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棋如人生，落子便无悔。 “天元，提子，忘忧，星阵，围猎，入神、长生”这些似乎模糊又好像常听到的字眼，你是否有些熟悉？ 没错，这些都是围棋的常见用语，简短又极具内涵，正如这项运动本身一样。 在四艺琴棋书画中，琴、书、画三项艺术的风格都较为华美雅致，而唯独棋类艺术的风格是不见华丽，不见喧嚣的，其内涵与风韵，都随着下棋者的内心展现在了小小的棋盘之上，棋者在落子之后除了要预判棋路情况，也开始了二者的心理博弈。  围棋中黑子先行，白子后行 据传围棋源自中国上古时期，由尧帝所创，是棋类之先祖。在春秋战国时逐渐兴盛，之后历经秦汉三国、南北二朝、隋唐和宋元明清等多个朝代，历久不衰，且研究围棋文化和学习围棋的人数都在不断的发展。   电影《吴清源》剧照 从颜色上看，围棋有黑白两种颜色的棋子，下棋时一人一次一子，对应着太极的“阴阳两仪”与“循环运动”，而围棋的棋盘共有“19*19”共361个交叉点，360暗合一年之天数，而多出的天元1点，正象征着万物自“一”而始，再进入下一个循环。
  围棋中，棋盘最中心的一点称为天元，象征宇宙中心 从竞技形式上来看，围棋与武术、体操、舞蹈等运动不同，前者消耗的是体力，后者耗费的却是脑力，但这种脑力消耗并不比体力消耗要少。所谓身未动，心先行就是棋类运动的真实写照，一身一心，一阴一阳，不离太极两仪。 而从大局观上来看，围棋也是培养领导者的一种形式，围棋一旦落子，便不可再移动，一来一往，一动一静，这棋盘中包含着棋者丰富的内心运动与棋路预判，因此每一个下围棋的人，可能都是一个“太极学家”。
 每一个棋手，都是身虽未动，心已远行 唐朝时期，围棋运动达到了一个新的高度，当时翰林院设置了一个名为“棋待诏”的官职，专门等待当朝皇帝宣召和他们下棋。棋待诏虽然并无官职，但也可由此看出围棋当时的地位之重。 巧合的是，唐朝时的汉文帝、汉景帝、唐太宗、唐玄宗等皇帝在当时也都非常推崇道家文化，在治国理念上也参考了很多“无为而不为”的道家思想。
  电视剧《大国手》剧照 从结果上看，或许文景之治、贞观之治等盛世的来临，机缘巧合的提升了国家与民间对围棋的热情与研究。也正是在唐朝，围棋从长安开始传入日本，并逐渐延伸到了东亚其他地区。 除了围棋运动本身，在动漫影视等领域也逐渐有了它的身影，2001年的《棋魂》、2005年的《围棋少年》、2010年的《大国手.当湖十局》等影视都是对围棋的多重解读。
 《棋魂》结合了少年奋斗史与古人执念，提升了日本国民对围棋的热情  《围棋少年》有很多世仇、家国、武侠等元素，是中国传统道德文化的具象展示 以《围棋少年》为例，江流儿与黑木既是棋盘与家国之敌，又是一生挚友及知音，而最终的“天地大同”追求的也是与自然的和谐之法，你中有我，我中有你，太极的意象展示，在这里体现的淋漓尽致。
 动画《围棋少年》剧照 过去几十年间，中、日、韩、朝涌现了不下百位围棋国手，上到民国时的“棋圣”吴清源、“怪童丸”木谷实，下到如今的“聂旋风”聂卫平、石佛“李昌镐”、李世石等人，这时代的交替与一辈辈的传承，本身就是一种阴阳交替。
吴清源（左）木谷实（右）的升降十番棋 聂卫平旧照（左） 石佛李昌镐（右） 韩国九段国手李世石 通过各国棋手一代代的博弈与交流，相信围棋与太极阴阳文化会不断的发展壮大，并能以更多的形式为人所知，为人所晓。 |
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