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​ 余秋雨:我赞颂后浪

 尕蛋亲 2020-09-20
其实很早时候,人文学者余秋雨就赞扬过后浪。

他怒赞华晨宇“挖掘了生命的内在节奏,挖掘得非常昂扬,非常多变,而且自己全部进入创作状态,是相当好的歌唱演员”。


这次发言引起热议,被网友评论“破了次元壁

他还说希望自己能够和年轻人的生活连在一起,善良、快乐、健康是他给年轻人的一句忠告。年过七旬,他怎么就能活得如此自在轻盈?
90后、00后,大概受到过余秋雨文字的滋养,家里的书架上很可能会有一本《文化苦旅》。文化大散文的热潮因为《文化苦旅》而起,90年代几乎人手一本,盛况空前。无论你是知识分子还是文艺青年,《文化苦旅》乍看平平无奇,实则真香。

不同于张爱玲的小说,三毛的日记,余秋雨的文字在当时像是一股清流,优美、感性、打动人心,余光中都说过,中国散文前有朱自清、钱锺书,后有余秋雨

▷他谈旅行:

我在山河间找路,用短暂的生命贴一贴这颗星球的嶙峋一角。

▷他谈风景:

莫高窟被那些文物拉得很长很长,几乎环绕了整个地球。那么,我们的心情也被拉长了,随着唐宋元明清千年不枯的笑容,延伸到整个世界。

▷他谈人生:

人生真是艰难,不上高峰发现不了它,上了高峰又不能与它近乎。看来,注定要不断地上坡下坡。

▷他谈孤独:

孤独不是一种脾性,而是一种无奈。

……这些句子,细品有味,被人抄在笔记本上,在每个不曾远行的日子里反复摩挲,给人美与启发。

千禧年之交,余秋雨完成了一次万里远行。

回头看当时的纪录片,一行人在沙漠海洋里或疾或缓地前行,在不同人种、语言的环境下,用中国人的视野理智地看世界,包括最终回到祖国大地上的那种激动,2020年了,依然能感染我们

千禧之旅·尼泊尔


千禧之旅·尼泊尔

于是,他奔赴联合国,从纽约到香港,从新加坡到澳门,谈论中华文化和文明冲突论。这便是“论学三部曲”中的《境外演讲》。

“论学三部曲”讲述对中华文化的再认识和再发现,除此之外,还囊括了《台湾论学》及《北大授课》。每一部都反映了余秋雨老师的一段旅程,把他的所见所闻所思所想,化为生动优美的文字,让中国文化的浪漫,从纸页间溢出,给你个大大的满怀。

“文采、学问、哲思、演讲皆臻高位”,下面我们分别来了解一下这三部作品。

《境外演讲》
万里历险和万里演讲
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真正的冲突,真的发生在文明之间吗?
中华文化为何长寿?
为什么说汉字是活着的图腾,永恒的星辰?
中华文化有哪些历史性缺憾?
中国文人有哪些习惯性心理隐疾?

对于上述这些重大而棘手的问题,余秋雨在书中作了敏锐而真诚的思索,并得出了一些珍贵的文化结论。他说,以痛握脉,以痛传代。只要凭着这种真诚,我们就能与文化同在。


《台湾论学》
他在岛屿论学
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环宝岛十一场重要演讲,为张忠谋、白先勇等所作的四篇序言,与陈文茜、蔡康永等人的精首次在大陆面世。笔触鲜活而精到,思索真诚又专精,对人生和社会的感悟令人振聋发聩。


《北大授课》
心中仅有的中华文化史定本
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这本书,是余秋雨心中仅有的中华文化史定本。

余秋雨曾以整整一年时间,为北京大学中文系、历史系、哲学系、艺术学院的部分学生,开一个现代人,应该对漫长的中华文化史保持多少记忆?

本书中保留了课堂讨论的形式,将师生之间对中华文化的思考与对话原貌呈现,既可聆听中华文化的源远流脉,亦能在不同思维方式的碰撞中感受中华文化的魅力。

此为平生所见臻有高度、臻有裁断,又臻有趣味的中国文化史。环顾身旁,从中学生到老学者都爱不释手。

余秋雨说,中国文化的前途取决于年轻的创造者,既然一切文化都沉淀为人格,那么年轻人的品行、力量、眼界、气度、心态,将是中国文化的未来。

所以当后浪们勇敢挖掘内心,表达自我,他不吝啬赞美。

古往今来论学者多矣,然论中华文化如何独特,如何传承,如何与年轻人对话,却只是在余秋雨的三部曲。

论学三部曲,给后浪们,更是给中华文化的未来。


余秋雨“论学三部曲”
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编辑:计珍芹
审阅:李   旭

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