【】 赵孟頫行书屈原《远游》

《远游》悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。  质菲薄而无因兮，焉讬乘而上浮？  遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁 语！  夜耿耿而不寐兮，魂营营而至曙。  惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。   往者余弗及兮，来者吾不闻。  步徙倚而遥思兮，怊惝怳而乖怀。  意 荒忽而流荡兮，心愁悽而增悲。  神倏忽而不反兮，形枯槁而独留。   内惟省以操端兮，求正气之所由。  漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得。  闻赤 松之清尘兮，愿承风乎遗则。  贵真人之休德兮，美往世之登仙；  与化去而不见兮， 名声著而日延。  奇傅说之讬辰星兮，羡韩众之得一。  形穆穆以浸远兮，离人群而遁逸。  因气变而 遂曾举兮，忽神奔而鬼怪。  时仿佛以遥见兮，精晈晈以往来。  超氛埃而淑邮兮， 终不反其故都。  免众患而不惧兮，世莫知其所如。  恐天时之代序兮，耀 灵晔而西征。  微霜降而下沦兮，悼芳草之先蘦。  聊仿佯而逍遥兮， 永历年而无成。  谁可与玩斯遗芳兮？长向风而舒情。  高阳邈以远兮， 余将焉所程？  重曰：  春秋忽其不淹兮，奚久留此故居。  轩辕不可攀援兮， 吾将从王乔而娱戏。  餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。  保神明之清 澄兮，精气入而麤秽除。  顺凯风以从游兮，至南巢而壹息。  见王子而宿之兮， 审壹气之和德。  曰“道可受兮，不可传；  其小无内兮，其大无垠。 毋滑而魂兮，彼将自然；  壹气孔神兮，于中夜存。  虚以待之存，无为之先；   庶类以成兮，此德之门。”  闻至贵而遂徂兮，忽乎吾将行。  仍羽人于丹 丘，留不死之旧乡。  朝濯发于汤谷兮，夕晞余身兮九阳。  吸飞泉之微液兮， 怀琬琰之华英。  玉色頩以脕颜兮，精醇粹而始壮。  质销铄 以汋约兮，神要眇以淫放。  嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣；   山萧条而无兽兮，野寂漠其无人。  载营魄而登霞兮，掩浮云而上征。  命天阍 阍其开关兮，排阊阖而望予。  召丰隆使先导兮，问太微之所居。   集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。  朝发轫于太仪兮，夕始临乎于微 闾。  屯余车之万乘兮，纷容与而并驰。  驾八龙之婉婉兮， 载云旗之逶蛇。  建雄虹之采旄兮，五色杂而炫耀。  服偃蹇以低昂兮，骖连蜷以骄 骜。  骑胶葛以杂乱兮，斑漫衍而方行。  撰余辔而正策兮，吾将过乎句芒。   历太皓以右转兮，前飞廉以启路。  阳杲杲其未光兮，凌天地以径度。 风伯为余先驱兮，氛埃辟而清凉。  凤凰翼其承旂兮，遇蓐收乎西皇。   揽慧星以为旍兮，举斗柄以为麾。  叛陆离其上下兮，游惊雾之流波。 时暧曃其曭莽兮，召玄武而奔属。  后文昌使掌行兮，选署众神以并轂。   路漫漫其修远兮，徐弭节而高厉。  左雨师使径侍兮，右雷公 以为卫。  欲度世以忘归兮，意姿睢以抯挢。  内欣欣而自美兮，聊媮娱以淫乐。   涉青云以汎滥游兮，忽临睨夫旧乡。  仆夫怀余心悲兮，边马顾而 不行。  思旧故以想象兮，长太息而掩涕。  汜容与而遐举兮，聊抑志而自弭。   指炎神而直驰兮，吾将往乎南疑。  览方外之荒忽兮，沛罔 瀁而自浮。  祝融戒而跸御兮，腾告鸾鸟迎宓妃。  张咸池奏承云兮， 二女御九韶歌。  使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。  玄螭虫象并出进 兮，形蟉虯而逶蛇。  雌蜺便娟以增挠兮，鸾鸟轩翥而翔飞。   音乐博衍无终极兮，焉乃逝以徘徊。  舒并节以驰骛兮，逴绝垠乎寒门。 轶迅风于清源兮，从颛顼乎增冰。  历玄冥以邪径兮，乘间维以反顾。   召黔赢而见之兮，为余先乎平路。  经营四方兮，周流六漠。  上至列缺兮， 降望大壑。  下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。  视倏忽而无见兮， 听惝恍而无闻。  超无为以至清兮，与泰初而为邻。 《远游》是战国末期楚国诗人屈原的诗作。此诗主要写想像中的天上远游，表达了作者对现实人间的理想追求。全诗围绕“远游”这一主线展开，先交待了主人公远游的动机，然后介绍远游前的准备工作，最后写远游的过程。诗中出现了大量的神仙怪异之物，迷离惝怳，反映出楚文化富于想像的特色，显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野，和操纵开合运用自的创作能力。