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一
一个地方的风水固然是由自然景观决定的，但一个地方的气质却是由人文荟萃的结果。
位于秦岭中段的终南山，万壑清风，清幽宜人。自古以来就是著名的修道胜地，“天下修道，终南为冠”。它既是佛教的策源地也是道教的发祥地。相传老子曾在此讲经，姜子牙、陶渊明、王维等历史名人都曾隐居于此，西域僧人鸠摩罗什和近代虚云老和尚也曾在此闭关。终南山宗教祖庭密集，名人足迹遍布山野，历代高增大德，历史名人不可尽数。
我只是在朋友的微信里看到一组禅意无限的终南草堂的生活的图片，就决意放下手边的一切细碎的工作，只身寻访终南山了。
在火车上颠簸了一夜，早五点半到达西安。出站时，西安城的上空正飘着雨丝，一堵灰色的城墙横亘眼前。历史上的西安原是长安，长安城几为帝都 ，而今年华老去，却仍然透着王者气派，端庄凝重。我无意看尽长安之花，在雨中乘车直奔终南山，乘公交车一个小时候就到了秦岭大峪口。从大峪口再往上去，15公里才能到翠华山下。
在大峪口，转乘出租车，30分钟后，到了一个桥上，司机师傅说，前面是上山的土路，我的车上不去了，剩下的路程你需步行上山，到达终南草堂。此时雨越来越大。我望着窗外箭矢一样密集的雨，又望了望泥泞的山路，略略踌躇了一下，还是勇敢地下车了，第一次只身在雨中行一段山路，走了一程，雨开始小了下来，回望山峰，云雾缭绕，甚是美丽。山路上碎石裸露，这里的雨水应该很大，一到雨季，所有的山路变成溪流的天下。
终南草堂的石师兄在我上山时就说，你的移动电话一进山就会没信号，我会在一处农舍等你。我撑着一把小伞，一路走走停停，雨天的山景变化是最梦幻的，云来雾去，如果不是雨日，很难看到如此浩瀚的云海 。也不知走了多久，看到一处农舍，屋门大开着，屋内矮床木凳，生活用具宛然，只是没有人影。我又往前走，是一处养蜂的人家。又走了许久，又到一处农舍，一个老人捧着一个大碗在吃饭，一个中年女子在门里站着。老人热情地说，到屋里歇歇脚吧。我被山里人的热情所感染。这一路走来，这几户农家无一例外都不筑围墙，不扎篱笆，他们的内心亦是不设藩篱的，善意招呼。以前我一个人走山路是会害怕的，在这里不，在这人迹稀少的大山深处，人心一下子变得那么近。我对老人你说，你们真好，秦岭人家，民风古朴。老人说，来者都是客。
越往山上走，云层越来越厚，也越来越近，四周山峰隐然不见，真可谓荡胸生层云，所寻访之地已然云深不知处。正当我迟疑不觉，辨不清山路方向时，一位年轻男子大步迎过来。这就是我的救星了，在照片里见过。石师兄帮我提了行李，带我转向一条羊肠小路，窄可容身，四周是高草茂林，师兄在前面走，脚步敏捷，还不断告诉我要小心脚下。涉水涉溪，踏石绕藤，我步步紧跟，还是一脚踏空，掉进溪水里。爬起来时，我看到一株树，开满白色的花，忽忽有感，这不是鲜活的桃花源吗？花溪云路，糜不如是！
行至一处，豁然开朗，过木质栅栏，踏竹筏小桥，一路向上就到了草堂会客室。我顾不得向师兄行礼，赶忙把脚上灌了水的鞋子换下来，幸亏带了备用的鞋子。此时石师兄已把茶汤备好，酽酽的一碗红茶，一杯下肚，寒气稍退。 一边喝茶，一边和师兄聊天。石师兄是湖北天门市人，武术世家，父亲19岁就开武馆，后因社会风云变幻，感觉习武无用，回家种田。石师兄曾在南方城市打工，摸爬滚打，混到一个副厂长的职位，后来工作上遇到瓶颈，思想困顿，辞职云游，来到终南山就在此落脚了，一住就是3年，这里虽然四季美景如画，但毕竟山居不易，冬天可遭遇大雪封山，夏则暴雨肆虐。当我问到师兄住山最大的收获时，师兄说，就是好像把心置换了一样，以前的自己是脾气暴躁，血气很盛的一个人。前一段时间，草堂的其它一处茅棚被一个外来的人长期占据，因为我们有活动临时要用，他不肯迁出，还火气很大说要捏死我，我竟然笑笑地看着他说，你可以把这条命拿走，他又不值一文钱。我也不知道自己临事竟然可以如此心怀淡然。
