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冯唐（本名张海鹏，1971年-），出生于北京，协和医科大学临床医学博士，妇科肿瘤专业，美国 工商管理硕士， 托福满分，现居香港，麦肯锡合作人，华润医疗集团有限公司CEO，中国当代作家。已出版长篇小说《万物生长》、 《十八岁给我一个姑娘》、《欢喜》，散文集《猪和蝴蝶》，长篇小说《北京北京》，喜爱收藏古玉。 杂文这东西，拼两点，一是见识，二是文笔 《三十六大》 1.大欲 致外甥,如果你情窦初开可以知道姑娘是用来做什么的：朋友、老师、情人、性伴、家人。 《十日谈》、《再见，哥伦布》、《十八岁给我一个姑娘》 2.大年 致90后，对于过去8090年代的物欲无从起，心随他人平。 物质贫乏，精神贫瘠。物美价廉，物有所值 。 对于中国未来的憧憬，不久将来中国GDP定能超越美国，以资鼓励当今的年轻人。 遥祝夏安：在远处的朋友祝福你夏天过得安乐。 3.大路 致路人，读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数。 五注意： 水，多喝热水 火，能少喝酒就少喝，少吃辛辣 木，人如草木，出行注意防风 土，走路看路，吃当地土菜，少碰当地流氓和姑娘 金，钱包放在包中较深位置，下飞机别拉下东西 少着急，多喝水，多休息。 4.大男 致男人，好男人一生中要处理七件事 钱，经济独立，够用就好，太多事负担。 女人，最好找和你小宇宙及生活习惯类似的。 酒肉，两三月要和好友吃喝，大酒过后要吐，朋友不在多，在久。 工作，最好是喜欢和擅长，周围是你喜欢和喜欢你的人。珍玩，保持玩主心态，不要太当回事儿。 身体，起居有度，饮食有节，不着急，多喝水，性交愉悦，时常做做操。 智慧，急不得，独立思考，多读书多行走多听老人言。 《绅士的准则》及毛姆和斯蒂文森的长篇小说 5.大行 致师弟，《习惯的力量》好的习惯，决定了你的命运。 十个习惯： 及时（不找借口） 近俗（学会走马观花） 学习（坚持看严肃的书及财经期刊） 动笔（是培养沉静思考和凝练的过程） 强身（保持健康） 爱好（学会闭嘴发呆扯脱放空） 常备（靠谱） 执行（见了就做，做了就放下，了无不了） 服从（学会沟通，降低对自己的要求，放下自己拒绝抱怨） 收放（快跑者未必先达，力战者未必能胜。） 不世俗的山林，不用装修的岩洞，不搞政府关系的和尚和不爱财的姑娘。 6.大雄 致绅士：梁思成，林徽因的丈夫，父亲梁启超。 《论语》士不可以不弘毅，任重而道远。 大器，不争近期名利。 坚毅，不怕一时得失。 有使命，堪远任 “绅”包含柔软、退让、谦和、担当 绅士就是一个强大的精神的小宇宙，外面罩着一个人事练达、淡定通透的世俗的外壳。 《史记》、《世说新语》、《五灯会元》 7.大钱 致小陶朱公子，很多人的了不起和钱一点关系都没有。 （所谓小陶朱公子就是春秋末期著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者范蠡的儿子，为史上著名的富二代） 钱是什么东西？一方面，有钱没什么了不起，很多了不起和钱没有关系 另一方面，钱是一种力量，使用好了，你可以变了不起。 一辈子挣多少算够？挣钱的目的可以简单概括成三种： 为了近期衣食无忧，为了有生之年衣食无忧，为了金钱带来的成就感和权力感。 钱无法取代意义，保持足够的警醒。倘若不那么警醒，金钱对某些人来说，很可能就是祸水。 当我们做一件事之前，我们有必要思考清楚它最终是为了心理上的某种良性体验。对这种心理体验而言，钱通常不 是唯一的解决方案。 《麦田守望者》《资治通鉴》 8.大偶 致司马迁，找个偶像意义重大，是一条被历史反复证明了的捷径。 偶像的标准： 第一，因材，不拧巴，是关公就耍大刀，是孔明就论天下。 第二，尽力，即使做不到牛逼，也要用尽自己的力气。 第三，笃定，不着急，不害怕，不要脸，做到底。 