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文图丨二指禅掌门  作为古代潮州府城及兴（宁）梅（州）地区的江河出海口和通商口岸，潮安龙湖寨绝对是值得一去的古镇。“潮居典范，祠第千家，书香万代”曾有五十余姓聚居的古寨，号称“三街六巷”。尤其是“婆祠”，更是潮汕地区独一份。      古寨内巷陌纵横名宅古第巨祠，门廊立面装饰浓重，精美绝伦，潮味极为浓郁，用潮汕人的话讲，那简直就是“京都帝王府、潮汕百姓家”。这是何等的尊贵与气度！ 藏在数百座宗祠、府第、商宅、宫庙等建筑中间的“婆祠”的主人是地位卑微婢女入妾。按说这样的人是没有资格进入宗祠的。但女人嫁得好不如生得好，这个看似平庸的女人，生了一个男孩，这个男孩后来成了龙湖巨富。     那是在清代康熙初年，66岁的周氏逝世，龙湖富豪黄作雨想把母亲的牌位放于氏族宗祠中，却遭到族人的反对。大家知道，潮汕地区的宗族观念很强，婢女出身的周氏入祖祠，那就是坏了千百年的祖宗规制，是大逆不道的行为，人人都能出来阻拦。龙湖富豪黄作雨财大气粗，祖宗规矩不能坏，咱另修一个祠堂，谁还有意见？于是，他斥巨资在其宗族祠堂旁边，建起了这座比宗族祠堂宽大、气派的祠堂，以供放其母牌位。这下，别人没法说啥了，一个孝子如果纪念母亲所做的事情都被诟病，哪个角度讲都没道理。于是，龙湖富豪黄作雨为母亲修祠纪念这件事，传遍十里八乡，一时传为佳话。 不知是有意为之还是别的原因，“婆祠”的大门肚宽达建筑物宽度的一半，这样的比例和一般建筑物想比相当夸张，所以，人们就叫它“阔嘴祠”。 为一名普通的女性立祠在整个潮汕地区绝无仅有，所以“婆祠”是独一份。这么说，龙湖富豪黄作雨也算是“反封建的”的急先锋了。  这是中国第一座女性祠堂，比大家熟知的安徽清懿堂还早100多年！ 在古寨依稀看到了曾有的人文鼎盛。这里现在没有开发，虽然有官方古镇的证明，但很多建筑年代久远，亟待修缮保护。尤其是那些祠宇墙壁遗留的绘画作品，很值得修复，让后来人得以欣赏到潮汕风味的艺术作品。 但愿能再现商贾云集的景象。当然，绿草如茵，竹林摇曳，芭蕉滴翠，木棉挺拔的古朴与典雅不能丢失，那是“潮人文化”魅力的独特载体。 |
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