   我有平台，你有故事? 就算晚一点也没关系，真的没关系 欢迎关注平台，底部可以留言 投稿：308286678@qq.com 联系电话📶13960233130 卧虎湾藏龙卧虎，群英会聚贤群英！   八、谚语（上）  老杨头（山东） 条条谚语越千年， 历史实践久检验。 前人栽树荫后代， 作者细心采民间。 尚英才（河北石家庄） 读罢气象谚， 感觉不一般。 谚语形成千百年， 早于文字万万千。 巧手连缀写成篇， 读来才知何其难。 不是有心人， 怎知风雨月儿圆， 怎知云儿风雨天。 万年百姓口中谚， 终有气象结美篇！ 打油者(北京) 感谢李会长的睿智与执着！这些谚语都是中华民族智慧的结晶，我们有责任把它传承下去，发扬光大。 贾兰淑(河北衡水) 谚语不仅有地域的差异，而且和时代背景有密切的关系，例如:东虹云彩西虹雨，南虹出来卖儿女。意思是出现南虹，不是发水便是沥涝，在旧社会，老百姓靠天吃饭，遇到灾荒年就会有卖儿女的悲剧发生，如今科技发达，生产条件改善了，抵御自然灾害的能力增强了，况且一方有难，八方支援，卖儿女的现象杜绝了。 无影侠（河北衡水） 任何一种文化现象都有自己产生的客观条件，这包括社会环境、时代背景、经济基础、文明程度，“一方水土养一方人”，形象的说明了 不同的文化有自己的生存发展空间，汉语 作为世界上历史悠久、使用人口最多的语言，其几千年来的发展演变和传承与华夏民族的光辉灿烂的文化是密不可分的！ 张霄（河北秦皇岛） 谚语源于民间，语言精练易记，应用广泛，是长期经验智慧的结晶，传承下去，发扬光大，很有意义。 张同珍（河北石家庄） 李老师分类整理的这些谚语都是中华民族智慧的结晶，不论是在科技不发达的过去，还是在科技高度发达的今天，这些谚语都为农民的生产生活起了很大的指导作用，我们有责任把它传承下去，发扬光大，李老师就是尽了这个责任，我相信通过李老师的文章这些谚语会被传承下来的，而且会不断发扬光大 全生（山西孝义） 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 张义平(河北石家庄) 这些谚语，经验的凝结，至今仍然适用，毫不过时，难得！ 钟思琴(湖北荆州) 从孩童到少年、青年，不断从长辈、老师、书籍及日常生活中获得一些谚语，在提升工作质量，生活品位等方面的作用着实不可低估，有些使我终身受益。 邵华丽(湖北武汉) 谚语是人民群众总结的指导人们生产和生活的短语，是中国人民智慧的结晶。几千年来，谚语在生产和生活中发挥是不可或缺的。在科技日益发展的今天，谚语也发挥着重要作用。作者对谚语进行了分类、总结和解释，给我们补上了谚语这一课。 洪泽(河北石家庄) 谚语是人民群众在生产和生活中总结的便于记忆的短语，它指导着人们的生产和生活，在生活和生产中不可或缺。虽然随着科技的进步和时代的发展，谚语仍然发挥着重要作用。作者把谚语进行了归纳、分类和总结，并系统阐述了部分谚语的由来和科技道理。 杨永兵(河北石家庄) 能撰写出农村这样的历史性回忆，回顾四五十年前的现实，非常可贵，为后人积累了珍贵的历史资料。 冉秀(河北衡水) 谚语缘于民间，理应用于民间，通过本文的引领，让我们不断传承谚语这一灿烂文化，让这束民族之花在神州大地处处开放，绽放出无穷的魅力，闪耀着时代的光芒!  八、谚语（下） 天高云淡（天津） 条条谚语道理精， 篇篇文章含深情。 作者恰似播雨人， 滋润万物细无声。 老杨头（山东） 条条谚语说人生， 漆漆夜行盏盏灯。 曲曲折折来相伴， 高高低低见光明。 打油者（北京） 人格谚语道理深， 生活阅尽苦乐真。 戏曲艺高求大道， 学习修养耀乾坤。 老尚（河北石家庄） 谚语是对人民生活经验的高度概括和总结。它在一定的历史阶段中用以指导人们的言行，教化人们的心灵，是指导做人路径的捷径。越是成熟的人，一生之中掌握的谚语越多，修养越高。常常在工作生活中遇到困难矛盾时，需要化解矛盾时，举一反三，妙语连珠，从而化解危难局面，打开工作局面。 冉（河北衡水） 口耳相传上千年， 一句谚语抵千言。 经常学习和使用， 传统文化代代传。 申思聪(河北石家庄) 谚语是民间文化的精华，更是道德教育的桥梁。借助谚语，可以有效地提高自身的道德认知水平，领会深层的道德规范，指导自己的行为。 