|
汪之深先生印象
1 屈指算来，我与先生来往已整八年。记得头一次慕名拜访先生时，仍是春节刚刚过后一个风雪交加、春寒料峭的日子，从县法院对面的窄巷口进去，在右侧一片民房过道里七拐八拐，来到先生租住的矮房小屋，推开朝北的一个小门进去，小庭院里布置了三间房屋，一个开间里堆放着家具杂物，一小间厨房，一小间卧室兼书房。进得房间，坐在窗下书桌前的先生竟然不顾腿上残疾，侧身用双手拄着桌子和凳子靠背站起来，单腿支站着，操着一口纯正的京腔，拱手热情相迎。卧室里架着火炉子，温暖如春，虽然空间极其狭小，但温暖的火炉子和先生及老太太的热情，却让人倍感舒适温馨，和室外寒冷的风雪迥然两重天地。房间除一床一桌外，到处摆满了书籍，间杂着笔墨纸砚刻刀印石，说是卧室，其实更是书房。先生白发满头，面容和善，初次交谈，竟无丝毫的陌生感和隔阂感，倒像结识多年的老友一样投机随缘，且在三五句对话之后，就感到先生深厚的文化底蕴、真诚坦荡的心胸和率真风趣的言语，顷刻间便被他浑身洋溢的与其年龄大相迥异的魅力所感染。这矮小朴素的斗室里，除了温馨温暖，还散发着不常见的儒雅气韵。初次造访，先生虽然不设栅篱，但我也不能造次久留。临别之际，却不忘给下次来访留个话头，先生随口即向我敞开心怀，说：“欢迎光临，随时恭候。”先生时年已七十有八。 2 此后，我便成了先生小屋里的常客。因单位与先生的住所仅一街之隔，百步之遥，所以若有一时半会的闲余，我便可随意地过去和先生叙聊一刻，至少十天半月里，我和先生都会有一次面叙的机会。时日稍长，我和先生之间的了解也渐多渐深，情谊也渐深渐浓。 先生书房谓之“探宝阁”，自号“金石道人”，好读书，善书法，工篆刻，喜赋诗，且好古嗜古，收藏了许多以文房金石为主的杂项物什。隔三岔五又会买来即将绽放的盆栽，置放案头，静候盛开，把小屋装扮得生机盎然。 先生的阅读偏好传统文化，喜好古文诗词曲赋、书法碑贴、治印技法和名人篆刻，尤其爱好古文字，对甲骨文、金文、汉隶学悟很深，颇有造诣，时常蕴藏或表现在他的书法或篆刻作品当中。其书法以篆书、行书和小楷见长，篆书古意成趣，厚朴老道，意味悠长，耐读耐看；行书恣肆飘逸，荡气回肠，笔意流畅，跃然浮动；蝇头小楷纤如毫发，细如游丝，金钩铁划，如煅如炼，坚劲有力。其篆刻，无论名章闲章，皆构思独特，出奇不意，依印石形制或随形或规矩，布局疏密兼顾，朱白有别，其刀法老道，冲切自然，抱残守缺，意趣天成。更有肖形印、图画印、朱白印、礼佛印等，寥寥数笔，形意毕现，人见人爱，求者甚众，常以能得先生一方印石为人生之乐事。先生的诗词文章，天真率意，风趣幽默，真情流露，不卑不亢。同好者爱其书法，爱其篆印，更爱其集印石、诗联题款于一体的书法作品。先生的日常时光，除殷勤完成亲朋好友的书、印之求外，更是挥笔于素净宣纸上，摇刀于金石方寸间，耕作不辍，沉醉其中，自得乐趣，并将其诗文、印章自制成折页，谓之《探宝阁金石道人诗书印集》，粗略估计，已有七、八册之多。凡客来访，畅谈之间，兴致之处，先生便会随手取来一册，双手递到客人面前，说：“请鉴赏”！客便逐页展开观赏，随即有如眼前一亮，惊之叹之，继尔瞪目结舌，赞口不绝，爱不释手。 