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一 慕容家族一直是武林世家，传承数百年。五代时期慕容家出了一位绝世奇才慕容龙城，他创作出“斗转星移”，这就奠定了姑苏慕容的武林地位。慕容家一直幻想着复兴大燕，这个愿望也传承了数百年，岁月流逝，时光荏苒，离当初亡国时间越久远，慕容子孙复国的意愿就越强烈。他们想恢复当初大燕的荣光，可是时不我与，他们始终都未能找到最好的时机： 慕容龙城恰逢五代乱世，本是最好的时机，他也曾号召江湖好汉轰轰烈烈举事，可是赵匡胤先人一步，平定四海，慕容龙城只能眼看着锦绣江山姓了赵，随后郁郁而终；慕容博精心设计雁门关大战，意图挑起宋辽边境大乱，却事与愿违，虽然萧远山一家被大宋高手围攻死伤不少，但并未形成战乱，慕容博只能诈死隐身少林；慕容复心比天高，忙忙碌碌，却收效甚微，期望越大，失望越大，屡次被打击始终离复国越来越远，最终疯疯癫癫！ 有人就说，既然慕容家族复国的愿望一直传承，为何不把他们高深的功力一代代往下传呢？像无崖子这样在临终前将一生功力传给虚竹，开启了虚竹开挂的人生，成就一位顶级的高手。如果慕容家族也是将功力代代相传，也就可以成就一代代的顶级高手，这对慕容家族而言，绝对是有利的！ 只能说：想法很美好，现实很残酷。 慕容家族之所以没有把功力一代代往下传，归根到底是他们不会一项绝技：北冥神功。 虚竹在解开“珍珑棋局”以后，遇到逍遥派掌门人无崖子。无崖子三十年前被丁春秋暗算以后，就全身瘫痪，虽然功力未失，但也和一个废人无异。苦苦等待解开“珍珑棋局”之人长达三十年，这三十年可谓如坐针毡，日夜煎熬，而支撑他活下去的理由只有一个：复仇。 无崖子等待一个青年俊杰来继承他的功力，然后学习逍遥派武功，除去丁春秋，为逍遥派清理门户，替他复仇。 于是，虚竹成了这个幸运之人，随后无崖子先化掉了虚竹身上浅浅的功力，又逆运“北冥神功”，将一身七十年功力全部传给虚竹。
可见，“北冥神功”正常运用就像段誉那般吸收别人的内力，然后为自己所用。可是逆运“北冥神功”却是相当危险，就是把自身功力全部传给别人，最终自己完全成为一个废人。“北冥神功”的两面性就能够既能吸收内力，又能传出内力，这是一般武功所不具备的功能。 后来在西夏冰窖里面，李秋水和天山童姥性命相搏，二人互相使出毕生内力，都通过虚竹传给给对方，想置对方于死地。没曾想虚竹体内“北冥真气”发挥功效，刚好将二人的内功完全融合在一起。 这样虚竹才得以融合三老将近两百年的功力，虚竹一路艰辛，可是常怀慈悲之心，故而幸运总是降临。当然，虚竹能够得到二百年功力，归根到底还是源于“北冥神功”的作用。  二 慕容家族武功代代相传，从慕容龙城到慕容博，再到慕容复，慕容家族的武功种类是有增无减，可是武功威力却是一代不如一代。归根到底，姑苏慕容缺乏一项修炼强大内力的武功秘籍。 慕容龙城本是当世无敌，他自身天赋极高，创出“斗转星移”绝学，对后世姑苏慕容影响深远。 而后，姑苏慕容从琅嬛福地得到了各门各派极多的武功秘籍，创立了“还施水阁”。这些秘籍只能说是数量多，至于质量远非上层，没有一项是上层武学。 可见，姑苏慕容武功秘籍虽多，但是真正能够派上用场就是一项“斗转星移”。 凭借“斗转星移”，慕容博打下“以彼之道还施彼身”的赫赫威名，慕容复也是年纪轻轻，却闯下“南慕容”的称号。 虽说姑苏慕容武功一直传承，可是越到后来，“斗转星移”的威力都是越来越弱，特别是到了慕容复这一代，“斗转星移”并未发挥很高的水平。因为慕容复所缺乏的正是高深内力，他毕竟天赋有限，精力分散，“斗转星移”也是学了个马马虎虎。 姑苏慕容也没有像“北冥神功”“小无相功”这样的神功绝学，不然他们提升内力也是极快。如果有了强大的内力作为基础，“斗转星移”发挥的空间也是很广阔，面对“降龙十八掌”也并不吃亏。