|
废话不多说，先来看看这么几个奇葩的日本姓名： 我孙子智美 ， 五月七日茴香 ， 御手洗红豆 扑面而来的感觉是不明觉厉，但是仔细想想，为什么小编我感受到了一种随便起名玩玩儿的感觉呢？ 你竟然和我说“我孙子”、“五月七日”、“御手洗”都是日本的姓氏？ 前面俩我就不追究了，又不是不懂日语，“御手洗”的日语意思翻译过来就是“上厕所”，简直不可描述。 说到这里，大家可能觉察出来，日本的姓氏可能在自身发展过程中就和中国的“百家姓”中“赵钱孙李，周吴郑王”的概念区别很大。 今天，物语君就来说说日本这些稀奇古怪的姓氏到底是怎么来的。
日本面积很小，只有中国十分之一人口不到的日本，竟然有十四万种姓氏，基本上算得上是世界最多的国家了。 你可是要知道，在五千年前就开始使用姓氏的中国，有着极其复杂而又规范的“姓氏体系”，从古至今也才用过八千多种姓氏，日本几乎是中国的近二十倍的姓氏数量。 而日本的姓氏历史可考只能追溯到公元三至四世纪，并且一般庶民开始大规模使用姓氏是从十九世纪明治维新后开始的，仅仅只有两个世纪，日本的姓氏数量呈现指数爆炸式增长。 现如今中国社会的姓名一般以两个字至三个字为主导，所以但凡是出现四个字及其以上的姓名都会比较难记。 而古代日本人的名字可不是简单“姓氏+名”，而是由几个部分组成，比现在会更加难记。 举个例子“物部朝臣九条兼实”，八个字长度的古代日本名字一点儿也不稀奇。 在这个名字中，物部 是氏，朝臣 是姓，九条 是苗字，苗字的意思就是一个家族从大氏族本家分离出去后得到的新姓，兼实是名。 在古代日本，一般庶民是没有姓和氏这两样的。 氏在古代日本是一种政治组织，仅仅出现在统治阶级中，氏名是根据这个氏族在朝廷中担任的职务或者该氏族居住、管辖的地方命名，物部 代表这个人负责“军务”，而姓更加是门第、职位的象征，象征着等级和爵位，姓是由天皇赐予的。 朝臣 在古代日本是比较高的等级。 古代日本的苗字有点和日本现代意义上的“姓”概念相同。 因为在后来，由于新的苗字数量大幅度增加，在日本现代社会中氏、姓和苗字也就逐渐合而为一，统称为苗字。 有一个奇特的现象，除了一般庶民没有姓氏，拥有最高权利的天皇也没有姓氏，只有名。 例如现在的平成天皇就被称为“明仁”。 天皇拥有至高权利，不需要用凡人的姓氏进行区分。 不过天皇的女儿嫁人后就自动放弃皇室成员身份，就可以有姓了，根据日本《民法典》“妇随夫姓”是日本的传统。
其实这也是明治维新过程中的产物，日本明治政府发现西方人无论高低贵贱都有自己的姓氏，自身国民依然没有姓氏是一种“野蛮人的行为”，于是1875年日本明治政府强制决定，一般庶民必须有姓。 于是一般庶民的“取姓狂潮”就此开始，并延续至今。 当时的通讯还十分不便利，甚至经常出现父子由于兵役、生意等原因，没有事先沟通的话，父子各自起的的姓氏都不一样。 现在之所以觉得许多日本姓氏听起来随意，是为了应付明治政府而不得不采取的方式，由于一般庶民对姓氏普遍没有概念，而且不知道其影响程度有多深，就显得相当随性。 例如住在山脚下的庶民，多会取姓叫山本。 长居住在东村的庶民，多会取姓叫东村。 但是由于方言问题或者读法问题，再或者压根就是读法错误的遗留问题。 导致至今日本的姓氏读法极其复杂，很可能同一个读音对应了几十个汉字的写法，就算是汉字都一样也会有很多读法，而且没有任何规律。 这就是为什么日本社会交往比较注重名片文化的原因，他们一般会在名片上将汉字和假名共同标注出，目的是让对方能够精确读出对方的名字。 例如上文提到的“我孙子”这个姓，其实也是个地名，东京附近就有一个我孙子市。 这个“我孙子”并不是汉语中的意思，只是和读音有关联。 在日本的古代典籍《古事记》中，有一个地名，万叶假名叫做“阿比古”，发音和“我孙子”一模一样。 而后日本人逐渐淘汰了万叶假名之后就采用了“我孙子”并且延续至今。 在这场轰轰烈烈的“取姓狂潮”中，其实很大一部分庶民对于“取姓”是缺乏意识的，上报自身姓氏的时候加之文化水平不高，会读不会写的大有人在，因此听凭有关公务人员之口笔，从而产生诸如“鬼头”、“犬养”之类稀奇古怪的姓氏也就不那么奇怪了。 各位观众们，都见过怎样奇葩的姓氏呢？ 可以在你们的评论中写出你关于姓氏的所见所闻！ 中国或者日本的姓氏都可以哦！  |
|
|
