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洛书九宫的应用

 随缘顺其自然 2020-09-20

洛书九宫是一个有着时间、空间、要素和联系四大支柱的太极,是易经为万物建立的一个时空全息模型,尤其是洛书九宫中的时空一体特性,在实践中有着广泛的应用。

之前我们简单介绍了洛书九宫在奇门遁甲中的应用,下面我们再介绍几个具体应用,帮助大家加深理解。

洛书九宫在风水学,尤其是玄空飞星风水学中也有着重要应用。

玄空飞星是以九宫为基础,用一白星、二黑星、三碧星、四绿星、五黄星、六白星、七赤星、八白星、九紫星这九颗星在九宫中的运转,以及星与宫的相互作用来推测不同方位在不同时间的吉凶程度。

玄空飞星中的九星分布

1. 九宫

玄空飞星中的九宫是空间信息,将太极(一个建筑物、一个房间或者任何一个空间),分为九个部分进行研究。

比如将中国划分为九个部分去研究,这就是大禹所定的九州;将住宅或者住宅中的某个房间划分为九个部分去研究,这就是所谓的玄空飞星阳宅风水;将人的脸部划分为九个部分去研究,这就是所谓的面相;我们还可以将人的手掌划分为九个部分去研究,这就是所谓的手相。

洛书九宫在面相和手相中的应用

不论任何空间,都可以应用洛书九宫一分为九地进行分析和研究。

2. 九星

这里的九星与奇门遁甲中的天盘九星是相同的,九星的运转路径也相同,都是按照九宫跳涧的模式,九颗星在九宫上空飞跃跳动。

九星除了有自己的五行属性、颜色属性、数字属性、空间属性外,还有着各自的时间属性。

在历法上,我们将每六十年(也就是一个甲子)称为'一元',上元掌管六十年,中元掌管六十年,下元掌管六十年,三元一共一百八十年。将九宫的这九颗星套入这一百八十年当中,每颗星掌管二十年,叫做'一运'。所以这种计时方法又叫做三元九运,一个三元九运是180年。

在三元九运中,一白星掌管的二十年称为一运,二黑星掌管的二十年称为二运,三碧星掌管的二十年称为三运,依此类推。当九运结束后,再由一白星掌管一运,如此循环不息地计算地球的时空。

现在地球正处在下元八运之中,八白星是当令星,从2024年开始进入九运。

玄空飞星中代表空间的九宫与代表时间的九星相互影响,相互作用,充分体现了易经时空一体、时空全息的特性。

常见的洛书九宫是一个在二维空间的平面图形,但洛书九宫同样可以应用于高维空间,比如在三维空间中,洛书变成了一个由九个小立方体构成的立体图形,这是三维空间中洛书九宫的真实面目。

洛书九宫的三维结构

奇门遁甲由四个洛书九宫盘组成,由下向上分别是地盘、人盘、天盘和神盘。其中的地盘、人盘和天盘象征三才,象征天人合一和天人感应。天地人三盘每个盘都有9个小立方体组成,三个盘就构成了一个由3层共27个小立方体组成的魔方。

洛书九宫的高维结构

这实际上就是一个多维洛书的具体应用,只不过是为了便于理解,将这3层共27个小立方体先压缩成了3层共27个小正方形(宫格),并进一步将这27个小正方形全部投影到地盘的九宫格内,实现天盘、人盘与地盘上各种事物的相互作用,即天人交感、天人合一,最终展现在我们面前的就是一个位于二维平面上的内容丰富的洛书九宫格。

这是洛书的高级应用,也可以理解为,洛书本来就是高维空间的,甚至在更高维空间中,洛书还有更加复杂的结构。我们平时所见的洛书九宫不过是这些更高维度的洛书在二维平面上的投影罢了。

除了天地人三个盘以外,奇门遁甲中还有一个神盘,其中包括了值符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天这八个神煞,在冥冥中影响着天地人三才,影响着我们所预测和研究的事物。天地人三个盘中的所有信息,不论是八门、八卦还是九星、干支、阴阳,我们都或多或少地有所了解和认识,唯独神盘上的这八个神煞,我们几乎一无所知,所以只好用腾蛇、太阴等这些玄而又玄的名字来称呼它们。

这个高高在上的神盘实际上就是更高维空间中的洛书,或者说是洛书在更高维度空间中的显现,它藏身于混沌黑暗的暗物质世界中,并透过时空裂缝投影到我们所在的三维空间,对我们发生着诡异而又神奇的影响。

可见,奇门遁甲在几千年以前就已经隐隐触摸到了高维空间以及暗物质世界,只不过我们对这些藏身在暗物质世界、藏身在无极世界的事物了解太少,又隔着厚厚的时空壁垒,无法准确把握他们的运行规律,只有这些零零碎碎的认识,因此只能以神盘上的八个神煞来表示。

除了奇门遁甲外,在六爻卦中也有很多类似的神煞,比如火珠林中就提出了六神的概念,用青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武这六个神煞来反映高维空间和暗物质世界对我们这个有形世界施加的时有时无、时强时弱的影响。

