|
吴哥之歌 1861年，法国博物学者亨利·穆奥根据我国元朝大臣周达观的提示，（周达观著有《真腊风土记》一书，从中国出发经南海、湄公河、洞里萨湖到达真腊。他的目地就是寻找“消失的吴哥城”。他雇用了4位当地居民作自己的助手，他们手持砍刀，砍断荆棘，探索前进，不时有毒蛇阻路，藤葛缠身。终于砍刀碰到了坚硬的巨石，亨利拂去巨石表面的苔藓，发现巨石上刻有文字。继续前进，他们被眼前的景象惊呆了：东倒西歪的石柱，断裂倒塌的石梁，精美的雕刻，雄伟壮丽的群塔……就这样，隐没了四百年的吴哥文明被发现了。他说：“此地庙宇之宏伟，远胜古希腊，罗马遗留给我们的一切，走出森森吴哥庙宇，重返人间，刹那间犹如从灿烂的文明堕入蛮荒。”2017年2月，在蒋勋先生的《吴哥之美》感召下，我们开启了吴哥之旅。所见所闻，感触颇多，凑成小诗几首，以飨《运河儿女》读者。 女王宫（班蒂斯蕾） 朱砂岩扉碧藓滋，精周密檐引偏执。 疑似幽居藏娇娃，后庭花匿烽烟至。 众生贪妄虚无所，静修在此通仙籍。 乳海南迪湿婆神，创造毁灭舞蹈时。
女王宫城门：门头上精美的雕刻，讲述了印度教创宇宙的故事 女王宫宫门：供奉着湿婆神 女王宫内景：猴子是助善的动物 有东方维纳斯美誉的石刻女神像 “女王宫”距吴哥城约25公里，是柬埔寨三大圣庙之一，供奉婆罗门教三大天神之一的湿婆。公元967年罗真陀罗跋摩时期始建，1002年的闇耶跋摩五世时期完成。 女王宫规模不大。现存的主体建筑有三座中央塔和大型藏书室，所有外墙全部布满精美的雕刻。与大部分吴哥古迹所使用的青砂岩不同，女王宫采用高棉特有的红土建造，色彩极为艳丽。含有大量水分的红土既便于运输、建筑，也利于雕刻复杂细腻的图案。而建筑建成后，经过风干，就变得异常坚硬，千年不坏。 女王宫的墙壁、立柱、门楣等建筑表面几乎完全被浮雕覆盖，没有一点空隙。女王宫浮雕刀工流畅细腻，造型繁复圆润，线条纤巧柔美，色彩鲜艳妩媚，在所有吴哥浮雕中首屈一指，被誉为“吴哥艺术钻石”或“吴哥珍珠”。 吴哥寺（小吴哥） 毗湿奴神殿 一条寂静的台阶承载全部天空 没有任何泪水使我变成花朵 没有任何国王使我变成王座 他说，在这一千年里我只爱我自己 一块寂静的石头住下整个世界 没有任何夜晚能使我沉睡 没有任何黎明能使我醒来 他说，在这一千年里我只成我自己 一座寂静的石刻打破人类高贵 没有任何繁星能使我富有 没有任何尘土能使我贫穷 他说，在这一千年里我只变我自己 一面寂静的镜子唱得告别的歌 没有任何前世能使我不朽 没有任何今生能使我驻留 他说，在这一千年里我没有我自己 世界七大奇迹：吴哥寺外景 吴哥寺藏经楼 吴哥寺内院回廊 在吴哥寺60米中央高塔须弥山上鸟瞰 无哥寺随处不在：历史.现代.信仰.色彩 吴哥寺是真腊王国鼎盛时期留下的最宏伟的建筑，占地1500*1300公尺，其引道475公尺长9.5公尺宽，整个寺庙延续了几百年的建设过程。从它可以看出当朝王权的强势。它不再像起初洛罗士群建筑用的红砖灰泥，而改为石块铺建，为的就是对抗时间和毁灭的力量。 吴哥寺是柬埔寨600多寺庙中唯一受联合国教科文组织指定保护的寺庙，世界七大文明古迹就是指吴哥窟。它与埃及金字塔用巨石切割垒起，大气庄严不同，吴哥寺沿用的是印度教的繁复丰富和东南亚细腻满足的风格。 吴哥寺庙因朝西而建，形成了日出吴哥，倒映荷塘的绝色美景，不由感叹建筑设计师把吴哥寺与周边环境极美和谐相配的 巴戎寺（大吴哥） 日出时 悲悯的微笑 四方照到 温暖将众生善缘辉耀 日中时 睿智的微笑 十方俱到 真言让浮世混浊去掉 日落时 静穆的微笑 八方祈祷 修行愿来生香雾缭绕 巍峨的巴戎寺主塔
