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《盲派命理钩玄》(11)

 大道至简64382 2020-09-27

活梅花八十一句

法天象地至德凝  无为而成自彰明

梅花一书,至简至易,却又玄妙无比,相传为先贤 邵康节先生所创。后世所见,据说仅为赝品。真正的梅花的精髓在于阴阳流变、成像规律、无为心象、外应对规……愚于2005年游学陕西,偶得一书《活梅花》,该书没有署名,封面只有“法天象地至德凝,无为而成自彰明”两句,共九九八十一句口诀,为手抄本。 

我得到书后,苦心精研,虽有所获,但是终觉无所得。故将八十一句口诀公布出来,供大家参考。

活梅花,梅花活。

三盘转,转三盘。

阴阳理,理阴阳。

来人定宫位,事在宫里推。

阴阳是真髓,类象知人谁?

梅花五瓣绽,一片天地最。

一物分九宫,宫宫玄机蕴。

天有四七星,地由三盘定,

人有八卦分,事事心里明。

此是单盘走,更有连宫成。

一瓣梅花落,走了水龙城,

两瓣梅花落,炎帝称有情,

三瓣梅花落,玉皇东放晴,

四瓣梅花落,武将人伦更,

五瓣梅花落,枯树逢春境。

片片梅花落,人事蕴外情。

异步一同色,色中空中行,

都说天无情,清浊自分明。

五六是天契,八九真地埂。

对面不相知,阳中阴离更。

无终用相契,用里大千性。

一内用和泰,五藏道思盈。

无父不成母,儿女龙虎镜。

先天有妙义,后天义妙中。

中天妙里义,灵天义内妙。

有无虽对化,质体各生成。

天地人事物,一者两者承。

玄机星辰隐,杀机伏地基。

动静后起伏,繁复中青清。

体用本小觉,大道四季命。

生克本无理,理是无中静。

日月有定数,大小神功定。

克火非金木,土水亦前行。

无极中太极,极中事分经。

性气用定数,数乃数中灵。

三玄本一理,何苦求恣情。

空中明月朗,地里浊水行。

人间万事虚,气中假真定。

易理旋中玄,一转至九转。

梅花活中活,人间笑吟吟。

浅谈四卦兼断的必要性及占断方法

国际易经学会会长成中英先生在评价周易时,也指出“周易是生命的科学,宇宙的真理,文化的智慧,价值的源泉。周易不仅是中国的,也是东方的,更是世界的。不仅是古代的,也是现代的,更是未来的。周易是预测科学、决策科学。”

人们既然承认了周易预测是门科学,所有研究周易预测的人员,就应该用科学的观点和方法去研究周易指导预测工作。基于这种想法,本文试图从首卦、主卦、互卦和变卦兼断的过程中,就如何挖掘信息、各卦的状态、以及上下卦的变化而引起的信息变化,和如何根据这些变化做出准确地预测,谈点不成熟的看法。诚望各位易有指教。

一、四卦兼断的必要性

六爻预测,实际上就是月日时空及卦象所显示的信息,运用“刑冲克害、生克制化”根本大法,经过综合分析,进行辨证实施,确定有利因素和不利因素,给求测者指点迷津的过程。因此,根据卦象挖掘更多信息,是搞好预测的前提和根本保证。

四卦兼断可以扩大信息量。四卦,即本宫首卦、所摇之卦、以及主卦而取的互卦、以及主卦变成的变卦。四卦兼断所含的信息量很大,是预测的关键,是判断吉凶祸福必不可少的重要过程。

四卦兼断可以看清事物的全过程。

首卦是事情的初始阶段状态。凡是来求测的人,都是根据需要,经过一段时间的考虑,才决定是办还是不办。这种思考的过程,就是事情的初始阶段。通过四卦中的首卦可以判断它。如首卦是震卦,则表示想法一产生就开始行动(震动也);是坎卦,则想法一产生就陷入苦恼的思考(坎陷也);是兑卦,则该人因众说纷纭而拿不定主意。除此之外,还可以根据首卦知道该人的性格,以及对该人的周围环境有个初步的认识。

主卦是事情的现在状态。根据主卦所提供的信息,可以进一步的了解求测人的现在状态。如求测人的对所办之事的信心程度,对有利和不利条件了解的多少,还有哪些不利因素没有被重视,以及对有利因素如何去驾驭,如何找贵人等等,都要通过主卦才能确定。由此可见,预测人员审视主卦,并及时为求测人员指点迷津,在办事过程中应该注意哪些因素,都是至关重要的。互卦是事情的过程状态。

