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“执大象,天下往”,《道德经》第35章原文和译文。

 挑灯看剑AAAAA 2020-09-18

道德经第35章解读 

张武忠初稿2017.8.23

【原文】

执大象,天下往,往而不害,安平泰。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。

【译文】

那么如何一步步去取得天下?还得用道之“大”。在天成像在地成形,道是一个不可分割的整体大象,谁能执持那伟大的大象,前往天下任何地方都能畅通无阻,故称“执大象,天下往”。

道也像大象这个庞然大物,虽然体型庞大力量强大,但它是仁慈瑞兽,不会伤害任何万物。因为道之大象不会伤害万物,那么大道所到之处万物也不相互伤害。执道圣人横空出世,所到之处万民莫不欢欣鼓舞,社会秩序得以安宁,民心复归平静,天下由此也天地通泰政通人和,故称“往而不害,安平泰”。

执持大道之象往来于天下,既不要刻意诱惑天下前来归附,也不能刚取得了一点点成绩就停下来贪图享乐。因为美妙的音乐能使人止步倾听,喷香的美食会使路人垂涎欲滴,贪图安逸享受则会使人脱离大道,并且止步不前前功尽弃,故称“乐与饵,过客止”。

道不会用好听的话好吃的东西来引诱万物众生,道也不会给万物带来任何表面上的利益。因为道无色无声无形,要吃却淡而无味,要看却视之不见,要听却听之不闻,要用却好像远远不够。所以用道治理天下,既不能人力而为,也不能靠蛊惑人心和物质利诱。


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