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那口井 从富平老南关出了炭巷，过了莲城，一路往下，就到温泉河了。沿途莲城人种的蔬菜，什么芹菜，韭菜，芫荽，绿绿的，鲜鲜的，旺旺的，很是招人喜欢。路不是很好，虽是大路，倒不宽。下雨一路泥泞，车辙深深的。路旁的小渠里，常年清水淙淙，是浇菜用的。
过了石桥，河北边右边有一间敞房，敞房里有一口井。井口是用一整块石板中间镂空做成的圆形井沿。莲城人都在这里挑水吃。 这口井很奇特。说是井，既无有井台井架，也不见轱辘。更奇特的是，这口井里的水，不溢不减，常年老是那么多。你挑水的人再多，也见用车拉水的，可水永远是不竭不枯，始终清洌可鉴。水面离井沿也就二尺多深。水也有两三尺深，清沏见底。从来没见过这口井浑过。你低头看井里的水，你的影子就印在了水面上，清晰可见。井水的味道确实不错，清甜爽口，甘冽醇绵。没有人不喜欢！尤其是北塬上的人，从县城（其实是老南关）归来，走到这儿，都想喝点水，润润嗓子。 我们小的时候，从县城归来，尤其是夏天的时候，都是在井边喝点水再走。有的大人们就借人家挑水人的桶，打上水来，有舀水工具的就舀着水喝，没舀水工具的就就着桶沿畅饮一气。我们小孩子常常到河边的泉眼上用手捧水喝，有时就干脆趴在泉眼水面上喝。河边的泉眼多的是，汩汩上冒的水都流向了河里。 有的小青年们喝水可就讲究文明多了。他们就到井旁边的芦苇丛边，折一杆青青的芦苇。剥掉下面的芦叶，用小刀在芦杆节的上端，开一个小口，然后把芦苇伸进井里，提一管水，把芦杆横着，嘴接在刚开的口处，慢慢地喝着，他们仿佛不是在喝水，而是在品尝着甘冽的清酒，美滋滋的样子，实在让人看着眼馋，新奇。可人家像是故意眼馋我们似的，慢慢地品着，喝着，喝完一杆，再提一杆，再提一杆。直到把我们的眼睛看得大大的，勾勾的，馋馋的，又不好意思要人家的。等人家扔下芦杆走了，我们几个才去抢夺那被人家扔掉的芦杆，也猴子学样儿的提水喝起来。渴的，不渴的，一人来他几杆。小伙伴们迫不急待，你抢我夺，水顺着芦杆流到嘴角，滴湿了肚皮，滴到了地上，但大家心里是高兴的，快乐的！说真的，用芦杆提的水，有着水的清冽和芦杆的清香，到现在还深深地贮存在我的记忆里，仿佛鼻子还能闻到那股芦苇的清香！ 那口井，其实是一眼泉。它就在温泉河畔。可它的水却没流向河里，就只在井里，所以我们都说它是井。
看到今天人民政府正在为恢复温泉河优美的生态环境而努力，我感到由衷地高兴和欣慰！我相信温泉河的未来一定会更美好！
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来到河边，最显眼的，就是那温泉河上的石桥。因时间久远，桥面已不是那么平整。桥也不是很宽，但能过马车。桥是漾水桥，和路面平行。水小的时候，水就从桥下流，水大的时候，就漫桥而过。桥是用厚厚的石板，石条搭建而成，单孔。是什么人所修，我们无人去考证。在桥的南岸，右边竖着一座有两米多高的四楞石碑，我们都叫它四楞碑。石碑上面顶着偌大的四角微翘的石帽，上面中间是圆顶。在碑的北面，镌刻着“肩舆并驾”四个大字。我当时不认识第二个字，也并不知道这四个字的意思，回去还专门问了父亲。父亲说是个舆(yú)字，“肩舆”就是轿子，意思是两个轿子可以同时过桥。于是我对这几个字就记忆深刻了。
虽然现在已经什么都没有了，可它却深深地烙印在我的脑际，存活在我们记忆的深处！陪伴着这口井的，还有温泉河边那青青的芦苇丛，河岸边大片的荷叶荷花，河里活蹦乱跳的鲤鱼……
