分享

论语连载(226)《子罕篇》第17章,“子在川上曰,逝者如斯夫!”

 挑灯看剑AAAAA 2020-09-18

经史合参读经典
日积月累学圣贤

【原文】

子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”

【原文朗读】

【注释】

:流逝,往,去。与“去、往”不同的是“往而不返”。
:放弃,舍弃。

【白话翻译】 

孔子站在河边上感叹地说:“世间一切的东西就像这流逝的河水吧!它既义无反顾地向前,还不舍昼夜地奔流。”

【解读】  

1、孔子用流水激励自己和世人,要像流水那样勇往直前永不停歇。

大部分学者把这段话解读成要珍惜时间,时间像流水一样一去不复返,所以都要珍惜时光,少小不努力,老大徒伤悲。
这种解读固然没有大问题,但与本章的主题和上下章的意思衔接不上。实际上,除了含有珍惜时光的意思外,更主要的是要学习流水的勇往直前和永不停歇。

2、与《周易》第29坎卦相互参照,要像水流那样不惧怕困难和危险。

周易的第29卦叫坎卦,“”字顾名思义就是沟沟坎坎,坎卦象征重重困难和危险,人生在世,困难随时随处都有,人要学会与坎险打交道,从中学到经验和教训,最终履险如夷习坎如常,吃一堑长一智,就能面对更大的险难。
孔子在坎卦的《彖(tuan)传》中说“习坎,重险也。水流而不盈,行险而不失其信。维心亨,乃以刚中也。行有尚,往有功也”。如何行险,圣人告诉人要学习效仿“”的品德。
孔子说“水流而不盈,行险而不失其信”,水有毅力有勇气,江河之水不惧怕陷坑而勇往直前,不填满坑洼永不停止。水注满陷坑就会溢出,与地齐平后,没有停歇继续前行,象征一个人克服了困难,而能永远不骄傲自满。水流一直行于险中,涓涓细流历经险地,滚滚江河终到大海,是因为水从来没有失去信念。

3、老子对“水德”的全面描述和赞扬。

孔子在《论语》和《周易》的坎卦中都赞扬了水的德行,但理解起来还有点费劲模糊,要真正了解水的德行,就不得不把老子的《道德经》搬出来了。
孔子和老子是同时代的人,老子年长十多岁,司马迁《史记.孔子世家》记载,孔子在三十多岁时拜见过老子,交谈甚欢。两人临别于黄河之滨,目睹黄河之水滚滚东流,孔子感叹到“逝者如斯夫,不舍昼夜”,老子则淡淡而说“上善若水”,随后老子历数水的七种上善至德,孔子更加拜服,之后孔子感慨说他看到了人间真龙。
老子《道德经》第8章云“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶, 故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤”。
大意是最高层次的善德就像水一样,水善于滋润万物而不与万物相争,甘处众人都不喜欢的低洼之处,所以最接近于“”。水拥有七种善性值得人们效法,安于谦下甘于处后是为“居善地”,海纳百川清澈深沉是为“心善渊”,助长万物待人真诚友爱无私是为“与善仁”,终归大海准确有信是为“言善信”,立世像水一样公平做事像水一样调剂融和是为“政善治”,滴水穿石柔能克刚无所不能是为“事善能”,动静适度善于把握机会行止有度是为“动善时”。

【给我们人生的启示】

人生在世处处时时都会遇到困难和危险,如何战胜困难?人要向滚滚奔涌的江河之水学习。

版权声明:图片版权属于原作者。若涉及版权问题,敬请原作者联系我们,立即处理。

合作QQ:304622491

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多