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中国古典音乐在原始社会即出现雏形，在商代有了长足进步，在魏、晋、南北朝、隋、唐时期得到空前发展，在元明清得到了很好的整理与继承，直到上世纪六十年代仍有新作出现。今天，我们从众多的古典曲目中精选出筝、琴、箫、琵琶曲十六首，奉献给各位亲爱的读者，让我们在音乐中一起品味中华文明独特的思想情境，共同领略中国传统文化的博大精深。 古筝名曲    1.《春江花月夜》原为琵琶曲，曲名《夕阳箫鼓》，是琵琶古曲代表作之一，乐谱最早现于1875年，1925年改编成民族管弦乐曲，1949年后，成为古筝名曲。这是一首抒情写意的文曲，旋律优美流畅，结构整齐优雅，深受广大听众喜爱。  
 
3. 《寒鸦戏水》是潮州筝曲，有潮州州歌之谓。全曲旋律别致幽雅，格调清新，韵味独特，明快跌宕，描绘了寒鸦在水中悠闲自得，互相追逐嬉戏的情景。 寒鸦，亦称'慈鸟'，'小山老鸹'，体长可达35厘米，在我国大多终年留居北方，冬季亦见于华南。
4. 《出水莲》是广东汉乐筝曲中最著名、流行最广的乐曲之一，是筝家必弹的曲目。《出水莲》形成的历史非常悠久，两晋至南宋已有此曲的流传。此曲的题解云：“盖以红莲出水，喻乐之初奏，象征艳嫩也。凡软线诸调，均可用此调起板。” 全曲音调古朴，风格淡雅，以各种表现手法将出水莲的神态、气质刻画得栩栩如生，宛若一幅清新韵染的水墨画，脱俗超凡。 古琴名曲
5. 《平沙落雁》又名《雁落平沙》，意在借大雁之远志，写逸士之心胸，是一首汉族古琴名曲，最早刊于明代《古音正宗》（1634年），问世以来有多种流派传谱曲调，是近三百年来流传最广的作品之一。作者已无史料可考，有唐代陈子昂之说，宋代田芝翁之说等等。
7.《阳关三叠》为中国十大古琴曲之一。也是中国古代汉族民乐精品，千百年来广为传唱。乐曲产生于唐代，是根据诗人王维的名篇《送元二使安西》谱写而成，大约到了宋代时曲谱便已失传，所见的古琴曲《阳关三叠》是一首琴歌改编而成。最早载有《阳关三叠》琴歌的是明代弘治四年（1491年），流行的曲谱原载于明代《发明琴谱》。 曲调纯朴而富有激情，略带淡淡的愁绪，表达了离情别意和对远行友人的关怀。 附：送元二使安西 (唐)王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
有人这样评价《渔樵问答》：此曲有一定的隐逸色彩，能引起人们对渔樵生活的向往，但此曲的内中深意，应是‘古今多少事，都付笑谈中’，及‘千载得失是非，尽付渔樵一话而已’。兴亡得失这一千载厚重话题，被渔父、樵子的一席对话解构于无形，这才是乐曲的主旨所在。《渔樵问答》一曲是几千年文化的沉淀。‘青山依旧在，几度夕阳红’，尘世间万般滞重，在《渔樵问答》飘逸潇洒的旋律中烟消云散。这种境界令人叹服。
附：渔樵问答古琴词（《兰田馆琴谱》） 第一段问乾坤古往今来，任桑田沧海悠悠。阳鸟月兔，飞鸟难留。天高地下，渺渺虚舟。总寄身寥廓。何虑何忧。光阴如水东流，渔人樵子，不识有王侯。信乎渔人樵子，不识有王侯。这江山与我度春秋。第二段否泰难期，山林湖海，渔樵活计，尔与我两相依。惟有此山林湖海，渔樵活计，尔与我两相依，须富贵何为。渔兮，樵兮，一邱一壑，朝斯暮斯。樵采薪於山之颠，渔垂钓於水之滨。樵所志兮常在樵，渔所志兮常在渔。渔樵相遇两相问曰，渔之乐，其乐何如。樵之乐，其乐又何如。第三段试看那山水，乐趣何多，云岭与那烟波。丝纶斤斧作生涯，世事休管蹉跎。渔樵之乐，其乐又如何，指山水相与笑呵呵。叹人生功名富贵，朝成夕败，有命自天。总不如，总不如安份忘机，无荣无辱，乐趣在云巅与那烟波。