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余光中 （1928.10.21—2017.12.14） 余光中，当代著名作家、诗人、学者、翻译家，出生于南京，祖籍福建永春。代表诗作《乡愁》《乡愁四韵》等，散文《听听那冷雨》《我的四个假想敌》等。 2017年12月14日，余光中于台湾高雄病逝，享年89岁。 斯人已逝，生者如斯。转眼已是先生逝世一周年纪念，这位“右手写诗，左手写散文”的话语文学大师，他生前留下的作品，势必会被代代传颂，我们要读他的“乡愁”，也要读他的诗歌、散文，更要读余光中这个人。在先生逝世一周年之际，一起走进、认识、了解、纪念更加完整的余光中。 余光中先生周年祭 ◆ ◆ ◆ 文 | 吴铁佶  在生命里有一位或数位未必见面而被认作精神导师（或称教父）的人，是应该和必须的。可以说，读书就是寻找这种教父。一年了，那日在小饭店吃过中饭回家，陡地，在朋友圈看到朋友转的一条信息，余光中走了。不是攀附高枝，余光中就是我的一位精神导师，是我为文上的楷模，高标，此前就是他的老师，雅舍主人梁实秋。  我曾作文称余光中是文坛上的常青树，他在诗歌、散文、评论、翻译四个界面上的成就卓尔不群而领袖华文群伦，从台岛，港澳，国外华文，一直影响到大陆。余光中是现代散文的倡导者，身体力行，著作等身，在传统散文的根基上开辟了散文领域新的疆域。他幽默，他激越，旷达，既感性又知性，既高蹈又接地的文风着实吸引了我，也影响了我。 所以，很自然不过的，听到他走了，我就暗自啜泣了。自然，按我的性格，我就在朋友圈里转发了噩耗，也写下了当时的哀痛。特别的，我指出，余光中的意义，不仅仅是乡愁，虽然他的名字是以他的小诗《乡愁》和《乡愁四章》引起大陆文坛瞩目的，虽然他的诸多散文构成了他多向度的所谓“乡愁”。但余光中的意义，更在于他的文学评论，他对文坛对文风的拯救与反拨，更在于对现代散文的首倡，正像唐宋的古文运动一样，上世纪中叶，他尚血气方刚，他和他的同侪以他们的散文实绩也在港台一隅发起了散文运动，只不过我们认识或不认识、重视或不重视与否（当然那时两岸隔断）。  所以如果我们仅以乡愁来诠释我们的余先生，这位生在重阳自称“茱萸的孩子”，学贯中西，目光犀利的余先生是远远不够的。而余光中先生晚年几度大陆之行，受人膜拜，而当把他仅视作一个乡愁客时，他也是哭笑不得甚至会愤怒的。然而，得知余先生的死，我呜呜地哭了。 作为一个教授外国语的文学教授，他在上世纪六十年代开始就呐喊救救中文，要剪掉散文的“辫子“，他给文坛搭脉，开列病文的门诊，抨击那些“花花公子“的、“浣衣妇“的散文，也是要引起疗救的注意。而这些文风的风嚣尘上，至今未弱，当然与我们的历史机遇有关。虽然老人家在延安时代也早已尖锐提出文风问题，痛陈反对党八股，而后又臭又长的裹脚布犹愈演愈烈。所以文风的问题一直以来没有根本解决。 所以余光中的价值和意义更在批评不健康文风的挞伐声中崛起，又以他左手的缪斯之笔——活泼的现代散文给我们留下了经典的范文。他提出的讲究弹性、密度、质料的现代散文理念，我想，每一个习中文者都应该好好读一读。 这可以视作我和我们对于先生的周年祭。 我们再不要误读了。好好地全面地读一读余光中。阿门！ |
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