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那年秋天，我们从小城出发，一辆大班车，各种颠簸，差不多用了一天的时间才开到福州。在车上熬得不耐烦的时候听到人提到雪峰寺这三个字，说路过这寺庙就快到福州了。有一年去屏南路过，听人说这庙很有些历史，后来看到报纸说春天可以来这儿赏牡丹花，又听说这一带的路况不好北方司机都要请当地人代开啥的。等我跟着导航专程来到雪峰寺时，距离我第一次听到它的名字已经过去将近三十年了。 寺庙大门就在115县道边上，门上写着“南方丛林第一”，看不明白是啥意思，也因为来往车辆较多，没拍。入得大门来，一回头，正好看到这个硕大的放生池，大门的内侧写着“回头是岸”。 从我家开车到雪峰寺，全程70公里，大约80分钟。当日多云，天色沉沉，气温比市内低了若干度，能明显的感觉到寒意。 到近前才发现居然是叫“崇圣禅寺”，除了两边的联上嵌了雪和峰字，完全没找着雪峰寺这样连在一起的三个字。说是这寺庙原来是叫雪峰崇圣禅寺，与鼓山、旗山三山鼎峙，合称福州三绝。习惯上被称为雪峰寺。 此寺庙是唐咸通十一年（870年）建，现存的大部分建筑为清光绪年间重修，是禅宗云门、法眼两派的发源地，被列为汉族地区佛教全国重点寺院。为泉州人唐代高僧义存开立。 踏入院中回头，这八个大字还真有时代烙印。 院内有两棵古树柳杉，相传一株为开山祖师义存所植，距今已有一千一百余年。 另外一株为闽王王审知所植，也已一千一百多年。闽王极其重视安民，义存圆寂后，他还特意派了长子来此主持仪式，寺庙最后面有义存的难提塔，就是当年闽王遣人所建。 进来的第一座建筑是天王殿，看着像是新建的样子。我们是把这里当旅游景点来逛，没有入内。 从左侧转入，一个长方形的放生池被小桥分隔成两部分，有桥孔相连。 这座大雄宝殿是光绪年间重修的。这里一年四季的春、夏、秋、冬都会举行禅会。殿里佛像精美，有来自缅甸的三世如来玉佛，还有来自印度的梵文贝叶经。
这只木鱼被列入雪峰寺二十四景。
法堂前的香炉。
法堂后面，不知道叫什么名字的一排屋子，只见着地面石条的沧桑，于是特意拍了几张。
在这一排长廊的尽头就是义存师傅的难提塔，我们在那看介绍的文字，忽然有女子声音“要叫义存祖师”。她向我们解说了义存与这座寺庙的渊源，特别强调义存祖师开立的禅宗，是让人心中简单一心向佛。她说这庙地偏香火冷清，但却是祖师所在地，所以来这里修行是必须的。在她略显生硬的中文里我们知道她来自马来西亚，她说的一句话让我们印象深刻，大意是——这里是根是宗，我们在海外的中国人不能让这里断了，所以，要经常回来，要传承祖师的精神，要发扬，我们是中国人。
也是她的讲解，我们才想到之前看到的二十四景介绍里有一个枯木庵，那正是雪峰寺的发源，是义存当年栖身的一个中空的枯木。里面刻着我国最古老的木刻题记，记载了闽王舍款造庵的史实，还有二十余段宋、元、明、清名人题刻。后人为这段枯木建起了一座寺庙用以保护，所以我们只是近前去看不曾留下图片记录。倒是离开那座小庙时，见到门前乾隆年间的石碑，特意留图。
一只橙色的小鸟站在枝头，眺望着枯木庵的方向。
似乎每一座寺庙都会植些梅树，雪峰寺入口处就有一株老梅树，才刚刚绽放，因为前几日的低温，花瓣被雨水打得有些没精打彩的。
红院墙边上有一株孤单的梅树，才刚刚结了几个花蕾，映着红墙便是在这苍白的天色中也让人觉得惊艳。
院墙边还有几株茶树，这种单瓣的比复瓣的看着喜欢一些。
一缸的枯荷，水面有薄冰，应该是半夜里结的。
枯去的花朵衬着寺庙的屋顶，颇为萧瑟。
远远的就闻到一股子香味，转到后院，果真有腊梅。“恐是凝酥染得黄，月中清露滴来香”，咏梅的诗词很多，特意为腊梅而作读得入眼的极少。
通常见到梅，第一想到的就是卜算子.咏梅，陆游的是我迄今为止能流利背诵的唯一的诗词了。而另外那阙卜算子，我一直觉得里面反复出现了四个春字是不工整的。
“为有暗香来”，写的也不是腊梅，可我只在腊梅树下闻到了香。
冬天的牡丹园萧条得只剩下光秃秃的枝桠，或者等到三四月份牡丹盛开的时节得再来一次。这个阴冷的冬日，在安静空寂的雪峰寺里转悠，倒也惬意十足，算是圆了多年的记忆，也提醒我梅花季节的到来，后续的周末可以追着梅花跑了。
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