相逢箕踞，相逢箕踞，拍掌浩歌，浩浩歌。江山风月，这便是我安乐窝。第四段晓起带月行，披星卧月眠。撒网也，扁舟系水滨，风静波平。伐木也，持斧入深林，雾散烟晴。终日安然，得鱼负薪。摧枯拉朽，巨口细鳞，卖与市中人。第五段花开叶落，不知世界，不记春秋。桃源流水，何处更那深幽。独坐那矶头，远岫层峦踏遍，力倦且休，此外又何求，此外又何求。又何求兮，又何求，任他野草闲花满地愁。暑往寒来春复秋，白发乱飕飕。青山绿水，相对话绸缪，乐以忘忧。婆娑岁月，尔我尽悠悠。第六段论古今有许多英雄，为卿为相，定伯匡王，成灵气焰，四海漾荣光，至今都已成空，尽成空。繁华凋谢，竟与草茅微贱同。荣枯胜败，显晦兴亡，时移势改，落花随水去也任流东。追思往哲，何如把钓严公，高节清风。王质得遇神仙，至今仰芳踪。世事竟如何，世事竟如何，竟如何兮竟如何。看那古往今来皆幻梦，百岁光阴过隙驹，莫问是和非。蜡社相携，杯酒足欢娱。乐我渔樵，笑弄烟霞，俯仰又何求。第七段今朝会遇聚谈日影移，明日重逢阴晴又未知，且随天时。惟有渔人樵子最便宜。第八段山兮自苍苍，水兮自茫茫。渔樵之乐，盖在乎山水之间。
9. 《流水》是一首非常古老、著名的琴曲。相传，《高山流水》原来是一个曲子，到了唐朝才分成《高山》和《流水》两个曲子。 箫曲
附：《胡笳十八拍》歌词 我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。 11. 古曲《妆台秋思》是著名琵琶套曲《塞上曲》中的一首，原名《傍妆台》，刊于1818年华秋苹所辑之《琵琶谱》，当时盛传于浙江地区。该曲取材于昭君出塞的历史故事，音调委婉幽雅，用箫演奏使旋律更显得委婉柔美，表现出“弦弦掩抑声声思”的情绪。 琵琶名曲
12.《阳春白雪》又名《阳春古曲》，是一首最基础的琵琶传统曲目，相传这是春秋时期晋国的师旷或齐国的刘涓子所作，流传至今产生了很多版本，现在流传的琵琶曲《阳春白雪》经过历代名人的删改，音乐结构更集中、严谨、富有层次。乐曲内容通俗易懂，节奏明快，清新流畅，描绘的是阳春三月，冰雪融化，大地复苏，万物生长，一派欣欣向荣的景象。 13.《汉宫秋月》是中国名曲，现流传有多种谱本，主要表达的是古代宫女哀怨悲愁的情绪及一种无可奈何、寂寥清冷的生命意境，唤起人们对她们不幸遭遇的同情。 琵琶独奏《十面埋伏》
乐曲节奏激烈，震撼人心，形象地表现出了项羽被大军包围时走投无路的场景。明末清初《四照堂集》的“汤琵琶传”是这样描写琵琶演奏家汤应曾在演奏此曲时的情景的：“当其两军决战时，声动天地，屋瓦若飞坠。徐而察之，有金鼓声、剑弩声、人马声……使闻者始而奋，继而恐，涕泣无从也。其感人如此。” 古筝独奏《林冲夜奔》 15.古筝独奏曲《林冲夜奔》，是1962年由陆修棠、王巽之根据昆曲《宝剑记·夜奔》一折为题材，采用《新水令》曲牌的旋律加以改编发展而成，表现林冲雪夜奔梁山的情景。 全曲分四段。第一段是慢板，节奏自由，表达了林冲内心的叹息和悲愤之情。第二段是小快板，前半段节奏和技法多变，表达一种恐惶不安的情绪；后半段奏出急促的旋律，表现一种紧迫感。第三段以连续的滚拂等技法模拟风雪交加。第四段旋律紧凑而坚定，表现林冲最终下定决心，奔向梁山。 琴箫合奏《梅花三弄》
我国传统文化的特点是多元文化长期融汇而形成为一体。在中华五千多年的文化历史长河中，古典音乐是汉民族的文化瑰宝，与古诗词一样，是中国传统文化的精髓所在，我们要积极地去了解它，解读它，欣赏它，拜谒它，这不仅能体现一个人的文化修养和艺术境界，也有利于振兴民族音乐，凝聚民族精神。
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