李思晨(河北石家庄) 谚语凝练、通俗，富含哲理，既便是沒有念过多少书的人，使用谚语都可达到十分娴熟的程度，由此可以窥见它广泛的适应性和强大的生命力。 洪泽(河北石家庄) 谚语多半在民间口语中广泛流传，表达人们丰富的社会生活经验，闪耀着人民智慧的光芒，同时也富于高明的语言表达技巧。 冉春平(河北石家庄) 谚语虽短小，但意味深远，而且内容极其丰富，天文地理，人情世故无所不包。谚语的妙处，我觉得可以用一句话来形容:藏谋略于只言! 贾兰淑（河北衡水） 谚语虽不计其数，但针对性较强，适用于特定的节点，只有掌握了其艺术及技巧，才能起到恰如其分的效果。 张同珍(河北石家庄) 李老师今天的社会谚语和戏曲谚语知识点和信息量非常大，读者肯定能从中受益。 张温言（河北衡水） 道德品质，优良的品德修养都能反映出一个人的精神境界和品质，老同学一路走来，之所以各方面有很大成就，生活阅历如此精彩，与平时文化修养的熏陶有很大关系。谚语一中华民族智慧的结晶。把它传承下去！进章给我们做出了榜样。可真是，师父領进门，修行在个人。 无影侠 （河北衡水） 谚语是人民群众口头流传的固定的语句，用简单通俗的话来反映深刻的道理。恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。 全生（山西孝义） 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。脚踏实地向前走，阳光总在风雨后，风雨过后有彩虹。  九、歇后语 乔秀清(北京) 老李知识的渊博、文思的缜密，功底的深厚真令人佩服。 老杨头（山东） 中国文化太复杂， 灿若星辰美如花。 随口一句歇后语， 能把老外吓趴下！ 打油者（北京） 歇者无心勤者利， 后花园里日光迟。 语言意蕴深难测， 好梦初惊百感奇。 老尚（河北石家庄） 歇后语是一种特殊的语言形式，虽然它登不的大雅之堂，但是它在民间，在人民群众的日常生活中，在曲艺节目中，在很多特殊的语境中，它都发挥着重要作用。它是语言发展到一定阶段的产物，对于丰富语言艺术，渲染语言环境，提高对话会话 艺术，在历史上和当代都是功不可没的。作者一下子搜集如此众多的歇后语，并且分门别类地加以分析释义，看的出来是费了大力的，对于提高大众的语言水平，肯定是功莫大焉。 贾兰淑（河北衡水） 歇后语是一种独特的语言文化，不管是文人墨客还是普通百姓，无不被其特有的魅力所吸引，要么为文章增彩，要么营造诙谐欢快的氛围，在长期的社会实践中广泛应用，形成了中华民族的大众文化，绽放异彩。 钟思琴(湖北荆州) 通过阅读本文，让我领悟到歇后语具有多种修辞功能:具有生动活泼的鲜明美;言近旨远的精警美;言简意赅的恰切美;俏皮幽默的风趣美;诗情画意的含蓄美。 李二讲(河北衡水) 歇后语是流行于民间、为群众喜闻乐见的语言形式，它的文化内涵极其丰富，既能反映和记录物质文化，也能反应和传承精神文化。在语言系统中，尤其是词汇系统中，它的价值是不可替代的。 全生（山西孝义） 歇后语反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。给人以深思和启迪，千古流传。 冀鄂如綢（未知） 童年似一杯浓浓的咖啡,暖到你心窝,童年似一杯淡淡的茶,让你回味；童年似暴风雨的彩虹；五颜六色,炫丽无比；童年又似那晚霞后的余光,那么让人怀念；又似那弯弯的小路,让人成长.风儿不可能将这温馨的回忆给吹掉；雨儿不可能把这一件一件感人的旋律掩没,只有可爱的阳光将它照射,将它保存. 李栓旁（河北衡水） 歇后语是劳动人民的结晶。有些同志写文章，就用歇后语，是为了增加乐趣，另一种就是为了讽刺别人。比如说坐着飞机吹喇叭，名声在外，背着刺刀上鸡窝，连打击带刺激。这些语言虽然很短值得我们思考和学习。 邵华丽(湖北武汉) 歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味。 冉春平(河北石家庄) 我们在说话或写文章的时候，恰当地运用一些歇后语，诙谐，简短，风趣，幽默，能令人更加理解，更加生动地表达所要说的意思。 