大哉乾元,万物资始,乃统天。 有天地,然后有万物;有万物,然后有男女,然后有夫妇;有夫妇然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错。 天行健君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。见龙在田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊。进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。用九,天德不可为首也,。君子以成德为行,日可见之行也。潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗未成也。君子学以聚之,,问以辩之,宽以居之,仁以行之。易曰:“见龙在田,利见大人”。君德也。夫大人者,与天地,合其德,与日月合其明,与四时合其序,以鬼神合其吉凶。先天下而天弗违,而况於人乎?况于鬼乎?亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。其惟圣人乎? 地势坤,君子以厚德载物。坤其道顺乎?承天而时行。积善之家必有余庆;积不善之家必有余殃。臣弑其君,子弑其父,其非一朝一夕之故,其所由来者渐矣,由辩之不早辩也。至哉坤元,万物资生,乃顺承天。 坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子攸行,先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。天地变化,草木蕃;天地闭,贤人隐。君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅於四支,发于事业,美之至也。夫黄者,天地之杂也,天玄而地黄。 |
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