终南草堂有数栋草棚，大堂，茶寮，斋堂，大寮，一应而足。泥墙草顶，无任何粉饰，却和这里的天然环境十分相应，有一种简素之美。终南草堂是西安作家张剑锋和台湾张德芬等人发起筹建的，专供修行人居住。百丈山规书于木牌“一日不作，一日不食”。这里的常住生活极简，布衣蔬食。天明即起，练功毕，汲泉烹茶，劈柴煮饭，一日二餐。草堂坐落在一个山谷里，三面环山。庭内大树参天，溪流回旋。从任何一个角度望去，都是一处绝美的风景。依碧岩而居，卧听溪流轰鸣，后窗遥望悬崖绝壁挂一帘瀑布，门对青山万重。雨天满庭云雾，晴天光被万物。山中无甲子，寒暑不知年。山深不通网络的世界，水清浸染鸟鸣的翠色。望峰息心，禅心品茗，晴雨相宜。
最喜欢孟郊《游终南山 》的诗：
南山塞天地，日月石上生。 高峰夜留景，深谷昼未明。 山中人自正，路险心亦平。 长风驱松柏，声拂万壑清。
到此悔读书，朝朝近浮名。在这里，生命最贴近自然，千年前原生态的悠慢生活在此怡然复活。
因为这两天一直有雨，来到草堂的人滞留在山上，还接纳了几位只身进山，在天黑前没寻到住处的游客，所以，草堂一下子变得热闹起来，大家或在茶亭里品茗，或在禅堂里静静读书，或凭栏听雨，或于廊中檐下，品位“林中一夜雨，树梢百杪泉”的情味，或跟着德国的托比老师学中国功夫......此间，大家自己动手烧柴做饭，饭香米熟，男女老少坐着矮凳，围在一张长木桌上吃饭，亲如一家，那种融洽和自在，宛如在此相聚了几百年。 
二 天晴后，大家自行出游。河南的瑜伽老师小白约我上山，一起寻访她师父。从草堂出来，一路山行，这里的山路多是阡陌小道，冷不丁溪水横出，挡住了去路，只好搬石铺路。山岭林荫茂密，遮天蔽日，就是本地人也不辨南北，极易迷路。我们一路走走停停，一会儿捡拾山路上凋谢的五味子的宝石般的花朵，一会儿静观簌簌而落的花瓣雨，一路秀色难名，苍翠满眼。走了大半天也没遇到一个人。两个多小时后，我们终于到达了山顶的朝阳洞。小白的师父并没有在此，朝阳洞有一位道人驻锡，因为这里正在盖草棚，有山民在此做工。我们正赶上他们开饭，几色素菜，清鲜碧绿，甚是清爽。道师说，你们也在这吃饭吧。我俩推辞了一下，师父说，没关系，够吃的。我们也就坐下来吃饭。看似很平常的一顿饭，我特别感动。山高路远，食物和水供给困难，师父的平常心如此。不问来处，不询皈依，不问名性，恰好赶上了，坐下来就吃饭，宛如归家般平实殷勤。朝阳洞如此，终南草堂如此，我想在终南山，还有很多修行人居住的茅棚山洞，都是如此吧，来者都是客，有缘赶上了坐下来就吃饭，完全抛开了商业模式，一片人性的温暖。
吃过饭，小白又向朝阳洞师父打听了自己师父的下落，没有任何消息，我们决定下山了。就在我们下山的路上，一块巨石之上，有两个人散淡而坐。走在前面的小白怔了怔，回头望了望落在后面的我，我看不清她的表情，这个练瑜伽的娴静如水的女子，此时变得很迟钝似的，喃喃地说，那好像我师父！我以为小白在说笑。走近了才知道，真的是小白的师父。世界上有千百种邂逅，寻隐者不遇，峰回路转，忽然现前。小白的师父，卢道人是90后，和他同路的张医生是85后，两人行脚经年，足迹遍布大半个中国，行至终南山，心海无波，准备寻一茅棚或山洞，久岩居下。
我们一行沿着山路慢慢下山去。林密不透阳光，水响不见泉溪。一路逶迤而行，由于我脚力稍弱，渐渐落在后面，看着他们林间的身影，一首《诗经》歌谣在我内心响起：
十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。
十亩之外兮，桑者泄泄兮，行欲子逝兮。
大概每个人的内心里都有一个隐士梦，深藏于山，餐霞吸露，汲泉劈柴，梅妻鹤子，清风明月，独坐雄峰。
不知绵延数百里的秦岭山脉，还有多少修行人和隐士，青山碧岩，泉源花果，一个山洞，一处草棚，半亩菜畦，就是他们的全部。斯是陋室，唯吾德馨。终南山的现代隐士，随处可遇，此次参访终南山，还偶遇通达《道德经》，一身“中国功夫”，行游四方的德国友人。这些大山深处的修行人，内心追寻着生命中最本真的东西，把生活需求降至最低，焕发出最至诚的品性，超然物外。
“寻常一样窗前月，才有梅花便不同。”终南山的迷人之处，不仅仅是松风溪谷，苍黛远山，历代大德和修行人以身办道的精神，已成终南山千年风骨。
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