夕阳下的四面笑佛，金辉煌映
高棉的微笑：从任何一个角度都能看到无数张笑脸 巴戎寺是吴哥文化上信仰的改变，美学的改变之起点。苏里耶跋摩六世将国势推到鼎盛，留下了反映宇宙万千变化的印度教伟大的代表建筑吴哥寺。而在泽耶跋摩七世看来，权力，财富，荣耀都获得之后，更重要的是谦和，沉淀，包容。泽耶跋摩执政时期为公元1181-1201，据考证，他曾两次放弃做皇位，最后就位时已经60多岁了，因而被称为“银发皇帝”，是古代少有的高龄皇帝。在他身上，我们随处都看见了“放下”的力量，这就是领悟。自此，真腊王国走向了解脱淡定的大乘佛教。 巴戎寺看上去并不是很宏大的建筑，空间感也不强，没有要攀爬的中央高塔须弥山，但它有周边49个小塔（原为54个），每个小塔都有四面笑脸，所以总共有200多个笑脸。 崩密列 吸引，吸引 我们带着心灵的罗盘 穿越两极 现代古代放在这里 没有皱纹的祖母 不美丽 老就老了吧 吸引，吸引 我们带着石化的身体 跨过两季 阴森湿热布满这里 没有伤痕的祖父 虚无力 老就老了吧 吸引，吸引 我们带着假饰的颜面 迷惑两地 死亡指令占有这里 没有小因的大果 不进化 毁就毁了吧 残垣威严驻进心里
没有地震，没有战火，是原始森林不息的生命力摧毁了这座庙宇
屋顶上繁茂的树
自然与人文的纠结
人工与自然的和谐 崩密列建于11世纪末到12世纪初，即苏里亚跋摩二世。这是一座破败、隐秘，未经修缮的寺庙，这座神庙从来没有完工，原本应该有浮雕的寺墙上都空空如也，已经完工的部分也已经大部分被原始森林里的树木生长之力拱倒。正由于它的原始风貌，有人说这里是吴哥遗迹群中最值得去同时也是最难前往的遗迹。 塔布伦寺 （大树）假如我不爱你 怎会用盘结的抚摸 让你在荒芜中守住 （神殿）因为我爱你 才会用棱角的刺痛 让你在成长中婀娜 （大树）假如我不爱你 怎会用胸膛的紧裹 让你在欲壑中隐没 （神殿）因为我爱你 才会用犄角的对抗 让你在匍伏中蔓萝 你为我，吟唱单调的歌曲 我为你，舞蹈清凉的慰藉 甚至降低高度 衬托我的威仪 甚至膨胀下肢 支撑你的豪情 我爱你，永远跟你站一起 你爱我，永远陪我不放弃 风吹过 我们相互致意 雨沐过 我们相互吻泣 霹雳是我们沉重的叹息 闪电是我们英勇的火炬 时光老去 终身相依 坚贞的我们就在这里 等待与大地母亲的团聚
大树与建筑都得以生与存，难得！
殿宇与树根一体
被大树生长之力欲拱倒的神殿只加了一个支撑
蔓延的树根挤倒了围墙 塔布伦寺是由泽耶跋摩七世为纪念母亲而建的一座佛学院，为表达“智慧母爱”，曾有众多高僧在此住过。该寺修复与保护由印度国家认领，印度坚持自然状态维持的理念，不砍一棵树，不挪一块石，给人极具震撼力的自然与人文生态原貌。 |
|
|
