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《史记》里有一则很有意思的故事。有一次汉文帝闲来无事，恰好在宫中遇见“中郎署长”冯唐，就问冯唐是哪里人，冯唐说自己是赵国人，先祖曾经是赵国名将李牧的部下。 汉文帝一听来了兴趣，说赵国多名将，战国四大名将中的廉颇和李牧都是赵国人，如果我能得到这样的将领，就不怕匈奴骚扰了。 文帝时汉朝国力尚弱，经常被匈奴欺负，自然想拥有李牧这样的名将来抗击匈奴，因此他的话应该是发自肺腑的。没想到的是，他此言一出，立马被冯唐怼了回去。冯唐说，即便陛下有廉颇、李牧这样的名将，估计也用不好他们。 文帝听到此言很不爽，但也没有处罚冯唐，只是独自回到了宫中。过了不久，他责问冯唐为什么要当众贬低自己，又问你怎么知道我用不好李牧、廉颇这样的名将。  汉文帝图像 这时，冯唐终于说出了自己的心里话，冯唐说：“夕日李牧为赵将时镇守边境，军中的封赏都由他自己说了算，朝廷从不干预，所以他能够充分发挥才智而打胜战。现在则不同了，之前，魏尚做云中郡郡守时，他把收到的税全用来犒赏士兵，还拿出个人的钱财宴请军吏、亲近左右，士兵们都很喜欢他，愿意为他卖命，因此匈奴人不敢近边关。可有一次，魏尚上报的杀敌数与实际只相差六个人，陛下就削夺了他的爵位，还判处他一年的刑期。我愚蠢地认为陛下的法令太严明，奖赏太轻，惩罚太重。由此说来，陛下即使得到廉颇、李牧，也是用不好的。” 听了冯唐的话，文帝很惭愧，当天就赦免了魏尚，重新让他担任云中郡郡守，同时任命冯唐作车骑都尉，掌管中尉和各郡国的车战之士。 在冯唐的这段话中，说出了古代打仗的潜规则。那就是将领为了打胜战，为了激励士兵卖命，在战场上拼死杀敌，不得不虚报战绩，有的甚至纵兵抢劫，这样的例子在古代数不胜数。  电视剧中的周培公形象 电视剧《康熙大帝》中，以吴三桂为首的三藩造反，朝廷的大部分兵力都派去了平三藩。这时北边的蒙古部落又忽然出现叛乱，朝廷已无兵可出。怎么办呢？在周培公的建议下，只好让朝中大员以及贵族们派出自己的家奴去平定蒙古叛乱。 然而，这些朝中达官贵人的家奴们个个平时作威作福、养尊处优惯了，要他们去战场拼命无异于痴人说梦，要怎么激烈他们呢？ 带领他们去打此仗的是周培公，他在出兵前明确了十条军纪，其中包含乱杀无辜者斩、临阵脱逃者斩、奸淫妇女者斩等多个方面，军纪中唯独没有的就是抢劫财物者斩，周培公还说出蒙古部落首领的黄金堆积如山之类的话。之所以这样，目的就是让这些家奴们能够看到利益而舍生忘死的作战，同时周培公也睁一只眼闭一只眼，放纵他们打胜后可以抢劫。 此举果然有效，在周培公的“重奖之下”，一群看似乌合之众的临时军队，很快就击败了发动叛乱的蒙古正规军，解除了朝廷北边的忧患，为平定三藩奠定了基础。 历史上这样的例子还有很多，如李自成攻破北京城后放纵农民军抢劫，曾国藩的湘军攻破天京后，也有放纵士兵抢劫的情况。另外，唐代名将侯君集灭高昌国后，同样也是纵兵抢劫，让士兵们带着大把的珠宝回来。当然，他们抢的几乎都是达官贵人和大商人。  除了纵兵抢劫，还有一个激励士兵的方式，这就是虚报军功，上文中冯唐所说的魏尚就有虚报军功的嫌疑，虽然量不大。要说量的大，白起算一例。白起在长平之战后，残忍坑杀了四十万赵卒，而据后世史学家考证，这其中有不少是平民，为什么把这些平民也当作士兵坑杀呢？当然是为了冒功。按照《秦律》，士兵杀了多少敌军，就能得到相应的封赏，毕竟长平之战后，士兵没什么可抢劫的，白起也只能靠杀民冒功来稳定军心了。 这样的事情不仅在中国有，连外国也不例外。比如当年英法联军攻破北京城后，同样是纵兵在圆明园大肆抢劫，以致很多文物现在还在外国。英法联军后来为了掩盖自己的罪行，不得不纵火把圆明园烧掉，这也成为了我国近代最为耻辱的事件之一。 正所谓“水至清则无鱼”，从人性的角度看，出现这种情况其实不难理解。古代士兵军饷不多，如果大家只为了军饷打仗，有几个人愿意卖命？所以古代的大部分将军，甚至一些名将，他们为了激励士兵，便会在战前向士兵承诺，一旦攻破城池，允许他掳掠多少天，以让士兵拼死杀敌。 -- end -- |
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