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“宋朝文风革新者”欧阳修,为何能承上启下,开创宋朝一代文风?

 历史子衿 2020-09-27

纵观两宋文坛以及文官集团,能够与欧阳修相媲美之人可谓寥寥无几。他作为北宋政坛“三朝”元老,曾历仕仁宗、英宗、神宗重臣,在政治上的地位可谓人臣中的翘楚。作为一个历史上极为重要的大文学家,他为宋代文化盛世,奠定了非常坚实的基础。

欧阳修在宋代文学史中的地位可谓无人能及。在唐宋两朝最具含金量的“唐宋八大家”文人榜上,他仅次于韩愈、柳宗元位列第三位。

而且值得一提的是,“唐宋八大家”中,宋代文学家有五人均出自其门下。从这一点来看欧阳修绝对是名副其实的文豪推手。

“宋朝文风革新者”欧阳修,为何能承上启下,开创宋朝一代文风?

欧阳修不仅是宋代文化盛世的奠基人,而且也是宋代文学史上“开创一代文风”的领路人。

作为宋代前期的一代文坛领袖,他不仅积极推动北宋诗文改革,而且对诗风、词风都有比较务实的革新。尤其是在散文创作上的成就,甚至可以与韩愈比肩。

后人对这位政治得意、文学成就巨大的欧阳文忠公,可谓毫不吝惜溢美之词。笔者认为,欧阳修以一个古代文人的风骨和内涵,对推动北宋文学史乃至中国文学史的发展,都做出了不可估量的重要贡献。

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可以说正因为有了欧阳修的提携,才有了“三苏”、王安石、曾巩,以及秦观、柳永等宋代知名大词人,才为宋代文化发展尤其是宋词的发展,奠定了一脉相承的文学根基。这位曾撰写《醉翁亭记》的“醉翁”,堪称中国文化从宋至清的领路人。

“千古文章四大家”欧阳文忠公

1.“千古文章四大家”

欧阳修作为“唐宋八大家”之一,对北宋文化发展做出了巨大贡献。而这种贡献,主要体现在他成功领导北宋诗文革新运动,将唐末宋初之际诗词中的形式主义之风,引领至以现实主义为导向的层面上来,并且取得了十分显著的成绩。

“宋朝文风革新者”欧阳修,为何能承上启下,开创宋朝一代文风?

在欧阳修的倡导之下,当时很多北宋文人,皆以创作反映现实社会生活的诗词为乐。同时,欧阳修在散文方面的改革成就也比较明显。

因为他不仅继承并发展了韩愈的古文理论。同时也将散文创作带入了一个新的高度,从而开创了一代别出心裁的文风之路。

正因为他在政治上的地位,以及在诗、词、散文创作上都有非常高的成就。所以后人才将他与韩愈柳宗元、苏轼,合称“千古文章四大家”。这种赞誉对于一个文人或文官来说,都是无人可及的巨大成就。

“宋朝文风革新者”欧阳修,为何能承上启下,开创宋朝一代文风?

欧阳修一生著述甚多,曾有《欧阳文忠集》传世,共收录其诗词1188首。曾主修《新唐书》并于晚年时杜撰《新五代史》。

笔者认为,古代文人的声望,都是用真才实学堆砌起来的。尤其是宋代文化盛世奠基人欧阳修,更是将一生心血,付诸于诗词文赋的创作之中。

2.《醉翁亭记》中的乐与忧

相信很多人了解欧阳修都是从《醉翁亭记》开始。这篇文章写于宋仁宗庆历五年,此时的欧阳修因直言上书,替范仲淹等人辩解被贬于滁州,此时的欧阳修已经三十八岁。

虽然政治前途受阻,他的心情也比较抑郁,但因其天性乐观,所以在被贬之地,也依然可以与民同乐纵情于天地之间。

“宋朝文风革新者”欧阳修,为何能承上启下,开创宋朝一代文风?

