 原编者按：本文2005年7月15日邮寄至某武术杂志编辑部，因各种原因未能刊出，斗换星移，随着该杂志的停摆，遂陷故纸堆矣。亏有好事者于近日翻出，使其得见读者，幸甚！作者张耀忠先生为王培生弟子。 吴式太极拳大师马岳梁、吴英华二位老前辈，于1984年4月从上海来北京探亲会友。北京的同门人等，在中山公园来今雨轩宴请马、吴二老。此间，马老发表讲话长达一个多小时，受到大家的热烈欢迎。  图片：吴、马二老同与会者在中山公园门前合影，中间双手持杖者为马岳梁，右侧为曹幼甫，左侧为吴英华，紧靠吴老者为王培生。 （后排右起第五人为本文作者） 马、吴二老第二次在东单体育场会见吴式太极拳同门人。这次范围较大，与会者有数十人。会上马老给大家表演了尚未公开传授的吴式太极快拳。接着，吴老表演了一趟吴式太极剑。吴老从中山公园到东单体育场，一言未发。她只以舞剑的形体语言向大家表述了她的心意，同样也受到大家的热烈欢迎。  马岳梁表演吴式太极拳快拳  吴英华表演吴式太极剑 我师王培生，师叔王辉璞、翁福麒、戴玉三等各位，曾向马老行大礼跪地磕头，而后请求马老指教内功修炼方法。马老向他们传授了四句话，即：安、安、安，卷竹簾，锁二目，闭四眼。 这四句话乍听起来，有些丈二和尚摸不着头脑，但仔细一想，却不难理解。试将其解析如下： 第一句“安、安、安”，无非是安静、安定、安宁，合起来是四个字，即静、定、安、宁，这与我师所传“蜗牛功”之调心法正相吻合。 第二句是“卷竹簾”。练气功家把舌头卷起来称为“卷竹簾”。卷舌头有两重意义，其一是可以治病，当人身上起了风疹时，卷两天舌头，便可不药而愈。其二是不要说话，因话多伤气，且言多语失，易招惹是非，话不投机半句多，少说为佳。这正符合《吕祖百字碑》中的第一句“养气忘言守”。忘言、不言，是为养气。修炼家视气比金钱贵重，因气属人身三宝“精、气、神”之一，而养气有是为了结丹，丹是人体生命能源，可保人健康长寿。《百字碑》云：“养气忘言守，降心为不为……真常须应物，应物要不迷，不迷性自住，性住气自回。气回丹自结，……端的上天梯”，这可说是卷舌头的目的所在。 第三句“锁二目”，就是闭上双眼。一般练静功的都采取“闭目垂簾”。“垂簾”就是把上眼皮耷拉下来。这有几方面的好处，因眼通肝经，久视则伤神，闭目可以养神，养肝神。“神”也是人身三宝“精、气、神”之一。闭目等于给眼睛放假休息；眼有视觉功能，除有益的一面外，还有坏的一面，如见钱财美女易动邪心，包括出家人有的也难克制。闭目可以减少外界诱惑，干扰心性。即使睁着眼睛也要求视而不见，以保持方寸不乱。“不动心”，使心情安定，才能静心修炼。 第四句是“闭四眼”，“四眼”指两个耳朵眼、两个鼻孔。耳有听觉，但练静功要求听而不闻。若有人骂你，则骂不还口，这不是好欺负，而是柔中刚。耳通肾经，塞听则养精，养肾精。“精”也是人身三宝之一。 至于鼻孔，则是用以闭气的。当卷舌、闭目之后，吸一口气闭住，而后启开囟脑门冥想片刻，然后，慢慢睁开眼睛，缓缓呼气。闭气片刻还可以解除疲劳。近代科学家研究发现，吸一口气闭住，伸伸懒腰，可以解除疲劳，包括其它动物也如此。 总之，上面四句话，修炼者称之为“闭五行”。人的心、肝、脾、肺、肾为内五行，眼、耳、口、鼻、舌为外五行。闭外五行是为克制七情六欲，使心情安定下来，以养人身三宝“精气神”。众所周知，吴式太极门有一个长寿的群体，他们定是精气神修炼的好而无疑了。 小编注：马岳梁宗师将吴式秘诀，传授北京王茂斋一脉，体现了吴式的团结和马岳梁宗师的大家气度。原文所记录文字，和上海所传稍有出入，可能是记录的原因，含义也稍有差别。原文转出，仅供参考。 |
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