互卦是由上下两卦组成的一个新的卦,该卦是主卦和变卦的连接纽带,是主卦通向变卦的桥梁。由此可知,互卦是办成事情与否的关键,切切不可忽视。互卦既有首卦和主卦所含信息的延续,同时又会根据时空及卦变出现新的信息。因此,我们在掌握首卦和主卦的有利和不利信息以后,更要注意从互卦中挖掘新的有利和不利因素,做到知己知彼,方能百战不殆。

变卦是事情的结束状态。变卦是由主卦的动爻变化而成的卦。既然称为变卦,就意味着事情会有变化,是变好还是变坏全在此卦之中,所以在审视首卦、主卦和变卦之后,通过对三卦的信息分析,确定有利因素和不利因素,为求测人员指点迷津,从而驾驭有利因素,加快办事速度;克服不利因素,想方设法变不利因素为有利因素,或是主观去努力,或是想办法托人,即要积极争取,又要妥善行事。如果操之过急,则会欲速则不达,如果缓慢行事,又会失去良机。由此可见,预测人员分析好变卦,并为求测人员指点迷津,求测人员就会达到事半功倍的效果。

一个卦的形成,不是随意的,总是根据求测者的自身信息以及时空运气才形成一个卦。而且,还会根据时空和运气出现动爻而形成另外一个卦。所以,抓住爻的变化,上下卦的变化,以及六亲的变化等等卦内元素、卦外元素就可以给求测人员一个准确的答复。

二、四卦兼断的方法。

1、根据预测的年月日时的时空状态,确定相关信息。如确定岁破、月破、旬空等。

2、根据预测的需要,确定马星、桃花、胎爻、卦身、贵人等。

3、根据年月日时及卦的动变和爻位地支,确定三合、三会、三刑、六合、六冲、六害,以及卦象是否成为核卦、包卦等,确定四卦的卦宫及其属性。

4、掌握和运用好卦的“四性原理”。

1)预测的整体性原理。六爻预测,是求测人员和预测人员密切配合,共同合作的结果。因而它具有整体性。一是求测者的整体观念。求测者必须在心诚意念集中的同时,要把所测的事情的内外部条件,吉凶成败等全面考虑,力图卦象显示更多的信息。二是预测人员要审视卦的全过程。在审视主卦、变卦的同时,还要审视主卦卦宫的首卦以及主卦的互卦,对卦象进行整体思考,力图挖掘出更多的信息。三是断卦的全面性,断卦人员在指出求测事情的成败之后,还要根据卦象显示的信息。告知求测者有利因素和不利因素,以及如何运用有利因素,化解不利因素的办法,从而使求测者趋吉避凶,决定走向。     

2)卦象的层次性。爻有爻位,卦有层次。利用这些层次,根据所测之事,将卦具体形象化。一是测人之疾病、官运职务晋升、购买房楼层,物价升降等。可将卦象看成是立体结构,二是测球赛,签定合同,官司诉讼等,可将卦象看成是彼此双方的对峙局面;三是预测出行、行人等,可将卦象看成是从甲地到乙地的平面距离;四是无论预测何事,都要运用“鬼谷辨爻法”,根据爻位以占断。

3)静爻的被动性。卦有动爻、暗动之爻和静爻。爻动卦动,动爻是明显的信号。暗动之爻有吉来不觉,祸来不知,切切不可忽视。静爻虽不动。但由于动爻卦变,而是“随娘改嫁”,具有被动性,因此,卦变静爻也变,其作用不可低估。

4)断卦的戏剧性。全静卦是小品或独剧,情节简单,静卦与暗动之爻,为看似简单的小品或是独幕剧,因有暗动会有续集。因此,要认真分析暗动之爻的吉凶,为续集定出是喜剧还是悲剧。有动爻之卦,根据首、主、互、变四卦的变化,而成为四幕剧。都应以用神为主,看其原神(长辈、领导)、忌神(小人、阻碍)以及仇神(忌神的矛盾,幕后指使者)的作用,将所测之事的发展变成故事,将给求测人员。

5)熟记八卦类象,确定事情的初始状态。求测人员摇出的主卦,是事情的现在状态。事情的初始状态如何?必须通过首卦才可以确定。因为,首卦是卦宫的第一卦,是该卦宫其他七卦的来源之地,是母子关系。主卦具有首卦的特性和遗传基因。因此我们可以根据卦象、阴阳爻以及所居爻位来确定事情的初始状态情况。