冉秀举（河北衡水） 歇后语吸收了汉语文化的精华，凝聚了劳动人民的生活气息，如同作者所介绍，我国四大古典文学名著中使用的歇后语，更是歇后语中的精华，阳春白雪。 石明敬（河北衡水） 歇后语想像丰富，生动形象，幽默风趣，寓意深刻，可以说"用好歇后语，文章添魅力"。 平易（河北石家庄） 多少年前故乡的一场歇后语比拼，今天读来仍十分有趣！如今仁兄对歇后语的收集和研究，对文友们大有裨益！ 赵书军（河北衡水） 喜欢这篇文章，尤其是一开头描绘的两场关于歇后语的“拼斗”，人物形象丰满，栩栩如生，那场景，那人物，如现眼前。描写人物，讲述故事是作者的优势！通过讲现实故事，用恰如其分的歇后语来记述场景，插入大量生动形象，反映农民农村的歇后语，在不知不觉中，引领读者进入作者事先设的“局”，既讲了故事，又告诉你许多流行的歇后语。 冉(河北衡水) 歇后语以其独特的表现力，给人以深思和启迪，千古流传，反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，可以品味生活，明晓哲理，提升智慧。 张同珍（河北石家庄） 歇后语具有鲜明的地方特色和浓郁的生活气息，幽默风趣，广泛流行于民间，它的文化内涵极其丰富，既能反映和记录物质文化，也能反应和传承精神文化。李老师结合自身经历及自己身边人的对话把生活中的常见歇后语系统整理出来，而且还将名著所涉及的歇后语全部展现给读者，是对中华传统文化的传承，可颂可敬！ 老杨头（山东） 提供两条歇后语：骑着墙头看报纸——夹墙（加強）学习。 捋着胡子过河——牵须（谦虚)过度（渡）。 晨曦（河北石家庄） 歇后语因其诙谐幽默，俏皮风趣，简单直白却形象生动，广为传颂，流传至今。这部“知识宝典”让人在生活中品味着文化，简单通俗中明晓哲理，提升了智慧。 十、成语（上） 老杨头（山东） 苦心孤诣著文章， 呕心沥血为儿郎。 集就童年那些事， 不知疲倦日夜忙。 贾兰淑(河北衡水) 从古至今，成语倍受推崇，它比词语更加绚丽夺目，不愧为中华文化瑰宝，通过作者的认真梳理，有助于读者对有关成语的知识进一步的了解和加深理解，这种免费学堂深受渴求知识人群的欢迎。 打油者（北京） 会长文学功底厚， 几十年来成语兴。 腹有诗书千万册， 出口成篇内涵优。 老尚（河北石家庄） 看罢成语篇，思绪翩翩然。成语是中文的一种固定的表达方式，也可以说是一种比较固定的表达范式。一个人的文化水平高低，或者文字水平高低，与他运用成语的熟练程度和运用频次关系极大。成语在文章里往往起着强化语气、强化逻辑、强化表达方式的作用。文学著作里很多地方都有成语出现，让人读起来不但朗朗上口，言简意骇。而且寓意深刻 ，读后发人深省。作为一种古老的语言，成语的特性在其中熠熠发光，可能是中文的一大亮色吧！ 张同珍（河北石家庄） 李老师的《成语》，既向读者介绍了成语的出处、来源、分类，又重点告诉大家在什么地点和什么场合正确使用这些成语，把我们中国文化的博大精深展现在读者面前，阅读此文章是一种美好的享受！ 无影侠 (河北衡水) 成语是中华智慧的结晶，是中华文化的重要载体，成语又是汉语中的精华，具有极强的表现力。成语蕴含着宝贵的文化财富，从中我们可以体会到中国古代物质文明的辉煌，了解中国古代教育思想，传统中华美德等众多方面。 冉秀举(河北衡水) 成语是中国传统文化的最高集成，其中包括了丰富深厚的文化密码，更传递了中国观念和中国人千百年锤炼留下的处世哲学及世界观，我们在日常生活中遇到的每一个问题的处理，都能从成语中找到答案。 冉慧慧（河北石家庄） 近日连续阅读《童年那些事》续集，感觉作者是用从心灵泉眼中流淌出的文字，赋予了童年强烈的画面感，把童年生活描写得如此有趣盎然，鲜活生动，跳跃在字里行间，仿佛触手可及。从容读来，几乎可以在想象中感觉出其间的人物、事件和韵味。沒有深厚的文学功底，是写不出这种清纯、质朴而自然的文章的。其意义不仅在于"为了忘却的纪念"，也为了唤起我们同代人的追忆，为了后代人的亦思亦范! 冉春平(河北石家庄) 成语是难得的文化瑰宝，它能拉近遥远的往事，能复述历史实事，无论是花好月圆，还是血雨腥风，总能给当下以镜鉴。 爱超越~我的曾经（未知） 作者真是功底深厚。 