3 先生无房。近二十年来一直租房居住，租居一处长则三两年，短则三五月，皆因拆迁修建、租金过高等原因不得安生，无奈之下只能寻租他处另行安顿，先生便会搬一次家。因先生一九九九年曾经腿骨骨折，手术失败后未再进行康复治疗，行动不便，平日室内行走依靠双拐，外出游走只能靠一残疾三轮代步，加之老伴身单力薄，家具、生活用品以及先生所藏古旧之物又颇多，所以每搬一次家，对先生和老伴来说，无异于搬一座山，劳力劳神，颇费周折。大略算来，近二十年先生已搬家十二三次之多，搬家已成了先生生活中的一种常态，也成了一种无奈的痛。二0一三年前后，我请朋友帮忙给先生在和谐园小区申请到一户一楼的廉租房，拿了钥匙，先生却迟迟不肯入住，说小区内道路有一处陡坡，代步车上下不便。其实真正原因是，那廉租房面积太小，层高又低，又在一楼，它实在装不下先生如此的气场，只是不便说出口罢了。先生的代步三轮车，先是那种手摇式，几年前因年事渐高，体力不支而改换成电动式。先生车技娴熟，操作自如，若遇冬暖夏凉或春暖花开、天气晴好的日子，先生定会驾车携老伴一同出行，游街串巷，有时甚至游逛至阎良，采购日用品，看车水马龙，观世态百相，度老暮时光，乐哉优哉！而世人眼见一对耄耋老人驾车招摇过市，白发皓首，潇洒自在，无不羡慕赞叹，俨然成了县城一处移动的风景。 先生好客。西安、铜川、渭南、临潼、阎良等地，有先生一帮喜文弄墨的好友，常会结伴前往先生住处，特别在周末，小屋之内往往摩肩接踵，人满为患，常令先生和老伴应接不暇，手忙脚乱。先生好酒嗜肉，不受约束，隔三岔五，常邀来客浅酌对饮，终因年事已高不胜酒力，但慷慨豪迈之气却不输年轻人。往往门前车辆阻塞，屋内欢声四起，人来人往络绎不绝，左邻右舍惊诧不异，纷纷猜测先生为官耶？为富耶？终究不知先生是何方神圣。 先生嗜茶。我与先生“近水楼台常得月”，常有相对啜饮的安静时光，且相处之间尽得先生殊遇。“君既展卷，即是吾客。既有佳客，岂能无茶。且坐且坐，待吾唤童子，暖槐炉，煮新泉，浸碧芽。使君神气一新，更作消遣计议。”在先生屋里，有一套专给我用的带托茶盏。每次扣门而入，先生总是坐于桌前，一掌立于胸前示意欢迎，接着便指着桌前凳子说“坐，坐。”然后就急唤老伴：“同志，同志，请看茶。”先生在外人面前，常将老伴呼为同志。老伴从另一屋里出来，急忙冲烫茶盏，沏茶入杯。随后又必捧上四个干果小盘，盘里尽是各地名优特产。这一待客程序，先生与老伴从不让来客代劳，必须亲历亲为。先生四季常饮茉莉花茶，而来客享受的总是金骏眉、正山小种、猴魁、龙井，小桔柑等时令茗茶。这时，先生便拿出新治印石让我观赏，先认篆，再布白，再刀法，再意境，方寸之间，大千世界，人世万般，尽显乾坤。我虽门外汉，也颇受先生指教熏陶，略得一二。 4 先生虽身体残疾，但体质良好，耳聪目明，思维敏捷，且思想开明，观念新潮，富平知晓他的人都称其为“奇人”。耄耋之年，先生仍能保持与时俱进，不落人后，但他偏偏治了一方印，曰“已落古人后”，是书作时常用印之一。除了几木盒子印石印章之外，先生的手边，既有各种材质的佛珠、项链、手串、把玩、吊坠等文玩旧物，又有迷你LED灯、手电筒、MP3、便携式音响、多功能收音机、U盘等时兴的电子产品。