当二十一世纪的钟声即将敲响时，张幼仪望着自由女神像，回想起自己的一生，总会有那么一个人的身影，他或是伸开手臂伫立在自己身前，似是一座高山，或者默默站在自己身后，似是一泓清泉。张君劢，这位学贯中西的政治家、思想家，用他深厚沉稳的感情默默地守候自己妹妹张幼仪的一生，让张幼仪的人生得以描绘在那熠熠星光中。张君劢，名嘉森，江苏宝山人，是富商张祖泽的次子，在家排行第二，幼时便已熟读中华传统书籍，长大时便出国留学，兼具中西文明精髓。张家是当地极大的名门望族，祖父是清朝知县，父亲又与当地都督往来密切，如此一来，张家的封建礼教极其严格，张君劢刚出生的妹妹张幼仪便在这样的环境下慢慢长大。此时的张君劢已是著名的学者，当时江苏都督程德全极其欣赏这位年轻人，在创办江苏省女子师范学校时诚邀张君劢担任校长，也正是这个机会，张幼仪得以在该学校接受了先进教育。但家族的封建理念依旧存在，在张幼仪年纪稍大时， “裹脚”就写入了她的日程。
“裹脚”是当时封建时代的一种陋习，古人以小脚为美，传言未裹脚的女子终身难嫁。当冰冷的白布带着锋利的瓦片靠近张幼仪的幼小的脚面时，她再也忍受不了这样的痛苦，哇哇大哭起来。一天，两天，三天，张幼仪的哭喊声持续在张家宅院中。此时，张君劢再也忍不下去了，作为当时睁眼看世界中的一员，张君劢对封建礼教早已深恶痛绝，在张幼仪再次哭起来的时候，他坚定地站到了妹妹的身边，帮她把湿布解开，坚定地告诉张幼仪：“有我在，你不用再受这样的苦。”当时的母亲对张君劢的做法完全不解，她反驳道：“如果她长大嫁不出去怎么办？谁来养她呢？”，年轻的张君劢展示出了男孩的气概，他安抚妹妹的同时告诉母亲：“如果有那么一天，我会把她接到身边，照顾她一辈子”。在哥哥的坚持下，年幼的张幼仪终是逃过一劫。在张幼仪十二岁的时候，她的四哥张嘉璈在出任秘书的时候，结识了一位才华横溢的年轻人，也就是之后引领新诗潮流的徐志摩。张嘉璈回家后向父母举荐了这位年轻人，父亲登门亲自拜访徐父，徐家是当时江南最大商户，与政治势力雄厚的张家联姻自然是求之不得，两人一拍即合，很快就为张幼仪和徐志摩举办了婚礼，当时的张君劢正在国外留学，听闻徐志摩的才华，也写来书信祝贺妹妹喜结良缘。“父母之命，媒妁之言”的话语还在耳边，“死生契阔，与子成说”的幻想却以破灭。徐志摩是受新时代影响深远的人，他崇尚自由恋爱，对从小接受封建教育的张幼仪自是看不上眼，他从心里鄙夷这个穿着土气的女子，在与张幼仪生下徐积锴后便转身出国，留下张幼仪在国内奉侍双亲，抚养骨肉。此时的二哥张君劢看不下去了，他亲自写信给徐志摩，责令徐志摩接张幼仪出国。徐志摩在万般不情愿下答应了张君劢，在巴黎的火车站等着张幼仪的到来。
但张君劢的斥责并不能挽留这一段破碎的婚姻，在张幼仪还有二胎的时候，徐志摩为了离婚，全力要求张幼仪打掉孩子。此时的张幼仪再也不愿过这样的日子，亲自给哥哥张君劢写信，说明情况后，在张君劢的支持下，张幼仪决然地地签了离婚书，离开了她爱的徐志摩，离开了自己曾经年轻过的巴黎。当张君劢得知自己妹妹离婚后，便联系人接她来到德国，在张君劢的帮助下，张幼仪开始了大学的生活，学习了幼儿教育，她开始真正地从封建礼教中走了出来。张幼仪自己也说道“我的一生大致分为两段，去德国前和去德国后。”张幼仪摆脱了之前那个依赖别人的自己，她努力学习德文，并在张君劢的引荐下考入了裴斯塔洛齐学院，严谨的工作态度和学习精神很快让张幼仪出人头地。在德国完成学习后，张幼仪回到了上海，先是在东吴大学任教，后来又去女子银行担任副总裁，在工作中张幼仪表现出过人的能力，业绩卓越。1953年，张幼仪在香港遇到人生的另一个他——苏纪之，苏纪之是当地的医生，也是张幼仪的邻居，两人一见如故，很快擦出爱情的火花。在孩子的祝福下，张幼仪真正地步入了婚姻的殿堂，度过了她人生最后一段却也是最幸福的一段时光。张君劢登堂祝贺，受到了张幼仪如同父亲一般的礼待，张君劢一生的担忧就此放下，之后的他潜心研究儒学，写下《新儒家思想史》，成为中华传统文化的一代领军人。1958年年，醉心学术的张君劢又发表了新文化宣言，也帮助儒学真正打破了旧时代的枷锁，重新回归到众人的眼前。1983年这位伟大的学者因操劳过度离我们远去了，张君劢秉持了古代文人的品格，不受一分一毫的接济，他的一生除了醉心文学和国家，妹妹张幼仪怕是他心中最大的牵挂了。纵观张幼仪的一生，深深地烙印着自己二哥张君劢的痕迹，我们所熟知的张君劢是史册里那个才华横溢，锐气昂扬的新时代年轻人。但在张幼仪的眼中，张君劢的温和，儒雅，尊德都是自己学习和感恩的特性，她的这位哥哥，在她万念俱灰时及时出现，帮助她走出阴霾，又在她光芒万丈时隐入身后。“我说过照顾她一辈子，那就真的是一辈子”
