唐朝是中国历史上文化最灿烂的朝代之一，不仅是因为盛世大唐民富国强，更主要的原因是由于科举制的规范及推行。 科举制的推行，让贫民学子看到了入朝为官、光宗耀祖、一飞冲天的希望。由此而带动了全民读书，全民读诗热，当然国家的富强是基础。  正是由于文风极盛，且全民作诗，使得唐朝的著诗人如天上星河众星璀璨。也使得唐诗成为中华诗文化史上，不可超越的高峰。 在那个时代，不但有李白、杜甫，王维、孟浩然、白居易、杜牧、李商隐这样的男性诗中大家，就是女性也不遑多让。在那个百花齐放的年代，诞生了四大才女诗人，他们分别是薛涛、刘采春、鱼玄机和李冶。  唐朝四大才女说起唐朝的四大才女，可能大家先想到的会是薛涛，这不仅是因为他营妓的身份，更因为他和著名元稹那段姐弟恋。 当然，有唐代邓丽君之称的刘采春，也是知名度很高，除了诗才出众、又有一副金嗓子之外，元稹的《赠刘采春》也上她更炙手可热。元稹又是元稹，怎么哪有才女，哪就有元稹，这家伙感觉像现代的星探。 鱼玄机文才出众，曾为戊寅科状元及第李亿之妾，但李亿的正妻容不下她，无奈之下进长安咸宜观出家为女道士。而鱼玄机最被津津乐道的，还得数她与温庭筠的忘年交了。  而四大才女中，成名最早六岁便能作诗的李冶，反而没有前三位那么著名。其原因有几个方面，第一是因为，李冶很早便出家为道一生未嫁。第二呢则是因为李冶生性豪放，虽一生未嫁却有众多亲密蓝颜，口碑不太好。第三，她因曾上诗叛将朱纨，被皇帝下令乱棍打死，不管是死因还是死法都不太雅。 李冶虽一生为道士，也不曾出嫁，但她与陆羽、释皎然、刘长卿、朱放、韩揆、阎伯钧、萧叔子等人都有说不清道不明的亲密关系，我思考甚久，决定用蓝颜来形容这些人与李冶的关系吧。 而李冶的诗作风格，也大不同于平常女性，其诗风也是十分豪放的。她的《寄朱放》、《送阎二十六赴剡县》等诗，完全没有女性诗人的羞涩腼腆之态，这在历史上都是罕见的。但是现在诗坛有一位，可能在这方面比起李冶来是不逞多让的，她能'黄解'唐诗，更能'穿过大半个中国'去睡她中意之人。  一生未嫁却用诗写尽夫妻之情李冶有一首著名的诗，名为《八至》，这首诗主要写的是夫妻之情。她一辈子没有出嫁，但是却能够用一首诗表达出世间的夫妻情，这也许便与她有那么多蓝颜知己有关吧。
这首诗写得非常巧妙，光是从格式上就有些说头，整首诗都是工整的对偶句，韵律感十足。而在内容上，不仅写出了夫妻间的感情，也写了这世间所必须遵循的辩证法，满满的哲思。 这首诗大概表达的意思是，世上最远的距离就是东和西，清溪可以非常深，也可以非常的浅。太阳和月亮可能是最高的也可能是最明亮的，可以是最亲密也可以是最疏离的就是夫妻了。整首诗最巧妙的地方就是前六个看起来和夫妻的感情没什么关联，但是却隐约之间又都相连着。  咫尺与天涯、时间和距离，其实只是每个人内心的概念，如果是非常相爱的人，就算是间隔千里，也会感觉就在眼前。 但如果是无情的人，就算是每日都在一起，内心的距离也非常远。这和夫妻的亲疏是一个概念。如果夫妻之间感情很好，就算日子比较平淡，关系也非常的亲密。但如果无情，表面上看起来再亲密，内心也是疏远的。 第二句讲清溪的深和浅，因为小溪很清，一眼望去没办法立马辨认，所以有可能深也有可能浅。这就像夫妻间的感情一样，看起来好像是一眼看到底，但如果夫妻二人能够一起经历命运的安排，是不会直接被看穿的。这种感情，只有他们两人能够体会出来其中的滋味。 第三句，太阳和月亮的高和亮肯定是不用说了，其实夫妻的感情也和天上的日月一样，因为彼此之间可以互相依靠。 两人成家，就像是一切都有了日月。夫妻二人，少了一个都不算是完整的人生。写到这里，她的最后一句终于给出了总结，前面写的这么多的铺垫，小溪，日月等，都是在为之后的夫妻做铺垫。  鸿雁说一个道士，能将夫妻间的情感看的如此透彻，不得不说李冶是极具智慧的。不管她是才女也好，诗人也罢，或者说她是个终生未嫁的道士，其实今天的我们都不用去计较。或者说她豪放、给叛将写诗还是她的死法，这些我们也不用去管。 |
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