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（文章来源：弘易文化/作者：林石玉）『凡择日课，断安危否泰，最是幽微。日课者总要天地交泰，阴阳相交，使天心之真气与地心之真气相交媾才能发生万物。择日如能运用阴阳之真气，全不忌杀，阴阳相交就是福，阴阳不交就是杀。现择日书全用五行为主，但未明五行克择之真机，与天干相生，地支相合为吉，忌凶杀，用吉神为喜。其实吉凶不在于神杀，如实是在阴阳两气。 凡时书月家吉凶神杀俱谬，日家神杀多虚，年家神杀亦不可妄信。一日之神杀，一日不用，一月之神煞，一月不用，一年之凶神，一年不用。 如修造酉山卯向，六十花甲年内，除亥卯未年坐杀，巳酉丑年向杀忌修造。 乙庚年正阴府占坐，戊癸年正阴府占向。壬癸年罗天大退占坐，寅午戌年皇天炙退占坐。不修造，此并坐杀向杀之忌。有庚子申辰年戊子申辰年为坐向阴府。壬子申辰年天退为忌用，六十年中有忌修造。只存有甲子申辰丙子申辰年，又除甲辰火丙子水克山凶年，六十年内尚有巡山、穿山、罗喉、金神七杀，此皆非酉山卯向之全吉。真是使修造之家大失乾坤之正气。其实就用阴阳真气，识青囊、天玉之顺五兆、用八卦、排六甲、布八门、推五运、定六气。如能运用此真诀，年年有吉格，月月有吉日，日日有吉时。此为择日家之真机，请向经书寻求，定得真诀，为人 造福。』 现时择日界神煞研究丛辰法择日： 一、神煞太多了。真可用多如牛毛来形容之。这么多的神煞令人难以理清理顺，弄清它比任何择日法都要费心费力。 二、择日麻烦。丛辰有年月日时四大堆神煞，应用起来很麻烦。 三、神煞太多，奇妙的是总是凶神恶煞多，吉神善煞少。应用难度大。 择日的古书老籍，《象吉通书》《永吉通书》《选择求真》《鳌头通书》……，这些书丛辰内容占了大半以上。历史择日法的书，也不是专讲六壬择日学的，还旁及「斗首」、「天星」、「演禽」、「丛辰」等。 所择日课「贵人」、「天德」、「福星」在清朝，当时的皇帝干隆下令编了一本书，叫《协纪辨方书》。这本书就是专讲丛辰法的。啊！皇帝老儿叫编的书肯定是非同一般。干隆这家伙只编了本择日书，不讲别的专讲丛辰，别的没有了。大伙对这本出自于皇家之书一时趋之若鹜。《协纪辨方书》一出世，也就开始了丛辰法称霸江湖的时代。 择日与年命 近年来两广择日界已渐渐地冷落了丛辰择日法，特别是年轻一代。丛辰法与现代社会已显得格格不入，死板不灵活，又不可以“快餐”，应验率极其之差，用这种择日法来算日课的应人、应期几乎是不可能的事，而其它择日学却行噢，又比它优胜得多。丛辰法到今天不得不退归二线。 「三煞」来自三合择日法。「五不遇时」来自奇门遁甲法。 「岁破」是建除择日法的东西。「贵人」源自六壬法。「五黄」是紫白九星法九星中之一。「禄神」出自正五行择日法。 「伏断」从演禽法挖出来的东西。??把各家神煞汇聚到了一起的择日法，就是丛辰法。丛辰法是把各门各派神煞宗合用于择日的方法。 |
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