 当我们讲到桃山文化（16世纪后叶始），并不是指花果山猴子吃桃的文化，而是着眼于织田信长和丰城秀吉统一日本后，乱世终结所带来的一系列艺术上的造诣，尤其指的是美术方面的辉煌成就。在这个时代，水墨画大和绘开始流行起来，各种花鸟鱼虫都进入了画中，其中最具代表性的流派就是京狩野派。 狩野派作为一个画派，其历史可以追溯400年之久，从狩野元信创立之初，狩野派就是幕府的御用画师集团。而其中山乐和其弟子山雪可谓狩野派的集大成者，前者擅长植物的绘画，后者擅长动物的绘画。听到这里，人们一定在心中啧啧称奇，想必山雪是个动物画得很好的大拿云云。然而，请看下图，这才是山雪真正的画风：  等等，这个我小学时候也能画啊，观众骚动了起来。那么，一张猴子不能说明什么，下面一张猴子可谓日本的国宝，曾经在东京国立博物馆里展览。  @《猿猴図》 狩野山雪 这幅画讲述了一个“猿猴捉月”的故事，其实我为了让读者看清晰所以只截取了画的一部分，事实上猴子右手下面是个水潭，猴子正试图去捞水中的月亮却不小心溺死。这个佛学故事告诉人们，人对自己的能力不了解，也并不了解事物背后的规律，往往一心追求自己能力以外的事物从而导致失败。比起背后的哲理，猴子的表情才是本幅画的亮点，在没有相机的年代，画家很难近距离观察猿猴，所以采用这样的表现形式其实是最佳选择。 另一方面，正是因为这样的表现形式，后世的人才把山雪那生动活泼的绘画风格铭记在心。比如，将这只猴放在手提袋上是不是别有一番特色。  @aucfan 其实，山雪很多画作中的动物表情都非常生动活泼，让我们一起再欣赏一下。请留意一下动物的眼神！  @《松梟図》 狩野山雪  @《龍虎図屏風 虎》 狩野山雪  @《龙虎图》其一 狩野山雪  @《龙虎图》其二 狩野山雪 什么叫画龙点睛，这就是画龙点睛。作为一个水墨画集大成的大师，却在画作中以这么风趣的形式表现出来，不落窠臼，不由得难得可贵。在历史上，狩野山雪的人生不但没有一帆风顺，甚至坎坷无比，但他的画作中从来没有表现出那种怀才不遇，自怨自艾的人生态度，反而以一种乐观幽默的方式表现了出来。人们常说，托物言志，有些时候并非作者想表达什么，而是作者那阔达的心境创造出了阔达的作品。  狩野山雪 他变强了，也变秃了。他在那个画风死板的时代里并不受大众的认同，然而时至今天，他的作画风格与现代人的审美完全吻合，所以这才火起来。他也并非没能力画得更好，比如他的代表作其实是《雪汀水禽図屏風》，这是一个非常壮阔的画作。然而他在传统绘画之余，用动物的眼神传达出了他的心声。 @《雪汀水禽図屏風》 狩野山雪 同时代桃山文化下的其他作品中也不乏有动物，像曾我宗庵画的老鹰就目光炯炯有神，精彩飞扬。伊藤若冲的群鸡图也非常传神，争奇斗艳。  @《鷲鷹図屏風》曾我宗庵 @群鶏図 伊藤若冲 这让我想起了齐白石老先生，有些时候并非齐白石笔下的动物画得有多逼真，比起逼真，更关键是传神。一个传神的动物能调动起读者的兴趣，从而口耳相传，名扬四海。 |
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