乾卦,健也。事情一开始,就会果断,而且也尽快付诸于行动。同时很自信。因而急于求成。由于全是阳爻,缺乏周密的考虑,应谨慎行事为宜。

坤卦,顺也。事情开始就考虑的较为周密。而且也在顺利的进行。由于全是阴爻,而无阳刚之气,因而缓慢进行。

震卦,动也。事情一开始考虑,就付诸行动,而且有声势,会让人知道,由于此卦是二阴爻和一阳爻组成,因而考虑的不周密,而忽略了一些困难,会有女人帮忙。

巽卦,入也。此卦是经过周密思考,而暗暗的行动。且有男人帮忙。

离卦,丽也。此卦是两阳爻夹一阴爻。自认为是应该办成。而理所当然的行动。且光明磊落,找一些人商量出谋划策。

坎卦,陷也。此事虽然酝酿很久,但考虑的太多,陷入苦恼之中。或是此事属于不光明之事,而暗暗行动。

艮卦,止也。此事抱着很大希望,对结果估计的太早。或是对此事估计不足,面对出现的困难失去了信心,而半途而废。

兑卦,悦也。对所求的事情抱有很多希望,对结果估计的不现实,或成或败。同时有小人作祟。

6)对没有动爻的卦,应根据暗动之爻确定变卦,如果既没有动爻,又没有暗动之爻,则可以将主卦的上下卦数之和,加上摇卦时辰之数,所得之和被6除求动爻的方法,确定动爻,得出变卦。

7)依据卦象的变化,看其用神、原神、忌神、仇神的变化。或是变成没有,或是变多,或是爻位上升,或是下降,以及上下卦的变化对原用忌仇神的作用,确定其吉凶。如测是否怀孕,依照日干定出胎爻,看其所居之卦的变化予以参断,如胎爻在巽卦,则为该女已怀孕(巽,入也)。如在乾卦,则为胎儿发育正常(乾,健也)。如在震卦,此胎儿好动(震,动也)。如在兑卦,则易发生流产或人流现象(兑,毁也),要注意保胎等等。又如预测求事,如主卦有原神则会有人帮忙(原神生用神),互卦中没有原神,则可视为帮忙之人外出或是还没有帮忙等。如果主卦中出现忌神或是仇神,则可断为有小人,或是有人给小人支招,要小心警惕,想出对策等。

8)根据首卦和主卦的飞伏关系,来推测。

A、伏神值休囚旬空,所测之事皆不遂意。

B、飞神值旬空,或是此飞神无力生伏神,飞神所临六亲不想生伏神,或是不在家暂时不能起生伏神的作用。

C、飞神值月破,月破如身破,倒霉之象。虽有若无,不能生伏神。

D、飞神临马星,伏神也有出行的信息,或是自己外出,或是随同他人一起外出。

F、伏神与飞神地支相冲,或是伏神与飞神所居之卦相冲,谓之卦与爻反吟。反吟主冲击悖逆,动乱反复不安宁,呻吟之象。退悔之意。且会有不吉利之事发生。

G、伏神与飞神所居之卦的地支相同,谓之伏吟之卦。伏吟卦主忧郁压身,悲伤呻吟。忧患难解,反复之象。如飞伏卦临之,日后必会有不如意之事发生。

9)根据世爻阴阳,确定事态顺序。《火珠林》法云:“以阳世为顺,阴世为逆,阳世则自世而上,阴逆则自世而下。”其意思是说,事态顺序,是由世爻的阴阳来确定的,如果阳爻持世,事情由下而上发展,如果阴爻持世,则是由上向下发展。确定事态顺序后,可根据求测之事的用、原、忌、仇所居爻位,进行参断。如测女人怀孕,胎爻居初爻,可断乙怀孕;居二爻,此女已坐胎;居三爻,可断已显怀;居四爻,此胎儿正在长大。胎爻居三、四爻的孕妇,应告诫她应小心谨慎,切莫干重活或碰动,以免流产。胎爻居五爻,孕妇已怀孕78个月,除了加强营养外,应多做检查。胎爻居六爻,应做好分娩的准备。如果再结合胎爻所居卦象,其占断会更加准确。

10)确定卦身。卦身为所测事物的主体,卦之灵魂。卦身生合世爻与用神为吉,克世、克用为事来找我而容易成功。世爻生卦是难为求取,卦身临墓绝空破者事情难成,卦身持世者,其事体由自己掌握,卦身为应爻,即由他人掌握。2001年一女求测,摇得旅之大有卦,当是我断近期要外出办事,却因有事暂时不能去时,她问我什么原因?我除了看旅卦是六合卦有事相绊,变卦为归魂卦外,又结合兄弟午火是该卦的卦身,因临白虎发动化回头生,卦身为事之主,说“因为你兄弟姐妹中有人要做手术,所以走不成!”该女点头称是。

