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在接受咨询的过程中，发现一个有趣的现象，大部分人想得都比较多，自己预设了一个问题，然后希望有一个正确的答案。还有少数人，他们看似是咨询，其实没有提任何问题，只是讲述自己的经历和体会。这类人，通常是学得比较多，知道得比较多。 明确提出问题的人，他们其实有两个问题。一个在表层，就是他们提出的那个问题。还有一个在深层，他们可能没发现，也可能发现了，但不认为那是个问题。没有提出问题的人，他们并不是真的没有问题，他们也有一个隐藏问题。不然，他们不会讲那些话。 很多时候，你问的那个问题，它是什么内容，并不那么重要。那不是真正的问题。哪怕你没有问出实际的问题，你只是想说点什么，那你说了什么，也并不重要。重要的是，你为什么要那么问，你为什么要那么说。这两个为什么背后，隐藏着一个真正的问题。那就是心不安。 我们要注意问题产生的次序。我总是讲有序化，思想要变得有序化，生命要变得有序化，次序很重要。DNA的碱基配对，它也是一个序列。当你知道问题产生的次序，你才能更好的认识问题，你其实不是要认识或解决问题，你是要借由这个问题，来认识自己。借由一切的一切，来认识自己。 我们来分析一下问题产生的次序。首先，是他们的心不安，心里有恐惧或者是其他的情绪。这类情绪，需要比较强烈时，他们才能发现，因为他们的觉察能力不够。如果这些情绪，不那么明显，不能被他们察觉到时，他们不知道自己心里有情绪。 也就是说，他们不知道，自己的心是不安的。这是问题的第一步，是问题的根本。其他的问题，都寄生在这个问题上，都是在这个问题上生长出来的。如果把这个问题解决了，其他的问题会同步消失。不过，既然是根本问题，它就没那么容易解决，需要花费更多的时间和耐心。 心不安，这是每个普通人的正常状态。正是因为心不安，我们才做这事、做那事。如果你的心是安的，一直都是安定的，什么都是多余的，你不需要做任何事，你会享受当下。这个是无为。或者说，你做任何事只是随缘，你做任何事时都是忘我的，那不论做什么，对你都一样，你也就什么都可以做。这是无所不为。无为和无所不为，是同一种境界。 我们要做点什么，是因为心有不安。我们想借由做这个事，来让自己的心安定下来。但是通常并不能如愿。如果你的心不安，一件事过来，就会带来一个新的问题，它会加剧你的不安。与此同时，你为了全力解决这个问题，你甚至会忘记了，你做这件事的根本目的，是为了让自己心安。这就是为什么，我在文章的一开头提到，心里不安，是他们的真正问题，而他们却忽略了这一点。 有些人，咨询我明明是为了要一个解决方案，但是当我给他们解决方案时，他们又并没有去做。你问他们时，他们说不是不相信，但是不知道为什么，就是没有去做。有些人会主动承认不知道为什么，有些人会找一些理由。承认自己不知道，这是诚实的。 他们没有去做的原因是，他们的心已经很乱，很不安了。你再给他们一个解决方案，你让他们去做一件事，这件事对他们来说，是一个新增的问题，会加剧他们的不安，因此他们比较抗拒。但是他们自己不知道这一点。 心不安，是问题的第一步，是隐藏在深处的根本问题，大部分人看不到。他们能看到的问题，都是浮在表面上的，看起来比较实际的问题。一切问题，都是心里不安的显化。只不过显化的层次不同而已。试图做某一件事，来解决某个问题，是为了暂时的安心。 |
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