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三伏天将近，在溽热中，心绪趋于沉静的我，自然倍加珍惜清晨时光。夜雨之后几缕爽风、挥文前一杯绿茶，楼群尚在梦中，窗外鸟啼蛙鸣……恍若溪涧流动的一泓清泉，浸润生命根系。由此让表层之上的花叶枝干愈发蓬勃、愈发鲜碧。 静下来，便有所憬悟——人生许多思潮，大多与年岁呈逆向。年少时，总是怀抱梦想、反复憧憬。渐入老境，开始面对现实，追溯前尘。广袤大地一些植物也大抵如此——少壮之际，价值取向重在花叶，苍老之后，品赏价值趋于根系。顺应与逆反，鲜活与深沉，在不断流逝的年月里，为何常以颠倒之态警示俗众？ 于是，我想到源于自然、亮相厅堂，有人不屑一顾，有人视若珍宝的根雕。 我第一次面对根雕、思绪起伏，是以采访名义，步入神农架的黄昏时段…… 那是一片充满神奇色彩、萦回童话格调的原始山林。当我脚踏厚厚积叶、吸入大量负离子之时，曾驻足环顾——但见云山苍茫、树海如烟、奇花异木随处可见，灵禽异兽时隐时现。时而风雨袭来，时而阳光明灿，一种不知身在何处、不知行将何处的感觉油然而生。以致时近黄昏，也不觉得疲惫。 当我在这幅神奇画面中陶醉之时，身边那位资深导游悄声告知——附近有一位护林老人，数十年如一日辛劳工作。他独居少言，唯有一条名犬相随前后。 我突然生发采访老人的念头。于是请导游引路，向前面隐现光亮之处走去…… 五间竹舍、一围篱墙、一座小院、一眼古井。窗内，蜡烛闪着神奇之光。连声犬吠，引来主人出门见客。此情此景，把我带入一篇历史小说的情节中…… 正要轻叩门环，我忽然见到院中排列着10多个树根。走近凝视，那岂是寻常之物？或如奇侠临风傲立；或如玉女端坐抚琴；或如驼群艰辛跋涉；或如熊猫憨态可掬……全无半点人工，皆为自然形成。足见天地造化之功非匠心所能比拟！ 导游看我如痴如醉，把老人简单介绍一番。原来这位独身老人，每当看到林中一株老树干枯，便小心翼翼取其全根，选一些象形根系带回竹舍，沐着月色、凭借想象，透视其中。当他看到一款老根酷似人与物时，稍加修整，抱根而眠。 日久天长，“神农架根艺老人”名声远播。有些游客想购买老人院中的“天然根雕”，被老人一一拒绝。直到老人大部分根雕被运到都市义卖，直到大笔义卖款捐赠到贫困山区小学……老人笑了，仅留下一小部分根雕，陪伴余生…… 那晚，我以采访形式，与老人促膝交谈。老人说，粗略划分，根雕有人工与天然两类。神农架幽深之处，古树枯干、但“天生地成”的奇特根雕不难找寻。古藤、防风、龙木等根系，或生于山崖险峰间，或插入悬崖峭壁内，或裸露河流之畔，或经过水砂磨砺……由此形成奇形怪状。仔细筛选，有些像出自大匠之手。 自此，采访途中，一旦与根雕“不期而遇”，我便凝视深思、与之“神交”。 古城巷陌或是名山大川，堂而皇之靓丽精彩的景物，往往被人们高度关注。而低调沉静且绵延历久的根雕，却在人们的视线内一带而过。其实，天地自然雕琢之物，其意境、其神韵，远胜人工斧凿劈削作品。根雕的价值，不在于“雕琢”而在于“艺感”。由此，近年来，原本字典上渺无踪迹的“根艺”一词，大量出现在与之相关的艺术界。因为，一款品味高端的根雕，是综合艺术的结晶。其神韵余形态，汇集书法、国画、根贴画、木纹画、树癭等多类艺术之精华。 那年，我在青海龙羊峡河谷之畔，久久凝视以淤积、凝结、守望之态漂浮于斯的阴沉木。这类古树根系，在千万年江河冲撞与磨洗下，形成黛色化石木。形成坚实、厚重、沉静、苍古的个性，酷似吉林松花湖浸泡多年的红松、曲柳，历经千般磨难，终成可塑之才，被王森然、刘开渠、吴作人、华君武等艺术大师稍加“点拨”，便成为根艺极品。看着无言的阴沉木，我联想到漫漫人生、万千坎坷。 岂能忘，在钱塘江上游的江南小城开化采风，以崇敬心态，步入中国颇具代表性的“中国根雕艺术之乡”，走进根宫佛国文化旅游区。在饱赏顶端艺术家惊世力作之余，充分感知——万千根艺经典，恍如大千世界中万物生灵在栩栩涌现。人们对生命、生活的感悟，大可以根代言。 初唐兴起、宋元入市、明清勃兴、当下腾跃的开化根雕，有福门祥光、云湖禅心、集趣斋、天工博物馆、根雕佛国、醉根宝塔、历史文化长河等数十个景点。我在瞻仰世界最博大根艺——释迦牟尼佛造像、680米长的巨型根雕系列——500罗汉阵之时，既有升华感、震撼感，也有飘逸感。环顾景区，5000余件（套）精致根艺似有千言万语，其博大意境、美轮美奂，岂是文图可以形容？ 岂能忘，不被人们熟知的山林深处，有一些“待时而发”的根艺原材。譬如京郊山林中的麻梨根、荆条根等，鲁南幽谷中的山葡萄根，甘肃沙海中的沙枣根、贵州竹林中的多类竹根……大自然赋予的根源，在静等慧眼与慧心…… 追怀到此，茶已淡、晨光灿。我走向书柜，取出前苏联根艺美术家阿列克赛·米海伊诺夫·兰切夫所著《森林奇宝》静静阅读。瞬间，一幅画面在眼前呈现…… 那年，这位艺术大师在一片原始森林走了很久。有时，停留在枯死的古树前，取根凝思，有时，闪动着手中的雕琢利器。终于，一款深藏地下、已接近干枯的树根在他的“再造”下，成为一只生机盎然、灵动逼真的麋鹿。被长期压抑、遗忘、漠视、淹没的枯树老根，终于摆放于大都市知名博物馆前厅最醒目处。 这位根艺大师说，这就是不凡人生，这就是天地造化与艺术构思的精彩互动。 想到此，我合上书，目光聚集在多宝槅中的一款小型根艺上。这是贵州省一位工美大师，以绿檀木为原材、精心制作的“独上高楼”。但见一位衣冠潇洒的诗人，在高台上极目远望。贴近端详，根艺上下，几乎看不到人工痕迹…… 由此，王国维《人间词话》中，描述“人生学问三重境界”的词句与根艺历程，如两江交汇涌上心头。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，莫非是树冠勃发时？“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，难道是老树渐枯日？“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，莫非是千年老根静待识宝人？
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