  读书札记丨《菜根谭》大智慧：慈悲仁爱，做一个有良知的人  咬得菜根，百事可做 '咬得菜根，百事可做'。诸位吉祥。我发愿修习《菜根谭》这部国学经典，以下是我在修习的过程中做的零星笔记，在此与诸君交流分享我的一点心得体会。愿各位师友善加指点，多提宝贵意见。学习中最快乐的事情就是与朋友们交流分享，它山之石，可以攻玉。也许您简单的一句话，便会给我莫大的启发。让我们徜徉于国学经典的智慧海，悟人生真谛，得大自在。  《菜根谭》修身篇之十：慈悲仁爱，做一个有良知的人
 大意：因为存有一点点不忍心的念头，百姓与万物就获得生长的机会；因为树起一点点不妄为的气度节操，就形成了支撑天地的基础。所以，仁人君子，对一虫一蚁也不忍心伤害，对丝线小利也不去贪占，这样就可为世间万物安立生机，为天地人间树立心魂了。 ①《孟子·公孙丑上》：“恻隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。” ②形容爱护万物。'扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。'（《西游记》） ③张载：北宋五子'之一。他有四句话：'为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平'的名言，这就是著名的“横渠四句”。  一点不忍的念头，是仁；一段不为的气节，是义。心里有这个不忍的念头，虽然只是个小小的根芽，但生长起来就是参天大树，就是一片森林。这个根芽，儒家叫“仁”；道家曰“慈”；佛家称之为：慈悲为怀，大爱之心。用我们老百姓的话来说就是：人要有一颗善良的心。有良心的人，不违背良心行事，就是不为的气节。不为的气节是什么？君子有所为有所不为。不该做的事不去做。  人生处处是选择题。一点不忍的念头，是人们心中“仁”的根芽；如果这个根芽泯灭了，人即失去良知，心中没有了道义的标准，做事情就会乱来。于是就有了伤害他人、伤害他物的念头。人为何会有伤害他人、他物的念头呢？是因为自私自利。比如今天国家提倡“绿水青山就是金山银山”、保护自然环境、保护濒临灭绝的物种，那就要所有国人意识到这一点，心中有那么一点点不忍的念头：人们如果能够少动一筷子、少穿一件皮衣，少一点私欲，对大自然来说、对那些濒临灭绝物种来说，就是争取到了生存的机会。人心变好了，风俗变得淳朴，那么外面的风水自然也就变好了。  目前咱们国家濒临灭绝的动物有：白唇鹿、白鱀豚 、藏羚 、穿山甲 、水鹿 、亚洲象 、野牦牛、大天鹅 、苍鹰、四爪陆龟、扬子鳄 、大鲵、细痣疣螈、虎纹蛙等数百种。如果人人心中存有一点不忍的念头，又怎么忍心去杀害它们呢！正如《尚书》说的，大禹实施德政，在位期间，连鸟兽鱼鳖也不受侵扰和谐生存。  我们讲《菜根谭》修身篇，已经陆陆续续讲了有十篇。古人为何这么强调修身呢？ 因为身心是相互矛盾又统一的。人不能没有这个身，但也不能太在意自身，太在意你自身，必然不顾他人，私心重了，公心就轻。不利于修行大道。大道是要突破小我，要从大我角度来思考问题、看待问题、处理问题。所以这一章节讲不忍之念、不为的气节，就是在讲仁义慈悲的大道。是要为万物立命，为天地立心的大道，是为仁人君子说的大道。  《菜根谭》是一部导人向善、学做圣贤的著作，作者在这一章里主要劝诫的对象是那些读书人、执政者，过去当官的人主要是读书人，愿他们能够以仁义慈悲之心，执政为民，秉持公道。 |
|
|
