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所有兴趣，强迫养成，久而久之，已然习惯。情牵兴趣者，即便再忙，也能抽出时间，完成兴趣之事，因为情出自愿，事过无悔。 兴趣在仕，一门心思，只嫌官小；兴趣在学，手不释卷，无论场合。胡适说“凡是等到有了图书馆才去读书的人，有了图书馆也不会去读书”，读书成为不可或缺习惯，方能持恒，读未见书，如得良友，读已读书，如逢故人。思想者，凡事总有异样理解，理论的生命力便在于解释力。 思想不在一个高度，无以互相说服，也没必要，由此渐渐失去庸俗而热络的表达意愿，以为一些情感与想法，皆能自我消化。每个人都有其出现的意义，却是人各有道，道不同，不相为谋，先前的兴趣小组，后来的圈子，皆如此。人与人之间的纽带，由物质化而精神化，志趣相投，即三观相合。 世事如书，偏爱这一句；世事如食，独嗜这一口。像上了发条的玩具，不知疲倦，不惊波澜，为之奋斗终身者，必因兴趣。毁掉一个人，一句话足矣，兴趣点受到致命打击，从此百无聊赖，手足无措。身体懒，挥霍身材，思想懒，损害前程，终极原因，还在不感兴趣。书生上战场，将军写文章，兴趣之外，焦虑时光，敷衍生活，强颜欢笑是真的不开心。兴趣成瘾，小则成疵，大则成癖，则仿佛置身世界的核心。与周遭格格不入，无果抗争与无奈妥协间，选择生活者众，执意兴趣者稀。看似瞬间放下，简直毫无缘由，背后经过多少的深思熟虑，那可是两种类型的生存。兴趣没有笼子，而生活有，被生活困顿，腾不出身，只能这样。眼下是春天，希望短暂而有限，一旦消失，自是失望无穷。好在世界整体布局，祖师爷赏饭，兴趣所至，一技傍身，即便七十二行不录者，也可挣些边角料的辛苦钱。蓬皮杜说“艺术不是一个行政范畴，而是生活的框架”，兴趣融入生活，成为框架上的构件，求得心理的平衡，中等努力即可达到品质生活。 山有峰回路转，水有百川归流，所思所想，所见所闻，最终都要归纳于自己的兴趣点，从文字到文字，从文献到文献，向内循环，画面越添越实，文章越加越长。而驱遣得当，自成妙境，“吾师心，心师目，目师华山”，王履眼中，世间一切，皆为画面。忠爱之忱，溢纸盈字，“正襟危坐，朗诵白文数十余过，其意义忽忽有省。间有不能强解者，无意无义，贮之胸中，或一年，或二年，或读他书，或听人议论，或山川、云物、鸟兽、虫鱼，触目惊心忽于此书有悟，取而出之”，张岱眼中，世间万物，皆在书中。 萨特说“懦夫使自己成为懦夫，英雄使自己成为英雄”，可否也能说“兴趣使自己成为兴趣”。兴趣的最终意义，指向自己，自己是自己兴趣的执行者。 |
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