苏轼富有哲理的一首词《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》，结尾短短16字，胜过你看的所有“鸡汤”

《南乡子•重九涵辉楼呈徐君猷》

苏轼
霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软，飕飕。破帽多情却恋头。
佳节若为酬，但把清樽断送秋。万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。

《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》，是苏轼于元丰五年（1082）重阳日，在黄州涵辉楼宴席上所作的。这首词，虽是苏轼宴席怀人之作，却尽显他对自我生命的感悟。

尽管当时是重阳佳节，词意仍以“秋愁”为基调。

“霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲。”

起句从写景起，表现深秋霜降之时的季节现象——河水渐干，水位渐浅，河中的沙洲露出。

苏轼剧照

释昙莹有“沙尾鳞鳞水退潮”之名句，所写风景与此相近。而苏轼比释昙莹更加高明之处，在于他不仅仅是单纯的景物描写。

后面的“露远洲”，看似写实景，然这个“远”字，表现的是登楼眺望所见。换言之，“露远洲”隐藏的“彩蛋”，就是凭目远望的词人自己。

于是，苏轼在有意无意间，不露痕迹地将自身的形象和情感，带入到眼前大自然的景色中，人景两相交融。

景色染上人的情感，显得更有生气；而人的愁绪结合了自然清新的美景，也就显得更加婉转淡然，虽写秋色而无悲秋之意绪，境界清远。

以景入情，排挤掉世俗的喧嚣，则人的胸怀，便不自觉地开阔起来。

苏轼画像

“酒方渐消风力软，飕飕，破帽多情却恋头。”

上片后三句写酒后的状态，不仅有生理感受，还包含心理。

苏轼好饮而量窄，自有不胜酒力的时候。对照他当时的心境，“酒方渐消”，代表词人逐渐从被贬的挫折痛苦中清醒过来，但仍感觉到“微微”的凉意——心中之失落郁闷，还未尽去。

苏轼遭逢大难，感悟颇深，故言“飕飕”。但他依然对故人心怀感恩——因为“破帽多情却恋头”，是好友们对苏轼的真情实意。

幸好，自己还不至于“落帽”！——苏轼在此用了晋时“孟嘉落帽于龙山”的典故。“破帽恋头”，寓指自己还不至于被故人抛弃，在谪所还能得到上司的赏识厚待，世间仍有温暖，故谪贬之意减弱许多。

苏轼用典，自出新意，使人耳目一新，不但不落俗套，反又成为后世之典。

苏轼画像

“佳节若为酬，但把清尊断送秋。”

下片就涵辉楼上的宴席，抒发感慨。前两句化用杜牧“但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖”之句意。“断送”即“打发走”的意思。在苏轼看来，失意潦倒之时，应付佳节的最好办法，就是“清樽断送秋”。

“万事到头都是梦，休休。”

可苏轼在大醉一场后，脑子反而更清晰了。他对世间的悲欢离合，有了更透彻的认识，反倒生出“万事到头都是梦，休休”的感悟。

苏轼剧照

“酒力渐消”正代表一种“清醒”——从“人生如梦”的梦境中清醒过来，不再沉溺在俗世之事；如若不然，徒留悲伤和失落而已。

而那些扰人的俗事，就用喝酒打发走吧！但这绝不是那种麻痹自身的“借酒浇愁”和“酩酊大醉”，而是借沉醉酒乡，回归到生命原始、单纯的状态。

所以，“万事到头都是梦”，就成了苏轼精神上的升华。

苏轼剧照

“明日黄花蝶也愁。”

苏轼在最后，用了自己的得意之句。他曾写下“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁”的诗句，以此对照，“明日黄花蝶也愁”正是“且尽今日之欢”的意思。

蝶由原先的“不知愁”，转为“知愁”，代表一种觉醒——蝶“知愁”后，就不会再继续留恋那早已残败的花枝。结合上句“万事到头都是梦”，就表现出一种从现实的愁云惨雾中跳脱出来的“超然”。

苏轼其实是以蝶喻人，当人们清楚人世的一切都是“梦”时，就可以从“梦”中跳出来，解放自己的精神。

庄子用“天地一指也，万物一马也”，来说明万物无论如何变化，终归是一体的；苏轼则用“明日黄花蝶也愁”，将“人之悲”与“物之悲”结合，化解物我的界限。二者实有异曲同工之妙。

庄子画像

如果“不知愁”，代表自己还没从俗世的表象中清醒；“知愁”，就表示自己开始正视自我，明白人世虚幻，不过是一场无法把握的梦境而已。

由自我去看待万物，就能不被表象蒙蔽——这是苏轼自我反省的感受，同时也是对徐君猷等身边人的勉励和期许。

这一首《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》，结尾短短16字的含义，胜过所有所谓的“心灵鸡汤”，可谓哲理与情感兼而有之，又结合得天衣无缝。后人评价“真可使人一唱而三叹！”所言甚是。