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“是以圣人不行而知，不见而明，不为而成”，出自《道德经》第47章，它的原文如下： 【原文】 不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。 是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。 【今译】 不出门外，能够推知天下的事理；不望窗外，能够了解自然的法则。越向外奔逐，对道的认识也越少。 所以圣人不出行却能感知，不察看却能明晓，无为而能成功。 【我读经典】 人的心思如果一味向外奔驰将容易使思虑纷杂，精神散乱。一个轻浮躁动的心灵，自然无法明澈地透视外界事物，因此说：“其出弥远，其知弥少。” 世界上一切事物都依循着某种规律运行着，掌握着这种规律或原则，当可洞察事物的真情实况。所以，我们可以透过自我修养的功夫，作内观返照，清除心灵的蔽障，以本明的智慧，虚静的心境，去览照外物，去了解外物运行的规律。 比如，我们现在能看到的新闻资讯不计其数，纷繁复杂，每天发生的新鲜事好像不少，但其实大多都在重复，只是表象不同罢了。看似毫无规律，实则每件事情发生的背后都有迹可循，就像有句古话说“得道多助，失道寡助”，人若心中有道，也就了解了天下事是合于道，或是背离了道，其结局走向便能一目了然，看得透彻。 “是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。”所以圣人不出行却能感知，不察看却能明晓，无为而能成功。 （以上内容属于“我读《道德经》”专栏系列文章之一，如果对文化经典感兴趣，可访问个人主页浏览更多） |
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