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我的大学中医的故事-81来自岐伯有道00:0010:20
81、知柏地黄丸与金生水
连续地熬夜，加上精进过度，向明很快就显出一脸疲惫。
这几天他突然腰酸，尿又黄赤，整个人觉得后劲不足，再也没法很好地读书了。
消耗过度有一个滞后反应，劳累往往迟来一步。
向明就想，既然我腰酸嘛，又是熬夜过度，用功过度，不就是一个精伤亏损，中医认为，腰为肾之府，我直接补肾不就好了。
《黄帝内经》又认为，肾者作强之官，技巧出焉。
一个人能够心灵手巧，记性牢反应好，全凭肾气充足。肾气一旦不足，做事情就不能愈挫愈勇，不能后劲十足，不能自强不息。
你看那些能够屡败屡战，奋起直追的人，他们一般除了意志力强外，还有一个重要原因就是肾精保得比较好，肾精一旦保不好，做什么事情都容易半途而废。
有个俗语叫做后劲不足，败事有余，就是这个道理，一个人的后劲就看他的肾精怎么样。
为什么很多运动员，在大赛前期，必须严格远离夫妻生活，戒手淫，不能看那些不健康的报道，还有绝对不能熬夜，因为这些都会让心动精摇，元气泄跑。
如果守得不严，在大赛之中很难有超常发挥，而且容易受伤，因为人体精亏过后，反应就会下降，感知就不会那么灵敏。
这就是为何做什么事情都要懂得养精蓄锐的道理，如果不懂得养精蓄锐，养护身体，那么你就不可能用最好的状态，把事情做到最好。
为什么很多有才华的少年聪明伶俐，但是一到中年就庸碌无为，就像刚开始跑马时，你这匹马看似领先，但不意味着他中场能领先，更不意味着他最后能领先。
这是因为年之少，戒之在色这关没有把握好，还有年少切莫透支，这点没有学到，长期透支身心，不管是劳神劳力，还是房劳熬夜，都会让人疲惫，做事效率下降。这样你即使花十倍时间，有时还赶不上人家用一丁点的时间去做。
所以我一向来坚持一个原则叫身体好，效率高，想要做事业要先修身，如果身体状态不太好时，就要及时休整，就像你要经常检修你的车子，不要等上了高速公路螺丝松了，刹车坏了，油不够了，那时才警惕。
向明很快自己就去买了两瓶六味地黄丸，当然这种学医的精神很好，因为以身试药，靠自己体会的医道，才是真正自己的医道。
可有时候要辨证，需要仔细选择，看这药是不是真的适合自己。
谁知向明第一天吃就遗精，第二天吃又遗精，搞得他腰更酸，身体更累，上课都打不起精神，就想睡觉，脑袋空空的，不知老师讲什么，剩下的六味地黄丸他也不敢再吃了。于是他问我该怎么办？
我一摸向明的脉象，果然如我心中所想，他这脉象既虚又亢，六味地黄丸，只能补其虚，不能平其亢，所以一补进去，还没补到骨髓里，就让亢盛的气脉泄出体外，这该怎么办呢？
身体亏虚，又补不得，真是令人头疼。
我便跟向明说，心病还须心药医，解铃还须系铃人。
向明说，指月啊，我只想现在快点好起来，不要再给我打禅语了，我现在脑瓜子都像空了一样。
我说，有一个学子，他特别精进，擅长于弹琴，精进过度了，累到不能继续学习，做什么事情都提不起劲来。
老师看了后就说，你看看这琴，如果弦调太紧会怎么样？
这学子说，太紧会断。
老师又问，调太松会怎么样？
这学子说，太松，声音弹不好。
老师继续说道，学习如同弹管弦，缓紧得宜刚刚好，才能弹出绝妙音。
这学子听了豁然开朗，从此用一种不紧不慢的学习节奏，既不慵散，也不急功近利，使得学习在不断进步的同时，身心舒调，这样持之以恒，遂成一代大家。
向明听后终于明白我意有所指，他也知道这段时间过度精进所致。
我说，中医讲究的是中和之道，开快车开出交通事故来反而速度慢了，老是懒惰在原地打转，也没有进步可言，所以学习应该是保证身体安全健康第一的前提下，再让学业慢慢地上进，一口饭吃不出个胖子，一桶水浇不出结稻穗的禾苗，只有一门深入，长期熏修，不紧不慢，松紧有度，才会渐入佳境，得偿所愿。
向明也是个聪明人，他说，看来接下来我要把我学习的计划调整调整。
我笑笑说，制定一个至高无上的计划，未必是一个高手，就像要摸到天上月亮一样，这样把难以企及的事情，逼自己去做，会累坏身心，相反如果你制定一个符合自己现状的计划，走好当下每一步，不知不觉就登上巅顶了。
向明点点头，我知道他心态已经调整过来了。
当心态调整过来时，我们再用药，就像顺水行船一样，会事半功倍。
我就叫向明直接去买瓶知柏地黄丸。
向明愣了说，我六味地黄丸都吃不好，你加多两味药就能吃好吗？
我笑笑说，你别小看这两味药，知母跟黄柏它能清金降火，使你亢盛的肺脉肃降下来，如果把六味地黄丸比喻成用一杯杯水去浇菜的话，那么知柏地黄丸就像降金生水，使天地间来一场雨。
农村有句话叫千勺万勺不如大雨一场，也就是说农民种菜，逢上干旱，你拿桶来浇水，搞千勺万勺还不如来一场雨，这样气降水降，土地滋润，田头不再一派干燥火扰，这庄稼就会长得好。
向明听后点点头，买来一瓶知柏地黄丸，一吃果然不再遗精了，一瓶还没吃完，腰不酸了，尿也不黄赤了，连脸上一些青春痘都平下去，这就是降金生水的功劳。
读书过度用功，导致天人交战，身体这种气场，就像天旱不断消耗水分一样，这时天降一场大雨，是大家最希望的，让五脏六腑降一场雨，也是身体最需要的。
而五脏六腑里头管天空降雨的就是肺，中医基础理论讲肺通天气，肺主肃降，通调水道。
古人又讲，君不见长江之水天上来，奔流到海不复回。人体的大海就是肾，因为肾主水，其味咸。
人体的天空是肺，因为肺司天气，主呼吸。
所以《医门法律》的作者喻嘉言，通过观天地之道，领悟出金生水的道理。
他说，肺气肃降，则诸经之气莫不服从而顺行。天布云雨，则江河大海莫不沟满渠满。
我们要补肾一定要看到肺，因为金为水之母，金能生水所以一个肺气顺降，脾气不暴的人，他精神相对会好些。
同样一个肺气上逆，焦急较劲，容易激动的人，他吃很多营养都固不住，都会很快弹尽粮绝，身体虚。
所以中医既教会我们有病用药去调治，运用这种五脏的关系去取法天地之大象，同时也用这些医理来保健养生，试图去过一种不急不躁，令金能生水的中医生活。
我知道现在很多片面追求用药物来控制身体，想搞人工降雨的，这样是行不通的，必须要生态环保，要自然降雨，身体才会好。
如果你一边继续急功近利熬夜赶夜车，疲劳上火了，一边又想借助知柏地黄丸来给自己降金生水，那这样是在玩弄药物，最后吃亏的肯定是自己身体。
所以中医不仅是用药治病，更是一种健康的生活方式。
文源:罾事物语