李渔（放弃名利，极致人生） 曾国藩（立德立功立言） 司马迁（经历、理解、表达） 前无古人后无来者，当提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。 9.大包 致公文包，学会整理。 每件东西都有一个安放的空间，人的控制欲得到满足，就能气定神闲，天上人间。 你又更多的时间享受真正的生活。 报纸的意义是市场喂什么，我就嚼什么。 《论语》、《曾文正公嘉言录》、《非常道》 10.大佬 致三先生，杜月笙、黄金荣、张啸林 黑帮的构成更同质化，价值体系过分简单粗暴，激励体系过分偏向于物质。 黑帮大佬不是佛，佛不管事儿，越有事儿、事儿越急，佛越不管你。 黑帮边界开始有若影若现政党企业家的模样，开始明确远景目标和战略构想，锻炼好核心团队，构件好管理流程， 轻资产投资回报率高。 《游侠列传》、《教父》、《抢手·手枪》、《美国往事》 11.大写 致文艺青年，苗炜，作家，1968年出生。已出版随笔集《让我去那花花世界》，短篇小说集《除非灵魂拍手作歌》 、《黑夜飞行》。2012年出版长篇小说《寡人有疾》。现为《三联生活周刊》副主编，《新知》杂志主编。 文字是我们的宗教，愿我们继续倒行逆施。心里一撮小火，身体离地半尺，不做蝼蚁，不做神，做个写字的人。 《有想法，没办法》、《人民文学》 12.大画 致石涛，画出自己的一画，不是别人的一画，不是自己的两画。就那一画，耗尽自己所有的歪邪，孤注一掷，倾生命一击，成与不成，你都是佛。 你所有的修为，也只是笔。现场是墨，是未知的定数，是神派你来的一瞬间。忘记逻辑和知性，忘记个人，甚至忘记笔，忘记已经站在昆仑之巅，忘记跌进深渊的恐惧。 13.大成 写给上海，对上海持久的偏见和逐渐解除的原因却因为两个上海女人。 江山易改本性难移。从小接受的观念长大后很难摒弃，有偏见，有鄙夷，有对比。 14.大波 致马拉多纳，前阿根廷男子足球运动员、教练，司职中前场，现任拉普拉塔体操队主教练。 回忆青春韶华，表达自己对足球的艳羡。这项人类最伟大的运动，让人向往痴迷，让人鞭长莫及。 15.大乘 致主编，王锋毕业于武汉大学，曾供职于《三联生活周刊》，历任三大男性杂志《时尚健康》、《时尚先生》、《 智族GQ》主编，被认为是将“新闻”带进时尚圈的第一人，并著有文集《愿你道路漫长》。今年4月12日，王锋因个 人原因辞任《智族GQ》编辑总监一职。 山里的和尚悟了世事，拿起放下，当时不杂，过后不恋，积德向善，傻一点，混一点，简单乐观一点，是更高层面 的智慧。 无条件给予，帮人拆篱笆，蔑生死，按摩心房，脱离拧巴。 《三联生活周刊》、《除非灵魂拍手作歌》、《二十四史》、《金刚经》 16.大酒 致古龙，小说《萧十一郎》，与金庸、梁羽生、温瑞安并称为中国武侠小说四大宗师。 文字和人一样，很多时候比拼的不是强，是弱，是弱弱的真，是短暂的真，是嚣张的真。 大酒之后，看到的女人而不是看到花朵，看到月亮而不是看到灯泡，想起你而不是想起其他比你完美太多的人。 写出人性的黑暗和光明，缓解自己和他人内心的苦闷。 《楚留香》、《七种武器》、《大人物》 17.大器 写给终极神器：即物件玩意儿，人说玩物丧志，其实不然。还是得看个人造化，炼就一颗宠辱不惊的强大内心很有 必要。 实际上终极神器是人生需要修炼到一定境界，是颗修炼得见了就做了做了就放下了的混横明强的心。 坚忍耐烦，任怨不避，穿越一切苦厄，使命必达。 18.大录 写给新买的物件：本子，好记性不如烂笔头，想要记录的时候快捷易改，等着在老天给剩下的时间里，记录那些经 历、理解、苍蝇和坠花。 大处着眼，小处着手，群居守口，独居守心。 19.大好 致丹丹，艾青之子艾丹，珍惜眼前人，珍爱身体，增长见识，讲的是人要有自己的爱好，老了才不会无聊。 因为成长因为生活聚少离多，相聚最好的方式是一起喝酒，因为喝一次少一次，所以一次都不要省。 长见识有三个好方法，第一是多看。第二是多接触，上手实物，色香味触法，实物给人的综合信息远远大于图录。 第三是多买，头投入就有压力仔细揣摩。 20.