说说孝顺 黄 戈 百善孝为先，这是祖传道德观，相信老老少少都知道这句话，也明白这个理。但下一句“百孝顺为先”，知道的人可能不及前句普遍，能透彻理解始终践行的更少。 现在的人有钱的多，财大气粗是现代人的通病。不管是有工作的公干人员还是活跃在各个领域的务工人员，都有一个作派，什么事都用红包解决，包括亲情和孝道。大家想想你有没有向父母说过：叫你们别干你们老是不听！你们整天累死累活，别人还以为是我们不孝道！ 现在说是物价贵，但农副产品的价格实在是与价值不相匹配。而你们那七老八十的父母总是舍不得半分地抛荒，还经常说，你不做我不做大家都不做，喝西北风呀！你呢，是不是不好气地回道，你们一年到头种的稻子玉米和豆子能值几个钱，给你们两千三千能买多少你们清楚不！你们累病了，一住院要花多少钱，你们算过帐没！ 是的，做为下一辈，我们确实尽到了孝道，因为我们知道父辈生活在饥不裏腹寒不遮衣的年代，他们大多多子多女，为了我们能长成人吃了多少苦受过多少累！我们赶上了太平盛世，我们有理由有能力让他们住得舒坦，吃得丰厚，过得体面。我们希望他们的晚年不劳作不受累，我们不仅希望延长他们的生命长度还希望增加他们的生活厚度。没错没错，孝心可鉴，孝道可佳！所谓孝，不就是子女要背负起老人养老送终的责任么。物质是生活的基础，我们给钱给物保证父母衣食无忧就是恪守孝道之责呀！ 可是大家再回味前面提到的“百善孝为先”的后一句“百孝顺为先”，你理解了做到了吗？你理解过父母的所思所想所作所为所愿吗！ 譬如，你理解父母几十年养成的劳动习惯吗？你们让他们放下劳动，他们整天手足无促，会是他们需要的生活吗？父亲多次对我说，我能吃能劳动你们就不要操心，哪天下不得地干不了活了，我也就差不多了。母亲常说，不拉犁的牛照样老死。养身工夫累不死人的。 你以为把老爸老妈接进城就是孝道，你们可理解他们端上饭碗蹲在屋门前这家长那家短的唠嗑习惯，懂得他们几十年舍不下的邻里亲情么！我的一个博士朋友，两口子很孝道，专门在北京给父亲买了套公寓独居。有次，博士打开家门时突然见到自己的爷亲怔怔地一动不动招呼都没跟自己打，忙问，“爸，你怎么了，是不是不舒服？”，老伯嗡嗡嗡地回答我朋友“想什么，在等死”！博士朋友醒了，赶紧把父亲送回老家，他说在城里等死的父亲回到家在田地间又快活得象个年轻人！ 在农村，我家的条件算是上乘的。可是我们的八十多岁的父母硬是一付劳累命，田里的地里的春夏秋冬就没见停歇过，六七十岁期间还偶尔与我们出去住上小段时间，最近几年是哪也不去，去了也不长住，老不挪窝是他们根深蒂固的观念。不挪窝也行，你们就别下地呀！为这我们兄妹没少吼过他们怨过他们，甚至没少责备过他们。可他们口是心非，应得好，就是不照做。 最近一年，我陪父母在老家，朝夕相处，我才知道我们原来对父母的要求和指责是那么的一厢情愿和霸道。完全没理解他们对土地的那份执着是一种习惯，与生活富足不富足无关。没有理解他们邻里乡亲，那种水乳交融似的相互信任相依存的亲情关系。没有理解他们勤劳种养是为着节俭，而节俭是他们骨子里的本质精神。我理解了，我不仅不再制止他们适度的劳动，还自觉不自觉地搭搭帮手，弟妹们回来责备老爸老妈的操劳时，我也能理性地站在父母的角度说说话。我观察了一下，我如此，我们村几个退线回来照顾父母的也基本感同身受，殊途同归，都对父母多了份现解和顺意。 我一个做董事长的朋友与我说过一件事，他有次回到县城城郊的家，耐着性子陪母亲步行上菜市场买菜，当母亲如数家珍的说起当年他喜欢的菜并为了省钱从没坐过公交车时，想到母亲几十年来也没与他说过这么多话，他哭了！他说，母亲不让他开车出来，原来是为了与他多说会话！而我们往往连父母亲说话申辩的机会都奢望得不给，我们这不就是孝之予多顺之不足么！ 我现在终于明白了，物质上的孝是浅层次的，顺父母意才是孝的内核。人不顺意，哪来开心？虽然明白得晚了，所幸父母健在，我还有时间，做他们顺意的儿子。 ……………………………… 黄戈 职业经理人。50后湘人。原某工商银行行长，某企业执行总裁。系娄底市作家协会特聘副主席。现隐隆回鸟树下。 | 
