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正统性这东西很玄，按理说朝代更迭，无论再温和再平静，背后都是丛林法则，都是你死我活的斗争。但问题是，任何一个杀伐果断的开国君主都会考虑正统性问题，并想方设法让自己的朝代拥有正统性。 那么，究竟啥是正统性呢？ 最初，正统性的标准是五德终始，这是春秋战国时期的思想家邹衍提出来的。他说，五德对应着五行，五行即金木水火土，相生相克，周而复始。所以呢，每个朝代都对应五德之一，比如夏朝是木德，商是金德，周是火德，而秦朝统一天下后，为了能拥有正统性，便说自己是水德，于是秦朝就有了统治的合法性。  后来这东西忽悠不了别人了，于是对于正统性又换了一种界定方式。欧阳修说：“正者，所以正天下之不正也；统者，所以合天下之不一也。”也就是说，他认为能匡正天下的大一统王朝才具备正统性。 根据这种观点，正统性的标准又出现了一些变化，一般来说有三条： 第一，必须要顺天应人，得到万众拥戴； 第二，必须继承自上一个具备正统性的大一统王朝； 第三，必须也是一个大一统王朝。 好了，要这么论，中国历史上的正统性王朝主要有：秦、两汉、西晋、隋、唐、元、明、清。 但中国历史不是永恒的和平与统一，分裂割据时期诸国林立，怎么办？谁算是拥有正统性呢？ 第一个乱世，三国。三国时期曹魏受了东汉的禅让，应该被认为是拥有正统性的。 第二个乱世，两晋南北朝。东晋是西晋南渡的产物，所以拥有正统性。东晋之后，正统性在南朝传承，最后隋灭陈，正统性落入隋朝之手，结束乱世。 第三个乱世，五代十国。五代正统性继承自唐朝，最后正统性落入宋朝。 第四个乱世，宋辽夏金元。宋朝一直有正统性，金灭北宋，占据北方，还开科举，尊儒学，自认为夺取了正统性，但北宋南渡，始终占有着正统性，最后被元朝一网打尽，正统性落入元朝。  但正统性这事不好说，公说公有理，婆说婆有理，很多事情也不是一概而论的。
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