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见骥一毛，不知其状；见画一色，不知其美
“见骥一毛，不知其状；见画一色，不知其美”语出《尸子》下卷。意为：只看到千里马身上的一根毛，是不能知晓其体态的；只见到画上的一点颜色，是不能欣赏画卷之美的。比喻只了解事物的部分而缺少宏观掌握。
这种认知上的片面性，会导致偏于一隅，暗于大理。《尸子》中还有“因井中视星，所见不过数星”之语，同此一理。
这句话所体现的思想，与孟子的“明足以察秋毫之末，而不见舆薪”，庄子的“井蛙不行以语于海者，拘于虚也；夏虫不行以语于冰者，笃于时也”，以及先秦道家作品《鹖冠子》中的“一叶蔽目，不见太（泰）山；两豆塞耳，不闻雷霆”，不约而同。
这句话可以用在外交方面，咱们在看一个人的时分，不能只看他的利益或许只看他的矮处，不要由于他的利益而否定他的矮处，也不要由于他的矮处而否定他的利益。
每个人都是一个整体，六合是一个大世界，人是一个小世界
，由阴阳和五行所构成，是世界运转的片段复制，也是世界运转片断的缩影，所以每个人都是杂乱的，但又是有章可循的。
人的性情是由五行和十神关系决定的，十神所体现的性情各不相同。
正偏官虽同为官，可是一偏一正，二者不相同。正官为用神时，其人干事有分寸，人品规矩，有理想有志向，秉公尚义，严以律己、宽以待人。
可是偏官与正官有显着不同，偏官为用神时，其人有侠义心，喜爱冒险，有志气，富有进取心，拔刀相助，言出必行。
正官偏官为忌神时，他们的体现也各不相同。正官为忌神时，会体现得特别骄傲，刚愎自用，可是临事又犹豫不决，优柔寡断，缺少责任感，目无法纪。
七杀为忌神时，喜爱酒色而好斗，个性急躁，容易与他人发生冲突，干事过度急进，使人难以容忍而树敌过多，知心朋友不多，并且适当自负，报复心很强等等。
一个人物的性情肯定不是这么简略，还有正偏印、食伤、比劫、正偏财所体现出的性情，杂糅在一起，交融在一起，交织在一起，难分你我，所以一个人物的性情是千变万化，不行揣摩的，恐怕一个人对自己的性情都不会特别了解，所以古人一直在讲，“知人者智，自知者明”。
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