胸怀、内心”。因此，该词主要有两种理解：释（于）怀和释（所）怀。其中前者是动补结构，表示“在心中放下让人牵挂的人或事”；后者是动宾结构，表示“放下心中所牵挂的人或事”。这个世界上有太多烦恼，所以有许多人不约而同地询问了佛祖一个同样的问题：“我该怎么做，才能不会有烦恼？” 佛祖给出的答案都相同：“只要放下，你就不会有烦恼。”有个自以为很聪明的人不服气，专门找到佛祖，轻蔑地问道：“世上的人成千上万，就有成千上万种烦恼。但是你给出的解决方案完全相同，岂不是滑天下之大稽吗？” 佛祖没有生气，平静地反问男子：“你晚上睡觉的时候，会做梦吗？”“那么，你每天晚上做的梦，都是一样的吗？”佛祖又问。“你睡了成千上万次觉，做了成千上万个梦，对吧？”佛祖微笑着说，“但是要结束梦的方法，却都是一样的，那就是：醒过来。” 听到佛祖的回答，男子哑口无言。很喜欢这则禅宗故事。这则故事把烦恼比喻成“梦”，只要我们愿意释怀放下，就能从梦中清醒过来。释怀是一种修养，更是一种境界，面对“误落尘网中，一去三十年”的痛苦，“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿邪”！本真的陶渊明懂得释怀，唱着“久在樊笼里，复得返自然”，嗅着菊花的清香，寻找快乐去了。面对“人生在世不称意”d 的痛苦，“手持一枝菊，调笑二千石”，洒脱的李白懂得释怀，高吟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，驾着仙鹿寻找快乐去了。因“乌台诗案”苏轼坐牢一百零三天，出狱后被贬黄州任团练副使，他“芒鞋不踏名利场，一叶轻舟寄渺茫”，豁达的苏轼懂得释怀，浅唱“何妨吟啸且徐行”，带着竹杖，穿着草鞋，踏着松软泥土寻找快乐去了……释怀是一种成熟的淡定，是洞察世事后的超然达观，是有品位、有涵养，懂得生活不张扬、不喧嚣，不再有不切实际的幻想的一种体现。是我们身陷俗世的生命对红尘的一种超度，是我们在匆忙的人生路上对沿途风光的一次凝眸，是我们历经磨炼的灵魂中闪耀的晶莹与纯净。这种境界是一种脚踏实地的平实，从而调整自己，完善自己，做最好的自己。这个世界，看得淡了，一切就变得简单。释怀，就在那么一瞬间。流逝的岁月，曾经的过往，一些东西，一些人士，一些事情，一些情感，如果注定与我无缘，只能任其擦肩而过。刻意的挽留，只会心力交瘁。学会坦然，学会释怀，在释放了一种心情之后，就会有一种豁然开朗、别有洞天的感觉。有位智者说过：“记忆就像是倒在手掌中的水，无论你是摊开还是握紧，终究会从指缝中一滴滴流淌干净。既然如此，又何必怀抱着忧伤不能释怀呢？“莫为浮云遮望眼”、“风物长宜放眼量”，忘记过去那些不愉快、不高兴、不开心的事情，从“不畏浮云”起步，去拼命争取成功，“尽吾志也而不可至者，可以无悔矣 , 其孰能讥之乎？”《菜根谭》中说：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”也就是说，世间的万事万物不论是长是短，是痛苦是欢乐，到头来都是一场空。所以应当抱着随遇而安的态度。事情来了，应该尽心尽力地去做；事情过去后，心相要立刻恢复到原来的虚空平静。不必念念不忘，不必斤斤计较，不必刻意追求。当往事成了更远的往事，心中的那些牵挂就会消失殆尽，当明天的故事即将发生的时候，就要做好遗忘的准备。回望自己经历过的十七年“漫漫求学路”，三十七载“悠悠工作情”，有平坦也有崎岖，有百花盛开春色满园，也有荆棘丛生暗藏机关；想想曾经干过的工作，有得也有失，有马到成功耀眼的辉煌，也有功败垂成失意的败笔；看看身边的人，有君子也有小人，有“君子之交淡如水”，也有“规避小人施冷箭”；瞧瞧如今倒下的一个个“老虎”、“苍蝇”们，才明白自由和平安是多么重要。时光如逝水，奔流不复还。“人生复能几，倏如流电惊”，在不知不觉间，我们告别了童年、青年、中年，一路迤逦行来，已是双鬓染霜、满头华发，于是便有了些许“人生易老”的感叹，时不时地劝慰自己，“知足者常乐”。在不甘中尝试释怀，在纠结中自我释怀，在生活里学会释怀。“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”是一种恬淡，“有人爱，有事做，有期待”是一种幸福，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远” 是一种情趣，“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”是一种胸怀，“行到水穷处，坐看云起时”是一种闲淡，“能明察眼前，还能预见未来”是一种智慧。岁月无情，让我们少些抱怨，学会释怀，带着一颗感恩的心，去感谢命运，感激他人，感恩周围的一切，用爱心去回报社会。这样做也许会觉得有些沉重，但只要坚持走下去，我们就会抖落所有的负担和尘埃，承受阳光的抚慰，享受人生的快乐和生命的充实与美丽。以释怀的心感受生命的真情与智慧，藏于岁月的书页中，在每一次释怀中，感受灿烂的阳光，感受坦荡生命的清香！李进章，男，党员，原籍河北省安平县。1970年参加工作，1978年考入河北财经学院之前，曾任公社（乡）协助员、村民办教师，1977年借调县教育局从事文字工作。1982年毕业留校， 1986年任贸经系副主任，1993年晋升副教授，同年10月调任河北司法学校校长。1998年调任河北省人大常委会法工委一处处长，主要从事经济立法工作。2011年退休至今，任河北省立法研究会副会长兼秘书长。曾荣获河北省优秀教师、司法部集体一等功、个人二等功、河北省思想政治工作先进个人等荣誉称号。发表论文34篇，出版学术著作、教材18部，出版文学类作品1部，约83万字。现为河北省立法研究会副会长兼秘书长，河北经贸大学兼职教授，硕士研究生社会导师。本公众号承蒙网友青睐，日均浏览量已逾万人。为继续办好“我的卧虎湾”公众号，诚征好稿，以质取舍，尤欢迎探索人生真谛方面的诗歌、散文、小说和报告文学等作品。每日限发稿八篇，一般更新时间为每日18时30分前。积极参与者有机会获马达书法作品。敬请周知。1、赞赏：1、009（未知）；2、走马天下（河北）；3、高甲戏发源地（福建）；2、投稿：1、王大华（河北）；2、张金春（北京）；3、王兆民（山东）（点击量排名）3、留言：1、寒日暮天红（未知）；2、009（未知）；3、立石起柳（三石）（未知）
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