《醉翁亭记》实际上应该是一篇游记,此文记述了欧阳修与滁州当地百姓,一起畅游饮宴的欢快场景,表达了诗人寄情于山水、并与民同乐的心情。

《醉翁亭记》曾有很多名句一直被后人所传诵,最为经典的就是:“树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”。

茂密成荫的树林中群鸟齐鸣,当游客走出山林小鸟才会更快乐。但是这些鸟儿却只知道山林中的乐趣,它们根本无法了解人们的乐趣;而滁州山民也只知道跟随太守同游之乐,却无法体会到太守的快乐,其实就是与他们游玩。

“宋朝文风革新者”欧阳修,为何能承上启下,开创宋朝一代文风?

3.欧阳修心胸旷达,不拘一格降人才

欧阳修可谓是一个桃李满天下的大教育家,之所以这样说,是因为大家所熟知的苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩等,位列“唐宋八大家”的宋代大文学家,均出自欧阳修的门下,这与欧阳修惜才、爱才的秉性息息相关。

作为一个誉满北宋的大文人,欧阳修摒弃了门第之见,而且也没有“文人相轻”的弊病。

对于具有真才实学的年轻才俊尤为赏识,并且竭尽全力多次推荐,目的就是为了提携后人。包拯、韩琦、文彦博、司马光等人,也都曾得到过欧阳修的激赏与推荐。

尤其是“唐宋八大家”中位列,欧阳修之后的五位文坛巨匠。在尚未成名或走上政坛之前,都以布衣之身受教于欧阳修,并且在他的指导与提携下才得以名扬天下。

“宋朝文风革新者”欧阳修,为何能承上启下,开创宋朝一代文风?

笔者认为从这一点来看,欧阳修就是北宋时期的“千古伯乐”。由于欧阳修在儒学以及历史方面的成就也非常高,所以张载、程颢、吕大钧等人在尚未成为旷世大儒之前,也都是欧阳修慧眼识英才,才没有让他们因为明珠暗投而平庸于世。可以说欧阳修就是北宋文坛上,千年一遇的文豪推动者。

如果没有欧阳修的旷达胸襟与慧眼识人的本领,北宋文坛要想出现盛世恐怕就会十分困难。正因为出现了这位文坛领袖和“千古伯乐”,才让北宋文坛星光熠熠。并在整个中国文学史中都占据了重要地位。

宋代大教育家、理学创始人朱熹,曾对欧阳修有过一句非常中肯的评价。“欧阳公作字如其为人,外若优游,中实刚劲”。虽然这句话只有寥寥几字,但是却从人品、性格、才学等诸多方面,对欧阳修做了一次低调奢华有内涵的赞扬。

“宋朝文风革新者”欧阳修,为何能承上启下,开创宋朝一代文风?

文章不拘一格、诗词开创一代文风

欧阳修一生曾创作过500多篇散文,内容涵盖政论、史论、记事文、抒情文和笔记文等。除了大家比较熟知的《醉翁亭记》之外,《丰乐亭记》、《朋党论》、《归田录》、《笔说》等散文,也足以震彻整个宋代文坛。

在创作诗歌方面语言自然流畅、笔墨淋漓,将叙事、议论、抒情三者结为一体。由于欧阳修比较关注社会,所以也他的诗歌风格也具有现实主义色彩。词作方面主题上并没有过多创新,多以男女恋情、相思、酣饮醉歌、惜春、赏花为主。

“宋朝文风革新者”欧阳修,为何能承上启下,开创宋朝一代文风?

但由于欧阳修的词多以清新疏淡的笔触写景,并且将个人情绪与处境融于词作之中,所以会给读者一种极具真情实感的印象。

虽然欧阳修的很多词作中,也会有消极、颓废以及满腹牢骚等情绪,但由于其才华使然,所以依然具有较高文学价值。

1.《蝶恋花·庭院深深深几许》

这首宋词可以称得上是欧阳修的成名之作,也极其符合他在宋词创作上的语言风格。从全词的意境上来看,是在描写一位闺中少妇的伤春之情。通过这位少妇对意中人的思念,进而表达出了深沉婉约的思念之情。

“宋朝文风革新者”欧阳修,为何能承上启下,开创宋朝一代文风?

“庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数”,首句用三个“深”字表达出了,十分强烈的孤独与寂寞之感。深深的庭院不知道到底有多深?成排的杨柳堆砌在一起,看起来就像绿色的烟云,这位少妇无法透过一层层的杨柳树荫望向远方。

“玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。”,戴着美玉雕刻的马鞍拉着华贵的马车,简而言之就是富贵人家都去哪里游玩了?这位寂寞的少妇即使登上高楼,也无法看见章台路。实际上这一句是写少妇登楼远望,思念起自己的心上人。

“宋朝文风革新者”欧阳修,为何能承上启下,开创宋朝一代文风?

“雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。”,暮春三月的天气雨骤风狂,美丽的少妇只好在昏黄将近之时关上门,但是却没有办法把美好的春光留住。时光荏苒一年又一年,心上人什么时候才能回来呢?

“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”,美艳的少妇眼泪汪汪地问询花朵,但是鲜花却默默无言,抬起头却只能看见被风雨打落的花瓣飞过秋千。

末尾两句写的是这位少女的心理活动,正所谓青春易逝容颜易老,如果心上人再不回家少女就会变成凋谢的花朵了。

欧阳修在这首词中,将少妇思念心上人的伤春之情描写得淋漓尽致。令人读罢之后完全可以感受到,这位深处深闺、寂寞孤独少妇的所思所想。

但是因为与心上人相隔万里,所以恐怕等到美人迟暮之时,心上人也不会回来了。虽然是通过寓情于景的手法,但却有一种虚实相融的真实感。

“宋朝文风革新者”欧阳修,为何能承上启下,开创宋朝一代文风?

尤其是在刻画少妇心理活动之时,更是达到了十分传神的文学高度。《蝶恋花·庭院深深深几许》作为欧阳修的经典词作,即使在现代社会中也依然受人追捧。

2.《浣溪沙·堤上游人逐画船》中的西湖景色

“堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。”,白沙堤上的游客人来人往,但是却都跟随着西湖里的游船跑来跑去。西湖中的湖水不断拍打着岸边的堤坝,看起来仿佛水天相接一般,浓密的杨树之外可以隐约听到,荡秋千少女的欢笑声。

“白发戴花君莫笑,六幺催拍盏频传。人生何处似樽前!”,不要取笑白发苍苍的老翁,在头上戴了一朵鲜花。诗人一边听着“六幺”曲一边饮酒,人世间还有什么事情,能比得上对酒当歌呢?

这首词书写了欧阳修曾游览西湖时的景象,通过对西湖以及岸边景色、游客的描写。再写道乘坐画船游湖的自己,通过所见所闻所感写出了这首,具有闲适情趣的郊游词。

“宋朝文风革新者”欧阳修,为何能承上启下,开创宋朝一代文风?

结 语

笔者认为历史上对北宋政治家、文学家欧阳修的评价,虽然在现代人的眼中有一些夸张。但如果从实质上去分析就会发现,欧阳修虽然是以文学而盛名。但是他宽广的胸怀与豁达的胸襟,尤其是能够提携有真才实学的青年才俊,就从这一点来看就足以千古留名。

在欧阳修的提携与引导之下,算他在内北宋一共有六位文学巨匠,跻身于“唐宋八大家”之列。并且在这些人的共同努力之下,北宋文坛才会快速进入盛世,这其实也与欧阳修的努力息息相关。

【参考文献】

叶帮义《试论欧阳修词与诗之关系》

孙维城《欧阳修词:词的特质诗的渊源》

严赛梅《欧阳修艳词的文化土壤》

诸葛忆兵《个性的张扬与题材的开拓——论欧阳修词》

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