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捞车河村（捞车村）位于龙山县苗儿滩镇的洗车河与靛房河交汇处，北距龙山县城75公里，距离洗车河镇10公里。
捞车村惹巴拉旅游区位置示意图
惹巴拉：山舒臂拥奇葩，秀水裙摆绕土家。风雨桥里挥羊毫，水墨丹青天堂画。
洗车河、靛房河交汇后统称为捞车（太阳）河，三河状如“人”形，若视捞车为一点，三河一寨构成了一个“太”字。整个古村呈“八卦”形状。
在土家语中，“惹巴拉”意即“美好和美丽的地方”。惹巴拉土家古村寨景区，由捞车、惹巴拉两自然村寨和梁家寨组成，属于苗市商周文化大遗址的一部分。
下面是我们在湘西艰难的行车路段，农车乡至洗车河镇23公里，用时近3小时，特别是他砂乡至洗车河段，完全是村道，好在没遇到对面有来车，否则根本无法错车。洗车河镇至捞车河村（惹巴拉），10公里距离，路面宽，但遇到修路（从洗车河镇至里耶古镇50公里的路段都在修），依旧泥泞难行。好在捞车河村的美，在路上就能有所感受。车在盘山公路上穿梭，绿水青山映衬着蓝天白云，让人心驰神往；若遇上阴雨天气，满山的云雾缭绕，则使人如入仙境。
捞车河是一个风景如画的地方，河西的惹巴拉，河东的捞车河、梁家寨、耶铺、拉卡车，如荷叶般安卧在山水之间、田园之间，聆听着自然的天籁之音。这个原始的土家自然村落，按姓氏集聚着千户人家，以彭、梁、向三大姓为主。这里的土家人日出而作，日落而息，过着男耕女织的生活，曾一度出现“女勤于织、户多机声”的繁荣景象。如今这里依然是“声声鸟语里，户户织机声”，犹如世外桃源。
“三山套三河，三河绕三寨，一桥通三域”，这是对捞车河村整体布局的最恰当概括。
一走进村寨，就能看到建在洗车河、靛房河与捞车河三河交汇处的捞车惹巴拉风雨桥。桥长288.8米，桥身结构奇特，分别伸往三个方向的三段桥身，汇聚在河中央的一个桥墩上，将隔河相望的惹巴拉、捞车河、梁家寨三个古村落相互连通。土家人信奉龙神，桥正中心的龙头雕像，正反映了土家人对风调雨顺的美好祈愿。捞车河在土家语中意思是太阳河，这三个古村落犹如太阳河串起的一串土家历史遗珠。
惹巴拉集结了众多的土家古村落，许多土家古民居都镶嵌在这里，是武陵山区古朴、原生态土家文化保存得最为完善，最为活跃的唯一地域，被民俗学家誉为“土家族原生态文化的天然搏物馆”、“中国土家第一寨”，中国土家之源”，“土家织锦之乡”。
惹巴拉风雨桥入口，题字“风物长新”
捞车河村是自然古朴的，依山傍水，风景秀丽。放眼望去，满目苍绿。村中“阡陌交通，鸡犬相闻”，村民仍然过着日出而作日落而息的生活。一到傍晚，家家户户都会挂上大红灯笼，含饴弄孙，话话家常，尽享天伦之乐。夜深以后，村里则一片静谧，只有荷塘里的蛙声和知了声伴人入梦。
惹巴拉风雨桥位于捞车河与靛房河交汇处，因河面宽、水流大，它不仅成了连接河道两岸的主要通道，更是土家人休息乘凉、避风躲雨、买卖交易的重要场所。每逢下雨涨水，桥上更是水雾缭绕，行人如梭，很是壮观。
惹巴拉风雨桥，土家族也称凉亭桥，始建于2008年，由‘湘西鬼才’李宏进设计，一桥三叉，分别连接惹巴拉、捞车河、梁家寨两村三寨，全长288.8米，比世界纪录保持者252米长的芷江龙津风雨桥还要长36.8米，是世界上最长最具土家特色的土家风雨。
洗车河
靛房河在这里交汇后，奔酉水而去。
风雨桥除石墩外，其他全为木制结构，桥面铺板，两旁设置栏、长凳，形成长廊式走道。桥有多层，其上还建有塔、亭，每层檐角翘起，绘凤雕龙。顶有宝葫芦、千年鹤等吉祥物。最有特色的是整个建筑不用一颗铁钉，全由土家木匠运用抬梁、穿斗等技术，以榫卯连接及编梁技术构筑成，这使得它被称为世界桥梁上的建造奇迹。同时，土家风雨桥还与土家冲天楼、转角楼、四水屋、窨子屋一道是土家传统木工工艺的代表作品，是土家建筑文化的“活化石。
廊桥“Y”子中心处的龙神雕像
风雨桥还有一个美丽动人故事，很久以前，一对年轻的恋人携手过桥，河底突然刮起一阵狂风，一下子把美丽的姑娘卷走。原来，是河里的螃蟹精看上了美丽的姑娘，要把她抢回去做妻子。勇敢的小伙子马上跳入水中，从身后拿出镰刀拼命
。可妖精太厉害，掀起一个浪花把小伙子甩到岸上。小伙子伤心得哭了起来，要自杀随心上人而去，哭声惊动了水底善良的白龙，他深深地为小伙子的痴情而感动，于是飞出水面，施法将螃蟹精变成了石头，救出了姑娘。这对有情人终得以重聚，可白龙因为擅自现形而被罚永不得下凡。人们为了感谢白龙，为白龙积德积福（在湘西“修桥”“铺路”等公益事业被认为是最光荣、最能积累大功德、最让人尊重的善举），便把原来河上的木桥改建成了画廊式的大桥，还在柱子上刻了许多白龙的形象，更称它为“回龙桥”，寄托对白龙的思念。由于此桥又能让人躲避风雨，渐渐地人们便又称它“风雨桥”。
风雨桥梁家寨端的入口，桥头有四个动物生肖，风雨桥有三个入口，这样十二生肖都有了。桥头题字“四季呈祥”
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