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静心泡茶，轻拂杯中悸动的浮华，瞬间浸润天地的尽是茶香与心香。月辉如练，倾泻在禅家的茶香上，茶者陶然自得于云水之间。
 一杯茶是一个静物，但是茶在浸泡的过程中，没有几人去发现茶所经历的一切;又有谁知道，水为茶的来临，而付出的煎熬和锤炼;又有谁知道，茶和水之间，又是怎样去抛却杂念私心，而融合在一起，所焕发出的人生至真至诚的美。 茶道，就是品赏茶的美感之道。茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶，增进友谊，美心修德，学习礼法，领略传统美德，是很有益处的一种和美仪式。
 日本茶道虽寻求精力上的“一心”，但却倡议面对现实生活的不完满，赏识缺点。比方，茶道中运用的茶碗，不管从外型到颜色等，常常可见到不均衡共同的陶瓷品，有的左右不对称，有的是釉没足色，有的更是表面粗糙。还有茶馆中的花入或挂轴等茶道美术品，入眼的常常不是整齐划一的感受，多是良莠不齐。这种带有缺点的美，却常有深度的魅力。日本茶道以为，缺点的美，是一种奇数单一的美。就如中国书法中的行草，行云流水间的狂草，在不是正楷的忘形中，独自具有一种看似不整齐标准的奇美。 茶禅本一味，浅酌品人生。 ----不可说接龙 之前一直听人说“茶禅一味”，不甚了解。直到和上官约好要拍一组关于茶道的作品后才开始用心领悟“茶禅一味”的道理，被“苦、静、凡、放”的境界所折服，茶与禅在这方面是想通的，古人诚不欺我。但顶多也是从结论和少许人生阅历上去理解。直到有天和影友游心兄聊到“茶禅一味”的话题，才有了较为皮毛的了解。对于“苦、静、凡、放”四境界，也是最简单的“苦和凡”有所悟，所以本组片子的标题不敢过大，将其定位在“苦和放”。
 常言说物以类聚，人以群分，朋友中如果以兴趣爱好相投分类，那就是：茶友，摄友，球友，车友。呵呵，细看过来，发现一直是茶友占多数。不管有没有在一起喝过茶，但凡话题是以茶为主的，说起来总会有不少内容可聊。而听着最暖心的话莫过于见过或没见过面的茶友对我说“还有的喝么，给你邮些茶过去吧”。也许暂时没有同饮一壶茶的机会，但已经共享了品茶的心情。 其实，心静之处就是最 好的茶场。深谙此道者，无论行走坐卧，无论有茶与否，他随时都在“吃茶”。直如淤泥之中可绽莲花、火宅之上可得清凉。饮此心茶者，不拘茶迹，不落茶痕。不取茶相，不取非茶相。有茶亦饮，无茶亦饮。饮而不饮，不饮而饮。无心用茶，茶灵自附。茶灵附体者，心饮之间，与空相应，与真 相冥，与外相通，与内相融，与物相谐，与人相和。看得破，想得通。提得起，放得下。进得去，出得来。来无所从，去无所至。事来即应，事过即忘。无所不备，无所不可。随其所便，因其所宜。随时做主，立处皆真。在世出世，妙行无住。轻安自在，活泼空灵。情不随境转，心不被物迷。生死一瞬，常作终 极之想;自他不二，尽可悲天悯人。荣辱在所不计，毁誉无动于衷。信念八风不动，名利云淡风轻。直饮得地老天荒乾坤转，直饮得神清气爽逍遥游。 |
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