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法显法师、玄奘法师参拜过的截头塔（明洲摄影 ） 塔克西拉古称竺刹尸罗、呾叉始罗，是犍陀罗艺术中心，是佛造像的源头，已被纳入世界文化遗产。历史上崇信佛法的孔雀王朝、贵霜王朝是呾叉始罗的黄金年代，经济繁荣，文化艺术高度发达。当年城内建有多学科大学，大批学者云集于此交流参访。最著名的留学生非玄奘法师莫属，时至今日，仍然会有当地人指着某间寮房遗址跟你说：“这就是唐僧的房间，他在这里讲了两年经”。感觉老法师无处不在，即便四周回荡着宣礼塔的召唤，即便这里早已不是佛经中的中国。佛经所说“中国”单指有四众（比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷）游行的佛教中心，现在中国是佛经中的“中国”，巴吉斯坦、印度成了边地。
朱里安寺 
朱里安寺的僧院寮房
传说玄奘法师住过的禅房
光影佛影 
定印
手如兜罗绵
环绕朱里安寺中心大塔的小塔塔基
朱里安寺灰泥塔塑
达摩拉吉卡遗址
达摩拉吉卡寺大塔
达摩拉吉卡寺大塔
塔克西拉地区的寺庙布局大同小异，一般由塔院、僧院两部分组成，一圆一方感觉很熟悉。 达玛拉吉卡寺规模宏大，中央窣堵坡是公元前3世纪阿育王为供奉佛舍利所建，塔刹已无，塔体顶部部分坍塌，高度仍有15米左右。塔基二层设一圈佛龛，用希腊克林斯式柱形分隔，节奏对称庄严，昔日胜景依稀可见。圆形塔基直径46米，比印度最著名的桑奇大塔长近10米，缓步绕塔一周大概3分钟。
大寮是长方形院落，四周是僧人居住的禅房。院中有标配水池，夏日莲花盛开，即可降温保湿，又能供佛赏花。
水池
从佛足尺寸推断，这尊佛立像有六米高。、
塔克西拉博物馆
塔克西拉博物馆
博物馆展示环境比较传统，藏品来自塔克西拉各处遗址。其中一多半是早期犍陀罗艺术的灰泥塑像，工艺与国内不同。从断面看，没有木胎支架，体量较大的佛像损坏严重。很遗憾馆里没有关于塑像工艺流程的介绍，也没有气候影响材料选择的内容。
满布小龛塑像的塔基很有特色。新疆、甘肃也有泥砖塔，却没留下如此细腻活泼的灰泥塑像，玲珑小龛。倒是远在北京的香山碧云寺、五塔寺的石材金刚宝座是这个传承在中国的代表，与印度菩提伽耶正觉大塔保持一致。
疲惫的鼓手
博物馆中的希腊印度人
公元前324年亚力山大大帝在北印度受挫后撤回中亚，留下一个希腊化的国家巴克特里亚（约公元前256年～公元前145年）。这批古老的欧洲移民在今天的阿富汗及周边地区筑城建国，繁衍生息了几代人，又被南下的大月氏征服，他们的希腊式生活被犍陀罗的艺术家们如实刻录在呾叉始罗的寺庙中，塔基上和女人们的脂粉盒里。
守护遗址的老人
遗址值守人
卖橙子的少年
干果铺老板
新郎
感谢明洲提供图片，其他照片拍摄于塔克西拉遗址群、塔克西拉博物馆、拉合尔博物馆。
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