大眼 写给夜郎侯，成语夜郎自大，比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为，指妄自尊大。 讽刺那些卓尔不群人和那些匪夷所思的事，井底之蛙，夜郎自大，运用俩例子证明当下人的愚蠢和所受到个人认识 的局限性，天外有天，一个人力气再大，也无法拎着自己的头发离开地面。真正有本事有能耐的人偏偏都大局观的 低调。 有常识的人类明白可贵的自知和有眼无珠的广义与狭义。 21.大寿 写给四十岁，自己的不惑之年，人一旦上了年纪，就会回忆、怀旧、总结、反省，回首向来萧瑟处，也无风雨也无 晴。 生命就像一头驴一样蹲在你身旁，因为彼此熟悉、天人相知，驴血已经不滋滋作响。得到的已经很多了，再要就是 贪婪，向死骑去而不知死之将至，一切挺好。 《不二》、《冯唐诗百首》、《邮吻》、《如何成为一个怪物》 22.大志 致金圣叹，为人孤高，率性而为，个人主义，以才子自居，狂放不羁，讥笑其他秀才庸俗愚拙，他深感人生只是大 梦一场，全然虚幻，短暂易逝，充满烦恼失意，一切都不可恃，向往闲适平和的田园生活。 小写私处的痔疮：虽说十男九痔，有痔不在年高，无痔空活百岁，有病，纠结治与不治。 小写破损和划痕：仔细端详毁灭是种美丽，既是残酷，因为保持平衡始终过程：创造、保护、毁灭。 《庄子》、《离骚》、《杜诗》、《水浒传》、《西厢记》、《作为意志和表象的世界》、《佛教逻辑》 23.大奔 致范陶朱公蠡，范蠡（li）与楚国文种一起投奔越国，得越王勾践重用。灭吴后，与西施一起私奔隐退并三次经商 致富又三次散尽家财，被后世奉为财神。 人真的能靠私奔彻底解脱吗？成年人彻底脱离社会环境、人生观和世界观、道德律和星空和基因，难度大于王八彻 底脱离自己的壳，一身鲜血，遍体鳞伤，摇摇晃晃，娃娃鱼一样光着身子爬出来。 《越绝书》 24.大喜 写给苏东坡、金圣叹、梁实秋并林语堂，因天热浮躁，心绪不宁，世变时移，人心或不同，写下欢喜三十六则。 断舍离，欲成佛，唯求意气无边笼罩和一时一点的对焦。 《曾文正公嘉言钞》 25.大势 写给2029年GQ简体中文9月刊，大局的趋势，三个时间段：1974-2011-2029弹指之间，日新月异，纸媒与电子媒的市 场。 得大势菩萨又称“大势至菩萨”。宝藏如来为彼授记：因你愿力，将来成佛，世界与观音同等庄严，所以，为你授 记，名叫得大势。得广大威德势力，成就庄严净土。 26.大医 致希波克拉底，医学教父。《希波克拉底誓言》是警诫人类道德倡仪书，是从医人员入学第一课要学的重要内容， 言行自律的要求。 八年学医至医学博士，却不从医，主要有两个原因：一是生死本来是一件事儿，多数病是治疗不好的，是要靠自身 免疫能力自愈的。第二是担心行业性的艰难，医生有生命之忧，人身安全遭受威胁，还要有时间和耐心去安慰、缓 解、治愈。 我们得有敬畏之心，敬神、敬天地、敬心中的良知和道德律。病痛面前一律平等，没有贫富贵贱之分。 人体组织结构和解剖结构之上—医院—卫生部—发改部—财政部，医院—保险机构—保监会—社保部 27.大定 写给唐僧玄奘，三天的西天取经之路，甘肃瓜州塔尔寺—六工城—白墩子（莫贺延碛位于罗布泊和玉门关之间，现 称“哈顺戈壁”，唐时此处以西皆称“域西”，黑戈壁、雅丹、沙漠、盐碱地、丘陵等）折线距离112公里。 创造了人生中很多的第一次，因为行走的艰苦而变得无比美好。《西游记》里的妖魔鬼怪是各种坏天气和倒霉地形 ，《心经》里的心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。 很多时候，选择就意味着放弃，选择之后摇摆就意味着浪费。既然见了，选了，就定了，就做了，就坚忍耐烦，劳 怨不避，穿越一切苦厄，使命必达。 28.大闲 致李渔，艳情小说《肉蒲团》，作者透过表面的风花雪月文字，对人与性进行深入探讨，展现出一系列甜酸苦辣的 人生百味。他也透过一幕幕情慾缠绵，让读者明白一切世间幻相有如梦幻泡影，从而明心见性，达到完美圆融的人 生境界。 慨叹生命年华之蹉跎，评说物质之匮乏。小处见大，修行不易，望人生歇脚处能让内心真正宁静下来。 