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妙峰山——北京市名山之一，位于北京西北30余公里，属太行山余脉，14座殿宇分别供奉着道、儒、释、俗各路神灵，是明清时期华北地区的民众信仰中心。 一、天仙圣母—碧霞元君在众多的文献描述中，碧霞元君是来自普通人家的聪慧女孩，少时遇仙人，习得医术后，悬壶济世，而后退隐泰山，羽化登仙。其信仰始于宋代，明中叶后成为华北最著名信仰之一，并获得朝廷殊荣，得到“天仙圣母”封号，并被收录到道教众神中，成为泰山原生神祇。在妙峰山，被供奉在惠济祠正殿灵感宫，为妙峰山主神。 
二、狐精领主—碧霞元君的另一面在明末清初西周生所著长篇小说《醒世姻缘传》中，碧霞元君就是天下所有来自泰山的狐精之统领。并在袁枚《子不语》中，人们将碧霞元君与狐精至于世俗官僚体系中，在狐生员劝人修仙故事中，描述到：群狐蒙太山娘娘考试，每岁一次。取其文理精通者为生员，劣者为野狐。生员可以修仙，野狐不许修仙。这说明狐精都需在碧霞元君的监考下，参加相应科举考试，通过后，方可进一步修仙。并详细描述了参加考试基本条件：先学人形，再学人语。学人语者，先学鸟语；学鸟语者，又必须尽学四海九州岛之鸟语；无所不能，然后能为人声，以成人形，其功已五百年矣。人学仙，较异类学仙少五百年功苦。若贵人、文人学仙，较凡人又省三百年功苦。大率学仙者，千年而成，此定理也。同时，在陈圣涛遇狐中，描述到：每月朔，妇告假七日，云：“往泰山娘娘处听差。”  看来，白素贞千年修行打不过法海是命中注定的阶层差距啊，出生就500年功力，降维打击啊。 |
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