每日论语：读故事，学论语（雍也篇6-23总第142章）
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
 夫子说：“有智慧者喜爱水，（并像水一样淡泊、悠然，）有仁德者喜爱山，（并像山一样宽厚、坚定；）有智慧者活泼，有仁德者沉静。有智慧者快乐，有仁德者长寿。” 
（一）孔子观水
孔子观于东流之水，子贡问曰：“君子见大水必观焉，何也？” 孔子曰：“夫水者，启子比德焉。遍予而无私，似德；所及者生，似仁；其流卑下，句倨皆循其理，似义；浅者流行，深者不测，似智；其赴百仞之谷不疑，似勇；绵弱而微达，似察；受恶不让，似包；蒙不清以入，鲜洁以出，似善化；至量必平，似正；盈不求概，似度；其万折必东，似意。是以君子见大水必观焉尔也。”  夫子遇水必观，子贡问道：“君子见到大水一定要仔细观看，是什么缘故呢 ? ” 夫子说：“水么，能够启发君子接近自然之德，用来比喻自己的德行修养啊。它遍布天下，给予万物，并无偏私，有如君子的道德；所到之处，万物生长，有如君子的仁爱；水性向下，随物赋形，有如君子的高义；浅处流动不息，深处渊然不测，有如君子的智慧；奔赴万丈深渊，毫不迟疑，有如君子的临事果决和勇毅；渗入曲细，无微不达，有如君子的明察秋毫；蒙受恶名，默不申辩，有如君子包容一切的豁达胸怀；泥沙俱下，最后仍然是一泓清水，有如君子的善于改造事物；装入量器，一定保持水平，有如君子的立身正直；遇满则止，并不贪多务得，有如君子的讲究分寸，处事有度；无论怎样的百折千问，一定要东流入海，有如君子的坚定不移的信念和意志。所以君子见到大水一定要仔细观察。 因为这无疑是在修养自身啊 ! ”  （二）孔子论山
夫子常说，“仁者乐山，智者乐水。” 子张（颛孙师）希望进一步弄明白，于是问道：“仁者为什么会喜欢山呢？” 夫子指着泰山说：“你看，它多么高啊！巍然耸立着。” 子张说：“就因为山高，所以就喜欢吗？这与仁有什么关系？” 夫子答道：“就在这高高的山上，草木生长着，鸟兽繁殖着，财富和人们所用的东西也由此生产着。” 子张说：“每个人不都是也在做事吗？做事也是有益于他人的啊。” 夫子说：“为了得到报酬而做事，与从本心出发去做事是不一样的。高山，生产了财物却并不认为是私有的，四面八方的人们都可以来采用；风云从山中飘出，通达于天地之间，使阴阳协调，成为雨露来滋润万物，使万物获得成功，使百姓得以享用。这才是仁者喜欢山的根本原因。”  老子说，水利万物而不争。夫子说，山育万物而无言。
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