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文/戴维乔 露白初凝，蝉鸣始弱，天气缓缓觉从燠溽转向清朗。日燥时短，夜气渐凉， 是以秋风白露。 古人以四时配五行，《七修类稿》说：“秋属金，金色白，阴气渐重，露凝而白也。”进入白露节气，晚上会感到一丝丝的凉意。清晨时分，无意间还能在草叶子上发现细细的露珠，这便是夜晚水汽凝结所成。 小时候住在外祖母家里，老人家总是嘱咐：“白露勿露身。”到了白露，再热也不能赤膊，蒲扇摇摇就过去了，不然，难免会着凉。 至于自然物侯，《周书·时训篇》是这样描述的：“白露之日鸿雁来，后五日玄鸟归，后五日群鸟养羞。” 于是想起小学读课文，一群孩子挤在昏暗的旧祠堂里，昂首挺胸，齐声朗诵：“秋天到了，天气凉了，一群大雁往南飞，一会儿排成个人字，一会儿排成个一字。啊！秋天到了……”不知道是因为声音的震动，还是秋风吹起的缘故，粗壮硕大的红色抬梁上时不时会飘落一丝尘絮，板壁靠近梁枋的地方还能辨认出“伟大的导师，伟大的领袖，伟大的统帅，伟大的舵手……”来，“伟大”不断在孩子心里激起澎湃热潮，一点都感觉不到秋凉。 几日过后，廊檐下的燕子窠不知不觉静泛起来，再也见不到剪刀一样的尾巴划过天际，再也听不到“勿吃侬个饭,勿吃侬个米,借侬屋檐躲躲雨”。白露以后，燕子陆陆续续离开暂居地飞往南方。留下来的众鸟，就该贮藏食物准备冬日之养了。细细想来，白露节气的物候竟然全在鸿雁、玄鸟等群鸟身上，这大概包含了古人对广袤天空无限向往的情愫。 白露后，天凉下来，出汗渐渐减少，民间开始“将补”。世间总有那么一些习惯自然，而后约定俗成，“将补”也是如此。我乡白露时节进补，素有“斤鸡马蹄鳖”之说。为什么只用斤把重的童子鸡和马蹄大小的小鳖？估计是因为这时气温将凉未凉，担心营养未能完全为人体吸收而随汗水流失，二则也是取循序渐进之意吧。 今年白露在七月廿九日，明天便是晦日，相传是大愿地藏王菩萨生日。民国《余姚六仓志》记载：“（七月）晦日，地藏王菩萨生日。户供香烛碗水于地，妇孺皆以水洗目，用新捉棉花揩之。遍地插香。”浒山书瘾楼主人胡德辉有诗云：“秋声入夜两脚住，儿童嬉笑循阶步。甓逢石罅香烟炷，历乱繁星不知数。恍然记忆释家言，七月晦日王初度。是谁作俑夜焚香，家家顶礼成典故。” 小时每年七月晦日，总要插地藏香，阶檐下、道地地、门柱逢……到处红星闪闪，香烟袅袅，借着因头搞事情，也没有人会吓唬说“玩火要尿床”，彻底狂欢。最近有一年，刚好遇上G20峰会夜巡，在金山新村路边暗地里只见微微的红光一点点亮，定睛一看，却是满地柄香。金山地属浒山街道，也是城区繁华中心，想不到可以见到这样的文静喜气，这真是新时代的盛世了。  |
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