人体之所以美 ， 就在于它传达了青春勃发的生命活力 ， 体现了人类独自具有的精神 、 品格 。 罗丹赞美人体说 ：“ 人体 ，
由于它的力 ， 或者由于它的美 ， 可以唤起种种不同的意象 。 有时像一朵花 ：体态婀娜仿佛像花茎 ， 乳房和面容的微笑 、
发丝的辉煌 ， 宛如花萼的吐放 ； 有时像柔软的长春藤 ， 劲健的摇摆的小树 。”“ 有时又像一座花瓶 。 我常叫模特儿背向我坐着 ，
臂伸向前方 ， 这样只见背影 ，上身细 ， 臀部宽 ， 像一个轮廓精美的花瓶 ， 蕴藏着未来的生命的壶 。” 罗丹是伟大的艺术家 ，
他从人体看到的是无以伦比的美 。任何人都希望自己有一个健美的身体 ， 人人也都希望自己有一副好相貌 ， 那怎样的形貌才算美呢 ？
人人各有其美 ， 千姿百态 ，８ ３大学美育教程但经过长期的历史积淀 ， 以及文化传统 、 民族习惯的影响 ，
也形成一些共同的人体美的要求 。 身材 、 相貌属于静态美 。 按现代审美标准 ， 身材 、 相貌的美 ， 应符合健 、 力 、
美三者相统一的原则 。 具体表现是比例匀称 、 强健有力 、 体貌光润 、 五官端正 。 所谓比例匀称 ，是指身体的长短 、 胖瘦 、
四肢之间的比例 、 外形结构符合美的规律 ，令人一看 ， 能留下美好可爱的印象 。
希腊著名医生噶伦说 ：“ 身体美确实在于各部分之间的比例对称 。” 文艺复兴时期著名画家达 · 芬奇以人体解剖学为依据 ，
总结出一套符合标准的人体比例 ， 例如人的头部应占总身高的 １／８ ， 以肚脐为界 ， 上部与下部的比例应符合黄金分割律（即 １ ：１
．６１８）等 。 我国古人认为理想的人体美应是 “增之一分则太长 ， 减之一分则太短” ， 即适中即为美 。 所谓强健
，是指肌肉发达丰满 ， 结实有力 ， 富有弹性 。 安格尔曾赞美一个体格健壮的年轻竞技者说 ：“ 他的胸大肌和躯干部分一样是饱满结实的
， 上胳臂强劲有力 ， 但关节很细 ， 腿也是一样的 ， 这就是力量与灵活的标志 。” 所谓体貌光润是指容貌的优美 、 端庄 ，
线条的清晰明快 ， 肤色的光洁润滑 ， 肌肉的丰腴柔软 。 比如枟 米洛岛的维纳斯枠 ，维纳斯的形象就是形体丰满 ， 线条流畅 、
柔美 ， 面貌娇媚秀丽 ， 眼睛明澈端庄 ， 将女性人体美推向了极致 。
所谓五官端正 ， 是指人的五官位置端正和谐 ， 相貌可爱 。 唇红齿白 ， 眉清目秀 ，
相貌堂堂 。人体美主要在于形体美 。 按现代人的审美标准 ， 男性形体美具体表现在肩部要宽厚 ， 而骨盆要窄些 ， 上体形成倒三角形
， 上肢要强健有力 ， 下肢要长 ， 整体形象是骨骼粗壮 ， 肌肉发达 ， 躯体的曲线粗犷 ， 棱角分明 。
女性形体美具体表现在肩部较窄而胯骨较宽 ，皮肤柔润有光泽 ， 皮下脂肪丰富 ， 颈部纤细 ， 乳房的线条要柔美挺拔 ， 腰部较细 ，
应微呈圆柱型 ， 腹部应扁平 ， 臀部要丰满 ， 整体形象是柔和圆润 ， 有多处曲线且优美 。
著名文学家朱自清曾对女性形体美作过精彩描述 ：“我以为艺术的女人第一是有她的温柔的空气 ； 使人如听着箫管的悠扬 ，
如嗅着玫瑰花的芬芳 ， 如躺着在天鹅绒的厚毯上 。 她是如水的密 ， 如烟的轻 ， 笼罩着我们 ； 我们怎能不欢喜赞叹９ ３第二章
社会审美呢 ？ 这是由她的动作而来的 ； 她的一举步 ， 一伸腰 ， 一掠鬓 ， 一转眼 ， 一低头 ， 乃至衣袂的微扬 ，
裙幅的轻舞 ， 都如蜜的流溢 ， 风的微漾 ； 我们怎能不欢喜赞叹呢 ？ 最可爱的是那软软的腰儿 ； 从前人说临风的垂柳 ，枟
红楼梦枠里说晴雯的'水蛇腰儿’ ， 都是说腰肢的细软的 ； 但我所欢喜的腰呀 ， 简直和苏州的牛皮糖一样 ， 使我满舌头的甜 ，
满牙齿的软呀 。 腰是这般软了 ， 手足自也有飘逸不凡之概 。 你瞧她的足胫多么丰满呢 ！ 从膝关节以下渐渐的隆起 ，
像新蒸的面包一样 ； 后来又渐渐地缓下去了 。 这足胫上正罩着丝袜 ， 淡青的 ？或者白的 ？ 拉得紧紧的 ， 一些儿皱纹没有 ，
更将那丰满的曲线显得丰满了 ； 而那闪闪的鲜嫩的光 ， 简直可以照出人的影子 。 你再往上瞧 ， 她的两肩又多么亭匀呢 ！
像双生的小羊似的 ， 又像两座玉峰似的 ； 正是秋山那般瘦 ， 秋水那般平呀 ！ 肩以上 ， 便到了一般人讴歌颂赞所集的'面目’了 。
我最不能忘记的 ， 是她那双鸽子般的眼睛 ，伶俐到像要立刻和人说话 。 在惺忪微倦的时候 ， 尤其可喜 ，
因为正像一对睡了的褐色小鸽子 。 和那润泽而微红的双颊 ， 苹果般照耀着的 ， 恰如曙色之与夕阳 ， 巧妙的相映衬着 。
再加上那覆额的 ， 稠密而蓬松的发 ， 像天空的乱云一般 ， 点缀得更有情趣了 。 而她那甜蜜的微笑也是可爱的东西 ；
微笑是半开的花朵 ， 里面流溢着诗与画 ， 与无声的音乐 。 是的 ， 我说的已多了 ； 我不必将我所见的 ， 一个人一个人分别说给你
… … ”（摘自枟女人枠）
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