《红楼梦》、《三国演义》、《闲情偶记》、《芥子园画谱》 29.大鬼 写给自身小宇宙，身体里的大毛怪。写自身三个阶段的成长及三个梦中惊醒的交替出现。从小到大，从不懂到懂， 貌似完整，其实残缺，貌似美丽，其实拧巴，心理及生理上的成熟。 30.大国 写给英国，一个高度发达的资本主义国家，从国家的影响力来说，先是苏修和美帝。苏联的革命，除了有个美丽优 雅的女皇和曾经的富有，似乎想不起其他什么了。 有文化、文人、文体，也有环境、人文、素养。由此想到大英统治下的香港，是否崇洋媚外，却又不无道理。 31大同 写给2084年，未来的六十年。遥祝风调雨顺，国泰民安。 第一希望有足够干净的食物、水和空气。风衣食足 第二希望有复合基本常识的教科书、教师和足够的学校。学贯中西 第三希望在各自不同的状态下崇尚某些共同的东西，能在生活上和精神上自由自信、自给自足，远离狭隘，不是屈 尊而就的包容，而是对于他人和异端和未知抱有足够的尊重和敬畏，不是因为自己所长而贬低别人。 第四希望人人享有医疗保健，使用百分之二十的基本药物和普通仪器，救治百分之八十的疾患。人们注定没有决定 出生与否的自由，但应该有死亡的自由。 第五希望每个关键的行业能有序竞争，还希望每年都能出现苹果这样的公司，凭一个理念、一个方案、一个人的领 导创造美好的产品，让人拍案叫绝。 第六希望图书馆全部全年免费开放，开架阅读和借阅，不怕损坏和丢失。 虽纯属个人臆想，却但愿未来的社会主义能真正实现天下大同，愿人人都有享受简单快乐的能力：一块糖，一杯冰 啤酒，一个拥抱，一首诗歌，一个空闲的和家人在一起的夜晚。 32.大戏 写给我的下一本书，《不叫》一个长篇言情小说，预写：相悦、纠缠、痴迷、贪恋、嗔怒、欢悦、蚀骨、淡漠、璀 璨、幻灭。 对已发表的长篇小说《不二》充满期待以及朋友们的读完后品评。对于写作的基本要求有三个观点：不害怕、不装 懂、不灌水。 《天下卵》、《安阳》、《时尚芭莎》 33.大老 致大哥，一个邮件一封《五十岁》的信，好花不常开，老之将至。从病痛的肩周炎到眼花发白。人活一世，草木一 秋。说到底，人关键在于心态，如果心路宽了各种束缚就会越来越小，身体也会越来越舒坦，甚至腋窝下还能长出 翅膀。 天下无易境，天下无难境，难易存乎一心。愿你真的睡的着，睡到自然醒。 34.大作 致李银河，王小波的妻子，毕业于美国匹兹堡大学，后从事国务院研究室政策研究。中国第一位研究性的女社会学 家。 探讨每个作家都躲不开的问题：为什么写作？写作是为了消磨时光，是为了打败时间，是为了探索人性。 较之前人所写关于写作的意义，人有人生观、世界观、宇宙观，作家有审美观、道德观、正义观、写作观，无可奈 何花落去，除了自渡与渡人，其他毫无所有，毫无所谓。 35.大是 致韩寒，两次碰面都因为共同的出版商金波，对《三重门》、《长安乱》、《一座城池》进行了品头论足，老气横 秋，率尔成章，文学的标准的确很难量化，但是文学的确有一条金线，一部作品达到了就是达到了，没达到就是没 达到，对于门外人，若隐若现，对于明眼人，一清二楚，洞若观火。此处金线被网络热议为：“冯唐金线”。 “韩寒现象”这个话题可谓世纪之交我国教育界内外的热门话题中的热点，各种报刊对韩寒的报道、分析评论连篇 累牍。 “韩寒代笔门”打假名士方舟子在自己的微博上发表一系列文章，指出韩寒作品有“代笔”“水军”“包装”的嫌 疑。 是否代笔不论，要保护现世越来越稀有的对于质疑的尊重、对于真相的爱好、对于写作的敬畏。这也是底线，这也 是大是大非。 36.大线 写给金线，上篇文中提到的文学金线，写出了文学的标准性及重要性。 金线表达的内容要能冲击愚昧狭隘的世界观和人生观，探寻人性的各种幽默之火，表达的形式要能陈言务去，挑战 语言表达能力和效率的极限。（简约、清澈、完整、一致、正确、生动） 《小说的五十课》、《黄金时代》、《致女儿书》、《文心雕龙》、《棋王》、《受戒》        |
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