先生尤精熟智能手机，除接打电话外，还玩QQ、微信，发送图片、视频聊天、摇一摇搜歌等。他的QQ昵称“No.1不倒翁”。先生桌上，有一蛙状木鱼，背上齿状出脊，腹内中空，口衔犍稚，取犍稚轻敲，即有空洞之木声响彻屋内，犹入深山禅寺空谷寂静，僧人夜半独对青灯诵经之境；若用犍稚轻滑蛙背齿脊，便有一串蛙声如在十里之外泉潭水边泛起飘来，山水气韵、空谷心怀呼之欲出。过了八十岁后，先生自称“八零后”，童心不泯，常常心随所好，无拘无束，乐享人世。所以，先生的朋友遍布周边，老中青皆有。他能和同龄人谈古论今，忆昔怀古，和中年人慨叹世态，评说时政，也能和少年人激扬文字，谈论时尚。因此他的诗作书法印石作品里，总有让人怦然心动或难割难舍的东西，既蕴含有他个人的内心感悟，又有文字或图画等的外在艺术展现。先生曾有两件书作，写了又写，但在屋内却不能久挂，一曰“风景这边独好”条幅，一曰“茶禅一味”横幅，每书一次，便每被来客求去，书写无数，不知满足了多少来客的心愿。 5 先生祖籍北京，系满族皇室爱新觉罗氏之后。生于一九三四年七月二月，因病去世时，享年八十有六。先生于一九四九年八月毕业于华北革命大学，后即参加革命工作，随南下工作团先后在湖南怀化县政府、芷江专署担任文书。这段工作实际上是军管政府整肃战后乱象，理顺地方政务之后交由当地政府来管理，期间常有残敌暗处袭击政府工作人员。先生亲眼目睹好多同事在其身边倒下，其危险情状有甚于正面战场。先生每每思念战友，刻骨铭心，不能自己。曾治一印曰“夜泊湘江”，印面中间大片留白为江水，岸边泊一带蓬小船，对岸天上一弯残月，月光洒在江面上，船舱里的人却彻夜难寐。边款附注：“一九四九年十月，余随军南下至湖南，于十月经长沙西进常德沅陵榆树湾，日行夜宿，记忆犹新，信手取石摇刀治肖形印一方。噫！光阴似箭，这已是六十余年前的事情了，记住这段往事吧！”一九五二年后的十年间，先生回到原籍北京工作。一九六二年二月，先生积极响应国家支援大西北号召，来到陕西渭南，先在临潼新丰中学任教，先生通晓几国语言，曾教学俄文、英文等，一九六四年又奉调至富平工作，直至一九九O年四月光荣离休。 先生热爱生活，正如他的常用印“深情一点”一般，对这世界，对遇见的每一个人，总是心怀善意，乐于给人以美好、以快乐，先生每每赠人书法作品，总会刻意嵌一方“为君造物”的闲章，以示其乐善之道。虽然不是党员，但先生一生爱党爱国，爱家爱亲，爱岗敬业，古道热肠，胸怀家国天下，心系富平人民，把大半生的心血，洒在了富平大地上。五十多年来，他的身心已完全融入了这片热土，人称他为“富平北京人”，他却自称“北京富平人”，并以此治了一回文印，表达了他和富平人民之间的深厚情感。 而今此后，富平县城的街道里再也看不到先生驾车乐游的身影了，斗室陋屋里再也听不到先生欢快爽朗的笑声了，再也欣赏不到他写字刻印时一丝不苟、认真努力的样子了。然而，正像先生的一方印——“唯有留下印象”,在每一位他熟识的人眼里，先生却留下了许许多多值得永远怀念的印象!
二O一九年二月二十五日改就  深切缅怀汪老之深先生 金石道人高古风， |
|
|
