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上古时期，又可称之为“神”之时代。人们信奉神明，认为天地间的伟力都是神的意志。夏朝君主出行都要问卦，大将妇好每次出征，宫殿中就要耗费很多龟甲。 古人通过想象，将神明具象化。例如，女娲、伏羲、共工、烛龙等，作为最远古的神邸，其形象竟然大致相同，都是人首蛇身，这是为什么呢？ 作为地位最高的神邸，伏羲、女娲手持曲尺圆规，又代表了什么呢？今日，我们便来聊聊这些远古之神的形象及寓意。  一、人首蛇身将动物某个部位放在人的身上，以此衬托“神性”，这类做法不少见。如古埃及金字塔前蹲坐的狮身人面像，以及胡狼头人身的死神阿努比斯。在中国，则是各种“人首蛇身”的古老神邸。 为什么选取“蛇身”，作为这些古神的共同特征？ 蛇，乃龙之本相也。龙，是古代先民自主创造的图腾形象，其本身是不存在的。龙的大致形象则与蛇类似，甚至有一种说法，龙是由蛇进化而来，龙是蛇的升华，而蛇则是龙的模型。  蛇，到一定年岁会蜕皮。古代先民以为蛇每一次蜕皮就是一次新生，经久不衰，永存于世。这当然是因为不知科学的缘故，但更多的是人们对永生的渴望与敬畏。 因此将“蛇身”赋予古老神邸，表明这些神灵永存世间，不死不灭。其中最具代表性的神灵，莫过于伏羲与女娲。 二、创世之神伏羲，女娲有一个共同的身份——创世神，一个是我国文献记载的最早创世神，一个是神话传说中流传最广的创世神。最后，索性将二者放在一起共同创造世界。 二者的形象，《文选·王延寿》云：“伏羲鳞身，女娲蛇身”，都是非人的形象，二者都为人类做了很多事。  伏羲，三皇之一，故称“牺皇”。”《易·系辞下》曰：“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜……于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。” 伏羲是八卦的开创者，八卦变化无穷，暗合天地至理。故而，伏羲又是人类文明的开拓者。此外，伏羲还制定了婚姻嫁娶的制度，教会人们捕鱼打猎。 历史上有名的“结绳记事法”，便是由伏羲创造，将动物圈养，提出近亲不能结婚等等，虽是传说中人，但其所做之事却是遗泽万年。 女娲的贡献与伏羲类似，不过女娲多出了一项“捏土造人”的本事。  女娲可化生万物，乃是创造万物的自然之神。据说，女娲一天会造出七十样东西，故而女娲又被称为大地之母。 与伏羲相比，女娲的存在更加玄幻。后又有《春秋世普》曰：“华胥生男子为伏羲，生女子为女娲”，华胥的存在一直惹人争议，因为关于她的记载太少了。 且，伏羲、女娲的传说，要比“华旭生伏羲、女娲”的说法更早。应该是后人杜撰而来。试想如果是真的，那女娲、伏羲岂不是开了近亲结婚的先河，矛盾处颇多。 三、伏羲女娲的“圆规曲尺”《伏羲女娲图》中，两位最古老的神灵一个拿曲尺，一个拿圆规。曲尺为“矩”，圆规为“规”，合起来便是“规矩”，象征着制度与礼法。  伏羲作为八卦的创始者，熟知天地变幻、阴阳两极。将伏羲女娲置身于太极图中，伏羲为阳，男性拿着画直线的矩，意味着要果敢无畏，刚毅不屈。 女娲为阴，女性拿着画圆用的规，意味着要懂得圆融，柔顺温柔。二者合在一起，便是阴阳相生。 正所谓：“孤阴不生，独阳不长”，万事万物皆由阴阳转化而来，伏羲、女娲作为创世之神，由他们创造万物，由阴阳演化为众生，二者缺一不可。 刚柔并济，阴阳互补，放在生活中则可以演化出很多道理。如刚过则易折，柔顺容易被欺负，该进则进，该退该退，进退有据，方能无忧。  结语“人首蛇身”的古神很多，除了女娲伏羲之外，还有雷神、相柳、延维等，不过后两者都是妖怪。雷神名气极大，《山海经》曰：“雷泽中有雷神，龙身人头，鼓其腹则雷”。 可见，神明的创造多与自然有关。到了今天，了解所有真相的我们已经不再信神，反而认为“人定胜天”，神的远去是文明的进步。 |
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