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作为中国最后的封建王朝，满清给后人留下了一连串的疑案，也给清王朝十二帝的人生蒙上传奇的色彩。其中的顺治出家之谜，在民间广为流传，尤其清宫戏演绎颇多，神秘色彩浓厚，成为迄今仍无法定案的历史谜案之一。 公元1661年，清顺治十八年的大年初六，正当人们还沉浸在新年的喜悦当中时，宫中却传出了清世祖顺治皇帝驾崩的噩耗。 令人费解的是，《清世祖实录》里对帝国的最高统治者，顺治帝去世的情况，只写了短短11个字：“丁巳，夜，子刻，上崩于养心殿”。要知道作为入主中原的第一位清朝皇帝，顺治正值壮年，年仅24岁，突然间撒手人寰，不由得让人疑窦丛生。再加上一些文献和传说，有人认为顺治皇帝并没有“上崩于养心殿”，而是出家了。  野史与民间传说最广的说法是顺治因情而变，随着宠爱的一代名妓董小宛去世而选择遁入空门。据《清朝野史大观》记载，秦淮名妓董小婉，于明朝弘光末年，被掠到北京，入宫后，赐姓董鄂氏，专宠于皇帝。顺治十七年八月，贵妃董鄂氏病逝。数月后，顺治遁入五台山清凉寺，皈依佛门。为掩人耳目，顺治还精心设计了一个“病死”的假象，对外宣称驾崩！  史料也记载，其子康熙曾一年之内三上五台山，其后乾隆六次入驻清凉寺，并且曾拨巨款修建寺庙，民间怀疑，是不是跟顺治出家有密切关联？ 又据《清捭类钞》记载，天台寺有一蜡制的僧装顺治像，头戴宝冠，身披黄袍，面目骨架与顺治画像十分相似。而康熙多次到天台山拜祭，或赐匾额，或赐金帛，证明天台山才是顺治出家之所云云！ 更重要的证据，皇帝的陵寝，都是花费巨资经年修建，奇怪的是顺治帝的孝陵，竟然找不到顺治帝的遗体，一座陵寝空着不用，确实匪夷所思，让人不由不相信，莫非顺治真的是看破红尘，出家当和尚去了吗？  事实上，经过对各种资料的详细查找，我们发现，引得顺治悲痛欲绝的董鄂妃历史上确有其人，但却并非董小宛。董小宛是汉人，而董鄂妃出身于满洲世族之家，“年十八，以德选入掖廷”，备受宠爱。顺治十四年，董鄂妃诞下皇四子。次年正月此子不幸夭折，董鄂氏伤心欲绝，染病不起，于顺治十七年八月病逝，年仅22岁。顺治下令“辍朝五日。”又破例追封董鄂氏为皇后，并加谥后“孝献庄和至德宣仁温敬皇后”。可他还是难掩丧妻之痛，又亲自撰写“董鄂妃行状”的祭文，又命大学士金之俊写了《孝献皇后传》。 这是其一。  其二，清朝皇帝大都信奉佛教，但信奉归信奉，能否最终成为和尚，这可由不得他！ 身为九五之尊，皇帝出家是极其重大的国事关系到祖宗社稷稳定！顺治即使是皇帝，如何能做到神不知道鬼不觉，瞒天过海，瞒过满朝文武天下百姓甚至包括其母，历史上著名的女政治家孝庄皇太后，这本身就是一件绝不可能的任务。 实际历史上，顺治皇帝曾与许多佛教高僧是好朋友，也确实曾有过出家的念头，曾经还找了佛门子弟茆溪森，请其帮助自己剃度出家。  可谁知1660年10月15日，得知这个消息后，有人下令要烧死茆溪森。顺治皇帝见状，只好取消了出家计划。 过了几天，孝庄皇太后劝顺治说，你如果出家了，和佛祖的关系如何处理?你是现在佛，佛祖是过去佛。现在佛不拜过去佛，两佛如何自处?如果不拜佛祖，又如何是真出家?修行在于修心，统治天下也是修行，并且是最大的修行，还是好好当皇帝吧。顺治无奈只能接着当皇帝了。  那他最终的结局如何呢? 我们综合各种史料大胆定论，公元1660年顺治帝恰遇其宠妃病逝，万分哀痛，在葬礼及道场的连番折腾下，本就身体不好的他最终身心俱疲、倒在了病床上。身体抵抗力严重下降，一种说法是顺治帝不幸患上天花，于次年二月驾崩。 时任翰林院掌院学士的王熙，在他的私人笔记《王熙自定年谱》中也加以佐证：顺治十八年正月初二，顺治帝突然病倒，而且病情有些严重。第二天，王熙就被召到了顺治帝当时的寝宫——养心殿。  正月初六的子夜时分，顺治帝再次把王熙召到了养心殿，表示：“朕患痘，势将不起。尔可详听朕言，速拟诏书... ...”顺治帝临终前，要求自己死后按照祖制火化，并且希望由佛家人员主持相关典礼。最终，顺治皇帝的尸体在他死后的一百天火化，由顺治帝生前最崇拜的佛教禅师，刚讲到的昂áng溪森主持。 据说他的尸体在火化过程中，在棺材里发出了鞭炮似的噼里啪啦的声响，跪在面前守灵的人大气都不敢喘，稍微安静以后，空中又浮现出一道斑斓的彩虹。  火化后，其骨灰盛于坛内，称为宝宫，于康熙二年葬入孝陵地宫。所以这也揭示了为何地宫不见顺治遗体的疑云。其中地宫中并不是空的，只是由棺椁变成了骨灰坛子而已。 喜马拉雅×今日头条：严禁剽窃，违法必究! |
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