1900年,英国著名物理学家开尔文曾提出物理学天空中漂浮着两朵乌云,分别是光的波动性和黑体辐射,而根据这两朵乌云后来的学者开创了相对论和量子力学,引发了物理科学的革命。而今天物理学的天空中又出现了新的乌云,包括暗物质、量子纠缠等,这些都是物理学发展的新突破口。

而我们的古圣先贤们早在几千年前就已经发现这几朵乌云的蛛丝马迹,暗物质藏身于无极世界,量子纠缠就是我们前面提过的物象纠缠,是宇宙万物之间存在的普遍联系。古圣先贤们在发现了这些现象的基础上,并没有止步于此,而是又用了几千年的时间对他们进行研究,并建立了卦象这个时空全息模型来描述这些现象对现实世界的影响。

所以说,易经以及洛书九宫等工具是我们叩开暗物质世界、进入无极世界、揭开量子纠缠之谜、追溯万物本源的捷径和必由之路,也是物理学发展的突破口。

洛书九宫的另一种高级应用是循环嵌套式应用。

比如在风水学中,我们可以将整个住宅划分为九宫,假设书房在其中的二宫坤宫。然后我们可以再将书房划分为九宫,假设书桌在书房的七宫兑宫。我们还可以继续将书桌划分为九宫,假设台灯在书桌震宫方位,并位于震宫的一宫坎宫中,那么这个台灯的坐标就是2731(图中红色方块位置)。

据此我们可以一个空间中的所有的区域以及其中的物体进行坐标定位和编号。

在《皇极经世书》中,康节先生用六爻卦的爻变之法将时间一分为六,从一元的129600年可以一直分割到分秒的精度。理论上我们也可以利用洛书的九分嵌套分割法将空间无穷无尽地分割下去,一直划分到你想要达到的精度为止。比如从面积为960万平方公里的中国一直精确到你书房内书桌上的面积为十几平方厘米的台灯。

洛书九宫的嵌套应用与阴阳二分法在原理上是相同的,唯一的区别是阴阳二分法是一分为二,合二为一;九宫嵌套是一分为九,合九为一。我们将阴阳思想中一分为二的研究方法叫做二分法,相应地,洛书将万物一分为九的研究方法实际上是个九分法。

当我们对一个空间连续两次应用九宫嵌套法,就将一个空间分解为八十一个小空间,这也可以算是对九九归一的另一种理解吧。

洛书九宫的嵌套应用也是我们建立多维度多层次时空全息模型的一个重要工具。

现在社会上有一个很流行的观点,就是将易经与科学对立起来,认为科学是分科而学,对宇宙万物无限分割,从宏观宇宙一直分割到微观粒子,而易学则注重整体性和统一性,反对分科而学。

这一观点是极为有害和极为错误的,易经思想本来就是顺向分割和逆向统合的统一体,阴阳二分法、三才三分法、四象四分法、五行五分法、八卦八分法以及洛书九分法,乃至六十四卦的六十四分法等等,在易经的理论和实践中都有着重要的地位和应用。

分久必合,合久必分是中国传统文化的重要观点,现代科学的高度发展是合久必分的必然阶段,而在这个阶段之后,也必然会出现一个分久必合的新阶段。比如现在很多交叉学科的出现就是'合'的显现,目的就是整合不同学科的知识和技术来解决实际问题。毕竟不管如何分科而学,现实中的问题是综合性的、跨学科的。

同样,在未来的分久必合阶段发展到一定程度之后,还会出现一个新的合久必分的阶段,人类的历史、人类的文明就在这分分合合之中循环往复,不断向前。

我们常常看到影视剧中看到所谓的得道高人'掐指一算',就能前知五百年,后知五百载,似乎十分神奇。其实'掐指一算'的功夫并不难,只要熟知洛书九宫的排布规律,并多加练习,我们都能够做到。

《烟波钓叟歌》中就道出了'掐指一算'的个中奥秘:

阴阳逆顺妙难穷,二至还归一九宫,若能了达阴阳理,天地都来一掌中。

掌中排盘

只要我们熟悉阴阳的顺逆运行规律,知道九宫的分布和九宫跳涧的运行规律,就能够掐指一算了。

我们把左手张开,可以看到食指、中指和无名指这三根手指各有三个指节,一共九个指节,这九个指节正好组成一个洛书九宫的样子,因此只需要将这三根手指当作一个洛书九宫,然后将八卦、八门、天干、地支、24节气等信息排列在对应的指节上,并按照相应的规律去运行,就实现了掐指一算,做到了掌中排盘。

比如我们可以按照后天八卦图的顺序,在手中排出八卦来。坎卦排在中指最下面的指节上,艮卦排在食指最下面的指节上,震卦排在食指中间的指节上,巽卦排在食指最上面的指节上,离卦排在中指最上面的指节上,坤卦排在无名指最上面的指节上,兑卦排在无名指中间的指节上,乾卦排在无名指最下面的指节上。这样我们就在掌中排好了八卦。其它的内容比如八门、九星、天干地支等,也都可按照相应的规律排在这九个宫格之中。

睿智奇谋,经国济世

植根易经思想,用东方谋略与智慧解决政治、经济、军事、外交乃至生活中的问题。

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