11)明确世应双方阵式。在断卦是,要依据四建时空,把月破之爻,旬空之爻,用神,原神,忌神,仇神等,都标在卦的左侧,看其所居上下卦,明确是在应爻阵式内,还是在世爻阵式内,如果用神,原神在应爻阵内,可看作是“敌中有我”来考虑。如果忌神、原神在世爻阵内,可以看做事“我中有敌”来考虑。明确这个关系后,就可以提示求测者到应方或是到世方找人帮忙。或是注意本人周围的小人。从而确保事情的成功和加快办事速度。

12)应用八卦的特殊类象直断。八卦,即乾健、坎陷、艮止、震动、离丽、坤顺、兑悦或是指人或是物的相关性。而兑卦不仅是悦。还是少女。由于兑上缺,因而又为口,为毁折,抓住这一点,我们可以认识到,只要卦中出现兑卦,无论是上卦还是下卦,都可以断直断求测者的上身或是下身其部位碰伤或是做过手术,除此之外,还可以直断该人口腔内有炎症,经过验证,准确率很高。

兑卦应用口诀

    摇卦兑卦在其中, 兑卦本意要记清。

兑为毁折和口门*,上下卦位论分明。

兑上上身碰手术, 口部不适有炎症。

兑下应论腰下部,碰伤手术定一应。

男人会有痔疮犯,女人或有妇科病。

此诀牢记运用好,断卦技术上一层。

*口门:上卦为口腔,下卦男为肛门,女为阴门。

13)巧用六神。在预测中研究六神的作用,对断卦技巧和准确是非常必要的。

六神定性诀

青龙属木临世用,为人正直善心情。

如若休囚则别论,其人固执劝不听。

朱雀属火临世用,活泼说话人爱听。

若是休囚不为好,口舌是非容易生。

勾陈属土临世用,爱岗敬业技术精。

自我控制能力强,处事呆板不顺情。

腾蛇属土临世用,思虑猜疑过一生。

处事三思而后行,心计重重手腕明。

白虎属金临世用,旺相英勇又威猛。

休囚顽劣动粗鲁,不善心计过一生。

玄武属水临世用,风流场合有名声。

华而不实遭人烦,轻浮浪荡过一生。

六神工作诀

青龙若临世用爻,政企事业能找到。

朱雀若临世用爻,全凭说话嘴乖巧。

勾陈若临世用爻,专业职称手艺高。

腾蛇若临世用爻,宜于接待善外交。

白虎若临世用爻,医生军警屠夫刀。

玄武若临世用爻,娱乐投机手腕高。

六神主事诀

青龙若是临世用,旺相吉利又喜庆。

朱雀若是临世用,是非口舌消息声。

勾陈若是临世用,田土文章之事生。

腾蛇若是临世用,惊忧怪异有噩梦。

白虎若是临世用,凶灾横祸来势凶。

玄武若是临世用,隐私盗淫事不明。

六神断讼诀

占讼若问何事生,六神临鬼能断明。

青龙临鬼婚姻事,朱雀临鬼是非生。

勾陈临鬼田屋山,腾蛇临鬼连累成。

白虎临鬼殴刑伤,玄武临鬼盗淫情。

六神断病诀

预测疾病查病症,六神临鬼细审详。

青龙临鬼酒色事,房事太过身不强。

朱雀临鬼身热赤,语无伦次言又狂。

勾陈临鬼慢性病,脾胃不和胸肿胀。

腾蛇临鬼主心惊,坐卧不安难梦乡。

白虎临鬼跌打伤,产后虚弱身不爽。

玄武临鬼忧闷症,色欲过度肾寒凉。

14)认真研究卦宫的生克关系。首、主、互、变四卦中,除了首卦和主卦同属一宫,而互卦和变卦与主卦比较,或是同一卦宫,或不是同一卦宫。因而卦与卦之间就存在着或是生扶,或是克泄的关系,目前,在卦宫之间的关系上,存在一个误区,认为卦宫之间相生就吉,相克就凶。其实,这种看法是不全面的。2001年春季,本人遇见一马路边的占卜者,为一青年预测求财。得剥之艮卦。该人断:虽然卦变六冲,但大象回头生吉,正二月份有财。51过后,该青年来告诉此人正二月份一分钱也未得到。究其原因,我认为有三,一是剥者,落也,层层扒皮之象。艮者,止也,停止发展之象。二是变卦六冲,三是乍看起来,艮的确是生剥卦的。但生的是兄弟爻,不是妻财爻和子孙爻。兄弟乃是劫财之忌神。由此可见,不能盲目地看卦象回头生就吉,相克就凶,二是应该根据预测的需要,如果卦象生用神和原神就吉,生忌神和仇神就凶。所以对于卦象的之间的关系,要认真审视,综合分析,然后确定吉凶。

从四建控制下的四卦中挖掘信息,以及注意占卦时间和方位,注意外应,也是不可忽视的规律。

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