可见，任何一门武功，发挥威力不仅仅在于武功本身，而在于修炼者的内功基础。 就像“降龙十八掌”，乔峰郭靖如果没有坚实的内功基础，发挥的水平可能就是史火龙这般； 就像“乾坤大挪移”，张无忌如果没有“九阳神功”，也不至于几个时辰就修炼到第六层，可能就像阳顶天穷尽一生也没突破第五层； 经济学上有句话：经济基础决定上层建筑。 可见只有在一个强大的基础上，想法才能枝繁叶茂。马云有了支付宝这个后盾，才能逐渐实现他吹过的牛逼；华为的研发团队相当强大，才使得华为让欧美恐惧；中国经济总量逐年增加，才能建设“一带一路”…………  三 姑苏慕容正是缺乏“北冥神功”，所以他们的内功才没有往下一代传。如果有“北冥神功”，姑苏慕容也不用将内功传给下一代，直接修炼“北冥神功”就可以，这样内力提升也可以像段誉一般开挂，只可惜，慕容复却没有段誉那般幸运。 一个注定是帝王，一个注定是草莽。 可是，身为苍莽他们也未曾忘记他们身上有帝王的血统，就为了那传承血统，他们从未停下自己坚定的步伐，不管那座山峰有多高，就一定要往上爬，往往爬在半山腰，就跌落悬崖。 为此，他们付出了惨重的代价：姑苏慕容壮年高手都一一凋零。 譬如慕容龙城壮志未酬，郁郁而终；譬如慕容博在十五岁时遭遇父亲过世；譬如慕容复在襁褓之中慕容博就诈死隐居少林；譬如慕容复不到三十，就彻底崩溃疯癫！可见，他们每一代男子似乎都要经受生不如死的苦痛考验。 慕容家训当如是：必须从小要成长起来，独立起来；从小就要胸怀大志，出人头地。 这份考验慕容博经历过来，慕容复也是经历过来。因为这些残酷的经历让他们内心更明确他们需要什么，必须是权力和地位，必须是富贵和金钱。这是他们一生不懈追求的初衷，始终未曾放弃的欲望和信念。 姑苏慕容的教育是炼狱，这能够让后代更早的出人头地，可是这也完全扭曲了他们的人生观。 当然，即使姑苏慕容有“北冥神功”这样的绝学，能够将内功传给下一代，他们也不会这么做。 因为姑苏慕容要每一代都经历炼狱才能成长，才能铭记自己身上的使命。如果单纯的传给他们内力，他们就没有刻苦修炼的欲望，没有经历过痛苦的挣扎，他们又怎么会坚守复国的信念。 姑苏慕容的教育是一部“忆苦思甜”的教育方式，这种方式有好的一面，能够让后代更能明确自己的使命；也有不好的一面，就是让后代认清不了现实，毁了自己。 因为姑苏慕容世家的野心过于远大，大到远远超出了他们自身实力，而且没有天时地利人和，慕容世家的野心注定难以实现。可是，他们就是一代代的冒险家，明知山有虎，偏向虎山行。最终的后果，就是一代代都葬入虎腹。 可是，权力的诱惑就像毒品，一旦沾惹，一辈子就戒不掉。姑苏慕容代代相传的“皇帝梦”，就是慕容氏心中毒品，他们此生都戒不掉。 为了这个梦，他们认为所经历的痛苦和不幸，都是值得。即使这一切都建立在生灵涂炭，百姓流离失所的基础上，他们也毫不在意。 古人云：自强不息，厚德载物。 慕容氏缺乏的就是“德”，他们的所作所为完全是自私自利，为一己之私不顾血流成河，他们缺乏的“德”注定承载不起他们的梦想。 所以，慕容复在少林寺不敌萧峰，在西夏被虚竹劫走公主，在曼陀山庄被段誉葬送了希望。因为他们三兄弟都是“厚德”。 大德如萧峰，为止息宋辽两国交战，不惜牺牲自己的生命；中德如段誉，一生致力于大理国的稳定，政通人和，富国安民；小德如虚竹，心怀慈悲，行侠仗义。 唯有慕容复一事无成，最终疯疯癫癫，因为他心中从来都没有“德”的概念，所以慕容复一生注定失败，即使他得到江山，也不可能长久，因为没有“德”去支撑。  坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！ 往期回顾：慕容博的无奈，一身绝技难以传承，原来是慕容复孺子不可教也 |
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