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现在再来讨论一个曾经的热点大概已有点不合时宜了，虽说这个“曾经”也不过是不久以前，但是人们遗忘的速度，信息更新的速度着实是太快了。不过正好，于热度渐退的此时，我们可以更冷静地谈一谈这个话题，武亦姝，和一些其他。 首先，我觉得比起她夺冠这件事本身，媒体的追捧，群众的狂欢和膜拜更让人觉得“有趣”。媒体似乎毫不吝惜赞美，或是溢美之词，“古典才女”，“才貌双全”之类的标签层出不穷，与此同时，我们所说的“吃瓜群众”也毫无保留地参与了这场狂欢，无论是评价她“满足了对古典美女的一切幻想”，还是对她的才学五体投地，人们显然不介意为此刷热度。 但是，对她的狂热，恰恰反映出人们在精神文化层面的空虚。 曾有人对此提出质问“你们真的需要诗歌吗”，因为在此事件中，我们发现媒体需要一个追捧的热点，借看似高大上的传统文化复兴，引起全民式的狂欢，而普罗大众呢，他们需要的或许只是一个偶像，一种对“才女”幻想的满足。在浮躁的风气下，有多少评论止步于关于她的容貌或气质的谈论，有多少人一面打着文化复兴大旗大放厥词，却读不进多少书？ 事实上，不论武亦姝的相貌与才情究竟如何，对她疯狂追捧，大力拔高就是一件令人悲哀和值得反省的事。“因为缺乏对古诗词更深刻的认识，所以出现了这种追捧”，她的母校的语文教研组组长黄华荣如是说。事实正是如此，中华文化传承至今，人们竟然对高中女生“喜爱古诗词”感到震惊和膜拜，这不得不令人反思。 举个例子，不少媒体或网友对她说出《诗经·七月》中“七月在野”的句子大加赞赏甚至惊为天人。这真的让人觉得尴尬啊，首先，这首诗在人们心目中居然如此生僻，其次，曾有知乎网友说过这是知识结构的问题，我深以为然。她不知道“如何四纪为天子”这样比较通俗的句子，反而知道相对生僻的内容，这显然是因为她对那些内容比较有兴趣。因为如果要我答飞花令，月会让我想到“明月皎皎照我床”，“仰看明月光”，酒则是“对酒歌，太平时”或是“旨酒停杯”，因为我对三曹诗歌感兴趣，但是我对宋诗和元明清的诗词几乎一无所知。 所以说如果她喜欢读诗，喜欢《诗经》，能背出必背篇目以外的诗歌，那一点也不值得惊奇，就如人们不会对喜欢打球，喜欢弹琴感到惊奇一样。可是人们感到惊奇，并且上纲上线到“古典美”，“文化复兴”上，不过这大抵也是一种缺什么补什么的心境罢。就如之前微博上热议的“我有一壶酒”续诗活动，我实在是不忍看到人们对格律不通，文采欠佳的诗句大肆夸赞，还惊呼“国人诗性未死”——依我看就是你国诗性要死了，才会有这样的“惊呼”。 但是话说回来，也不必太过悲观，一潭浑水总比一潭死水要好，乱是乱了点，但说不定还会有潜蛟或是游龙。毕竟，有热度是好事，有热度才好谈下一步的发展，只是要谨防闹得轰轰烈烈的“复兴”，到最后也只是浮于表面，停留在所谓热度上。 走笔至此，我似乎还没有回答或许是大家最关注的问题，武亦姝到底好不好？我的回答是：好。她的学识和气度，不必多说，有目共睹，一个“好”总担得起。 只是，我希望有更多的人能担得起这个“好”，直到人们不再为这个“好”大惊小怪，那大概就是“大家好，才是真的好”，那时再谈古典文化“复兴”大概也更有底气些。 【推荐语】前阵子在叶老师和易老师的共同推荐下，6班同学们掀起了“围观武亦姝”的热潮。想必看后大家心里都会有一个疑问——是什么捧红了武亦姝？如今拜读了作者的文章，有醍醐灌顶之感。一如既往冷静的文字，丰富的例证，多样的论证方式，由浅到深的论述，加上自己的感悟，作者像剥竹笋那样一片片剥下浮于事件本身外的浮躁，露出在她看来最为真切的本质。相信你看了这篇文章，也会大有启发。（钟宛霖） 【评论1】好厉害。喜欢诗词的人比较有资格谈论此人吧。我首先背好高考必背吧。0623李海琪 【评论2】至少，总是有一些媒体是想承担社会责任引领文化复兴的，只是总觉得大部分人不过是在附声罢了，诗词大会与皮皮虾在他们看来一脉相承。0621黄雅妮 【评论3】想起一个自媒体人的嘲讽，“年轻人，会背个诗算什么本事？”我倒是真希望这样的嘲讽不是建立在何不食肉糜的基础之上的。0601林雨菲 【评论4】喜欢0621的这句话：诗词大会与皮皮虾在他们看来一脉相承。哈哈哈哈 【评论5】说得好。0627郭雅菲 【评论6】楼上好敷衍哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。只是觉得这种舆论夸高真的让人觉得很无奈。0625王诗婧 【评论7】其实看这个节目我一直在思考一个问题，是不是社会对我们高中生真正的精神状态了解得过少了？0629林元靖
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