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梁山108将中真正能够称得上是好汉的人并不多，其中林冲、武松、鲁智深三人是众人尽皆公认的好汉，为人豪爽仗义，不像宋江那样诡计多端发，也不像李逵那样残暴，更不像时迁那样小偷小摸。  尤其林冲的名号最为响亮，80万禁军教头这个名号，一听就比打虎英雄、花和尚之类的名号有气势多了，给人感觉就天然是一个大官，然而事实真的如此吗？说出来其实也很难信，这个官职低到了让人难以置信的地步。 宋朝的教头是一种怎样的存在？ 宋朝的教头其实并不是一种专门的官职，而是用来统称那些给人们教授武艺的人，就相当于称教书的人为先生一样，是一种表示尊敬的敬称。  在其它朝代，虽然朝廷与民间都有很多习武的人甚至组织，但是很少有像宋朝那样司空见惯，从朝廷到民间都有众多的人习武，以至于“教头”这个称呼极其常见，像九纹龙史进就在当年的禁军教头王进手下学习过，林冲在柴进庄子上也遇到过一个洪教头并且与其比武。 宋朝之所以有这种习武的风气，主要就是由于朝廷积弱多年，外患非常严重，外边的辽、金、西夏时不时就侵扰边境，而朝廷对此并没有太多的办法，因此很多人都想要通过好好练武，希望一旦发生战争的时候，能够好好报效国家。  这个现象可能跟我们很多人脑海中的印象不符，毕竟宋朝给人的印象好像就是积贫积弱的存在，在武功方面向来没什么作为，但其实越是外患严重的时候，学习兵法武功的人就会越多，比如说唐朝安史之乱以后，学习《孙子兵法》并为其做注的人一下子就多了起来，包括杜佑、杜牧这样的大诗人都有为其做注。 宋朝与安史之乱后的唐朝在一定程度上有些类似，朝廷为了提高军队的整体战力，专门编辑推出了一些军事武功方面的教科书，类似于《武经总要》、《武经七书》等等，同时民间也自发地蔓延开了习武之风，一时间教头盛行，是一种颇为受人尊重的职业，但也仅限于此了。 林冲的80万禁军教头是多大官 哪怕是宋江那样的人，在一定程度上也是能够被称为教头的，因为他在孔家庄有教过孔明孔亮兄弟武功，如果他没有更好出路的话，那他就会像是留在柴进庄子上的洪教头一样，成为孔家庄上的宋教头，可见那年代成为教头的门槛，其实并不是很高。  不过林冲的80万禁军教头，当然与那种给普通人教授武功的教头有一些不同，他是专门教导禁军的，不过这里有个误区。 由于林冲在自报家门的时候，喜欢自称为“80万禁军教头”，因此我们很容易下意识地就觉得他是80万禁军全部人的教头，但凡是禁军士兵看到他就得尊称一声教头的那种，但事实上并非如此。 宋朝时候禁军的总人数最多时也就六十多万，并没有80万之多，所谓八十万，那只是朝廷名义上为好听而宣传出来的口号，并且里面教头众多，根据《宋史·兵志》的记载，“每十人一色事艺，置教头”，每十个人就会专门组织在一起学习武艺，也就是说一个教头最少的就是教导十个人，当然教头上面还有像都教头、巡教使臣这样的职位。  从林冲的80万禁军枪棒教头这个称呼来看，他很显然就是专门给禁军教授枪棒技术的普通教头，除了他教授的那些士兵，其他人基本都不认识的那种。 其实从王进的遭遇就能够看出来，尽管他与林冲一样都是80万禁军教头，但在自报家门时远远没有林冲那样豪气，而且江湖上也很少有人听过他的名字。史进去渭州寻找师父王进，去茶坊里问消息最为灵通的茶博士，有没有东京来的王教头，结果茶博士说：“这府里教头极多，有三四个姓王的，不知哪个是王进。” 可见那时候教头其实非常多，哪怕是80万禁军教头也唬不了几个人，也就只是一个普通的无品级军吏，放到今天来讲，大概就相当于一个班长而已，他之所以能够在东京过得不错，主要还是自父亲那一代起就已经在军中任职，留下了一些资产，同时岳父张教头也有一些丰厚资产给他。  倘若不是家庭的缘故，仅仅凭借着80万禁军教头这个职务的话，林冲是很难在京城中生活得那么优渥的。事实上哪怕算上他那个家庭条件，在遇到高太尉这样的强权时，依然无能无力，最终不得已雪夜上梁山，写出一段江湖草莽的传奇。 参考资料：《水浒传》 |
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