 追尋江南，是一場流浪。 摩天大楼走多了，总会梦见石板路。梦里栀子花一点点落下来，铺满了冗长沉静的黄昏。青砖黛瓦，九转回廊，影过低墙，炊烟裹着饭菜香。无数次，在这样的时刻醒来。熟悉的小巷，熟悉的友。他们的笑声，惊动着南方小城的旧时光。    你总说，等我们老了，就去江南吧。找一个小镇，择一处小院，装得下清风明月，放得下汹涌岁月。其实回去又谈何容易，俗世忙碌，不得不为，谄笑低眉，难顺人愿。谋生的苦，已让我们各走各路。江南，可以向往，却不能抵达，可以抵达，却不能拥有。  何况总有雨，下在诗和远方的梦里。奋进的路，就在脚下，心的归途，又在何方？也许我们向往的从来不是江南，而是“垆边人似月”的初见，是“欲买桂花同载酒”的少年……。 江南，让文化的乡愁平淡隽永。它何曾不是许多人的泪流知己。一杯茶，便可心静良久，一座小院，足以忘却十年尘梦。   江南一隅，方寸小院，院外桂香十里，院内茶烟熏衣。午后，一个人在日影下，用竹绷撑起洁白薄绢，绣上牡丹、秋月、浮云……时间这样过去就很好。小院，是中国人的闲适哲学，也是吾辈毕生所愿。   梁思成说过：「中国人，有了一个自己的院落，精神才算真正有了着落」。小院是中式审美的外化，更是一个独立的精神家园。郑板桥的土墙院子，多栽竹树花草；周树人的后院，一株是枣树，另一株也是枣树；而郁达夫晨起泡茶，只为从院中的槐叶底，细数漏下的天光……  院子，出则繁华，入则宁静。一砖一瓦，一草一木，或寄情，或托物，皆是文人愿景。  是的，古人哪怕用篱笆简单围一下，都要有属于自己的院子。而在寸土寸金的城市里，有间院子，是多少人的奢望。我们有卒的胆量，却没有商的银两，有了商的银两，又遗失了士的雅量。 诚如王小波那句话：「一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有——诗意的世界」。诗意，是不以虚荣和欲望煎熬自己，是在颠沛中渴求心灵的原乡。 人道我居城市里，我疑身在万山中。园林静好，小院亦静好。时下，结庐庭院已不是昨日旧事。三分水，二分竹，一分屋。小院的营造，不仅在风雅，更胜在一种风度。 | 山外青山楼外楼 山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游。少时不解，为何白居易的江南忆，最忆是杭州？后来也读张岱湖心亭看雪、林逋结庐孤山、白蛇西湖千年等一回。想着一个人若真爱到如白素贞那样，做妖，做人，又有什么关系？人生，总该有一段痴心不改的热爱。就像老杭州人的城西情结—— 城西，承载着杭州人的居住梦想。位于杭州西部的临安，森林覆盖率76%，它从绿城中走来，拥有杭城的大雅、宋的情怀，最宜安放江南的隐士之梦。 ｜院里不知身是客 房子是高度，文化是深度。中国人不离不弃地世代居住在一起，就像老舍先生写过的《四世同堂》。曾经，古人生活中最重要的交流和活动都发生在院子里，一道墙围起来的不仅仅是院子，更是家庭的伦理秩序。 怀念南方人家，那种与自然和群体关系密集的居住结构。某年某月，阖家又添可人的新生儿，啼哭声、嬉笑声穿过暮霭的回廊，小院从此便有了记忆，有了温度……好的房子，应是如此，富丽堂皇，昂贵地段，并不是高级的优美。被时间锤炼过，充满内心历史，这才有了人的品格。 ｜似曾相识燕归来 桃李春风，许久未见，你可回来了？带着你的初心、小镇及中式合院。很多年前，人人都倾羡江南里、凤起潮鸣的风雅，只有你明白，唯有千亩园林，三面环山，近千套中式合院的群落气场，注重人与环境的相互关系的院子，才是一个真正的江南。 杭州桃李春风，作为蓝城小镇的理念原型和典范，是中式合院的创始者。五年前，首次以中式合院问世杭州。五年后阔别重逢，再度呈现中式合院——【如院】。坐落临安区青山湖，仅此三十二户，重新定义江南大宅。 | 归去春风里 冯唐说，理想的房子，是在小院内栽一株花树，开花那几天，和一个相看两不厌的人，醉卧花阴。有了小院，还应该有什么？小镇，食物，人情，血缘关系……桃李春风的小镇中心【春风里】，经过五年发展，早已具诗意的烟火气，让日子一样欢喜深浓。 清晨起来，独自去春风食堂吃一碗热馄饨，下午，在茶书院点杯凤凰单枞，或者去美纳影城看场文艺片。 将来有孩子，一样想让他生于斯，长于斯，参加小镇的长街宴、赶市集，在星光草坪上晒太阳……想告诉他，人的一生，不该被过多的孤伤占据，而应与相亲的人多多同处，散去光阴。 有人说，最理想的生活是：在大城市奋斗，在小城镇生活。但一生很长，还远远没有过去。倘若老来，在江南，能有一方自己的小天地；能让半世奔走的灵魂，诗意地栖居；能在桂花摇落的小院里，将一盏茶，喝到无味，将一本书，读到无字，将一个人，爱到无心…… 于是，九月，秋风来时，我想与你说起江南的院子。不是浮生沧浪亭，不是艺圃或沈园，而是一处杭城的家。它承载我要的一切宁静，我想过的简单生活，我想爱的人。一方院子，待霜叶尽红；几度流年，看尽人间春風。 这样的院子，别处没有。爱亦然。 |
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