月亮湖(河北石家庄) 每一个成语都是一个历史的文档，只要打开尘封的烟云，过往的世事就会萦绕在眼前。 洪泽(河北石家庄) 作者这篇文章，在于让读者了解成语的来源、分类及处何正确使用，通过寓教于乐的故事，让读者更清晰地了解成语的含义，了解成语中包括的哲学道理。 郭彦芬(河北石家庄) 童年那些事，宛如一段歌。认真拜读了《童年那些事》及读后感，真是非常有趣，唤起了我童年的许多记忆。 全生（山西孝义） 感恩戴德、感恩图报、感激涕零、感今怀昔、感人肺腑、感天动地、感慨激昂、感激不尽。 晨曦（河北石家庄） 读罢此文，增长知识和学问。每个成语都是言简意赅却寓意深刻，且其出处都是有典故的，彰显我们中 国的文化博大精深，引经据典真的是外文所不及的。 冉(河北衡水) 成语以其源远流长，凝练浓缩，概括力强，涵盖面广而历久弥新，久盛不衰，是中华民族特有的一种文化现象。同时，成语在表情达意，在传递高质量语言信息方面，也起着"以一当十"的作用。 十、成语（下） 老杨头（山东） 著书立说搜枯肠， 绞尽脑汁写华章。 为伊消得人憔悴， 不悔两鬓皆结霜！ 打油者（北京） 我也用四个成语作一首小诗： 桃李芬芳果实香， 行云流水著华章。 卧虎藏龙平台好， 一往无前四海扬。 老尚(河北石家庄) 成语的历史地位，从进章兄的论述中可以清晰地看出来。文人们信手拈来，历史名著中娓娓道来，都把它的庄重性、历史约定性显现的十分到位。如今的某些广告词滥用成语的现象，确实亵渎了成语的原来含义，显得极不严肃，应当纠正。 贾兰淑(河北衡水) 成语续写上下集， 亮点突出加分析， 活学巧用做典范， 仿拟滥用须抨击。 赵书军（河北衡水） 通过连续两天读作者的成语上下集，感觉到成语仿佛携带着历史的体温，自身的性情和古人的思考，一路向我们走来，走进了我们的现实生活，也走成了一种思维模式！ 无影侠 (河北衡水) 中国成语以其源远流长、凝练浓缩、概括力强、涵盖面广而历久弥新、久盛不衰，是中华民族特有的一种文化现象。同时，成语在表情达意、在传递高质量语言信息方面也起着以一当十的作用。 张同珍（河北石家庄） 李老师的成语下集，归纳了四大名著中涉及到的成语，还对广告仿拟滥用成语的现象造成的危害进行了抨击!，知识点特别多，知识性也非常强，读后非常受益！ 全生（山西孝义） 成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。 冉(河北衡水) 应当说，成语与我们的生活及成长须臾不可分离，大量成语被人们广泛地用于口头表达和文字表述，将优秀的中华文化代代传承，留住我们民族的根! 冀鄂如綢（未知） 如果没有经过长时间地累积根本达不到这样的水平.看了李老师的文章真的让人大开眼界，每件事都写的淋漓尽致，让晚辈增长了见识。 月亮湖(朋友) 成语中蕴含着广博的科学、文化知识，是语言的百科全书。它凝聚着历史，它折射着智慧，它反射出文化的光辉! 冉春平(朋友) 今天读作者的成语下集，感到很受启发，如果说上集讲的是成语的来源，那么今天讲述的则是成语的使用。其中，除归纳了四大古典文学名著使用成语的情况外，同时对广告仿拟滥用成语的现象造成的危害进行了抨击! 冉秀举（河北衡水） 成语是汉语词句的特殊用法，是汉语的一大特色，也是汉语独有的语言。 洪泽(河北石家庄) 成语在长期的语言运用与实践中，年复一年，演变发展，曰益丰富。大到治国安邦，小到个人处世，中华五千年的历史文化无不在一个个简短的成语中得到充分的体现。 晨曦(河北石家庄) 成语沿着历史轨迹传承发展至今，在文字语言使用中发挥着作用，有着举足轻重地位，文章纵向剖析，内容丰富而深刻，读后耳目一新，受益匪浅！ （未完待续） 重点推荐 总 编 审：马 达 顾 问：姜自申 主 编：傅群雄 特约评论员：李庆国 美 术 设 计：安殿堂 总编审助理：焦龙宇 法 律 顾 问： 李进章(河北政法干部，教授) 郑立申(北京网络法律专家) 特别公告：本公众号对故意扰乱的无理侵权行为将保留反投诉和追究法律责任的权利。 共建平台，服务你我 凡对平台积极贡献、参与、推广者，择优展示。 王 波 罗兰 伽罗斯 |
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